Kærlighed og tro arbejder sammen

Ingen kvinde er værdig til at være en kone, der på dagen for hendes ægteskab ikke er absolut og helt tabt i en atmosfære af kærlighed og perfekt tillid; den højeste hellighed af relationen er det eneste, der på det tidspunkt, skal have hendes sjæl.
Kvinder bør ikke "adlyde" mænd længere end mænd bør adlyde kvinder. Hvad jeg siger her, er, at der skal være en balance mellem at give både parts.There er seks forudsætninger i alle lykkeligt ægteskab; det første er tro, og de resterende fem er tillid. Ikke noget så komplimenter en mand som for en kvinde at tro på ham, ikke noget så behager en kvinde som for en mand at placere tillid til hende.
Adlyd? Gud hjælpe mig! Ja, hvis jeg elskede en kvinde, ville hele mit hjerte ønske være at adlyde hendes mindste ønske. Og hvordan kunne jeg elsker hende medmindre jeg havde perfekt tillid til, at hun kun ville stræbe efter, hvad der var smukt, sandt og ret? Og for at gøre det muligt for hende at realisere dette ideal, ville hendes ønske være at mig en hellig kommando; og hendes holdning i sindet mod mig jeg kender ville være det samme. Og den eneste rivalisering mellem os ville være, hvem der kunne elsker mest; og ønsket om at adlyde ville være den ene styrer impuls af vores liv.
Vi vinde frihed
ved at give det, og den, der skænker troen får det tilbage med renter. . At forhandle og fastsætte i kærlighed er at miste
Perfekt tro indebærer fuldkommen kærlighed; og perfekt kærlighed driver frygten ud. Det er altid frygten for pålæggelse og en lurende hensigt at herske, der får kvinden til at prutte et ord, er det mangel på kærlighed, en begrænsning, en uarbejdsdygtighed. Prisen på en perfekt kærlighed er en absolut og fuldstændig overgivelse.
At give en mand noget for ingenting tendens til at gøre den enkelte utilfreds med sig selv.
Dine fjender er dem, du har hjulpet.
Og når en enkelte er utilfreds med sig selv, han er utilfreds med hele verden og med dig.
En mands skænderi med verden er kun et skænderi med sig selv. Men så stærk er denne tilbøjelighed til at lægge skylden et andet sted og tage æren for os selv, at når vi er utilfredse siger vi det er skyld i denne kvinde eller den mand. Især skal kvinder tilskriver deres elendighed til den mand.
Og ofte problemet er at han har givet hende for meget for ingenting.
Denne sandhed er en reversibel, back-handling én, godt smurt ved brug, der arbejder begge veje som omstændighederne.
Denne form for hengivenhed, der driver skarpe tilbud og stiller krav, får en check på banken, hvor der er ingen balance.
Der er intet så dyrt som noget, du får for ingenting.
.