Fem måder en kristen kan stoppe Worry

Worry er den rolige lille orm, der tygger huller i skibet af livet. Det er lille drop i taget, der holder dig vågen om natten. Det hjemsøger endda kristne.

Worry kan tilskyndet og jordet af ophobning af spændinger fra pendling og arbejde og karakterer og børn og relationer og penge og sundhed og dårlige ting, der sker i vores verden. Vi kan bekymre over en beslutning eller beslutninger, der kan bringe tab samt gevinst. Vi kan bekymre, fordi vi føler sig truet, for eksempel ved tab af vores omdømme eller vi bliver bange for, at vi kan være utilstrækkelige for vores job eller som en forælder eller ægtefælle eller ven. Og nogle gange bliver det til et punkt, hvor vi er ikke sikker på præcis, hvorfor vi er foruroligende, eller hvorfor vi i panik.

Der er intet nyt om folk bekymrende. Mange århundreder siden, Jesus behandlet problemet (Matt 6: 25-34). Derved velsagtens Han havde ikke til hensigt at opmuntre folk til at tage lille tanke eller pleje i opfyldelsen af ​​Guds bud. Han antager, at mennesker arbejder for at høste høst og lagre i staldene, for eksempel (06:26). Heller ikke på bagsiden var han hjerteløs imod menneskelig lidelse. Hvis han var, hvorfor skulle han gider at tale om at lindre vores bekymring?

Jesus giver således principper, der kan hjælpe den kristne at afdramatisere og punktere bekymring.

En, hvis Gud bekymrer sig for hans mindre skabninger, så Gud vil tage sig af os mennesker. Hvis Gud føder fuglene, hvor meget mere vil han sørge for mennesker. Hvis Gud tøj liljer, hvor meget mere vil han klæde os mennesker. Mennesker er mere værdifuldt end fugle og liljer. Liljer er her i dag og gået i morgen, men Gud bekymrer sig for dem. Hvor meget mere vil han omsorg for mennesker.

To, stop med fokus på din "hvad nu hvis" fremtid og begynde at fokusere på, hvad Gud allerede har gjort for mindre skabninger. De seneste Guds gerninger viser, hvad Gud vil gøre i fremtiden. Han allerede klædt liljer, derfor vil han klæde dig. Må ikke bekymre dig om dine morgendagens (jf v. 34).

Tre, bekymrende ikke øger din magt over dit eget liv. Worry bare ikke udrette, hvad du ønsker. Det er ineffektivt. Hvem af os ved at bekymre kan føje til vejen af ​​vores liv? Ingen. Så hvorfor gider bekymrende?

Fire, Gud kender dine behov og bekymrer sig for dig. En Christians bekymring indebærer at han eller hun ikke tror Gud kender vores behov og bekymrer sig for os. Den kristne tro og adfærd er således den samme som for hedninge (v. 32).

Og hvordan hedninger tror og opfører sig i denne sammenhæng? Som om der ikke var nogen godgørende Guddom fører tilsyn alle historie og menneskeliv i særdeleshed. Som om overlevelse var helt resultatet af vores handlinger. Så de ønsker og søge efter det, de har brug for eller tror de har brug for. Eller hvad de tror vil stoppe dem fra bekymrende.

Er Jesus så at sige, at den kristne er forbudt at arbejde? Bare tillid og Gud vil give? Bestemt Skaberen og opretholderen af ​​universet har en sådan magt. Bestemt Han er god og menneskekærlig. Ganske vist er der var en tid, hvor israelitterne ikke slide eller spin i de vildmark vandringer så de kunne blive undervist, at "mennesket ikke lever af brød alene, men af ​​hvert ord, der kommer fra Guds mund" (Femte Mosebog 8). Men igen, det underliggende antagelse her i Jesu lære er, at tilhørerne arbejder -. Høster og lagring i staldene, arbejdende og spinding garn, og så videre (. Vers 26, 28)

Jesus forudsætter endvidere, hele religiøse system Moses styrende eller burde regere det jødiske samfund, som han taler. En del af det er normal arbejdskraft, som høste og gøre tøj til sig selv, at have en hånd i at yde for ens familie, de fattige, præstedømmet, og civilsamfundet.

Problemet med hedenske bekymring er, at det fører dem til at stole på og tilbede jordiske skatte snarere end Gud (Matt 6: 19-23). De "bekymringer dette liv og Rigdommens Forførelse kvæler out" frøet, der er budskabet i riget (Mattæus 13:19, 22 NIV). Bekymringer og rigdommens blændværk føre den kristne til at være ufrugtbar og til nogen nytte i Guds rige.

Jeg ved det lyder barsk. Jesus er heller ikke fat alle mulige bekymrende situation i Mattæus 6: 25-34. Måske du bliver mindet om dine egne forhold. Men husk, at Jesus giver principper, der underviser den kristne, hvordan han eller hun kan undgå at være bange og bekymret.

Trust Gud i stedet for at bekymre sig. Hvis der ikke var nogen vanskelige omstændigheder, ingen test, intet at gøre os rolig, vi kunne for eksempel sige til os selv: "Min magt og styrken af ​​mine hænder har produceret denne rigdom for mig," det er Gud ", der giver dig mulighed for at producere rigdom "(Femte Mosebog 8:17, 18). Prøv nu at erstatte ordet "rigdom" med "hvad gør mig rolig og behagelig." Ting, der gør os bekymre er en mulighed for at lære at stole på Gud.

Five, den kristne skal holde prioriteter og perspektiver i orden. Situationer, der bidrager til vores bekymring er nogle gange ligesom de israelitiske vandringer i ørkenen, da Herren ydmyget sit folk og testet dem ", så i sidste ende kan det gå godt med dem« (Mosebog 8:16). Israelitterne vandrede i 40 år i ørkenen. Satan fristede Jesus i 40 dage, mens han fastede. Gud tester sit folk, at det kunne gå godt med dem i sidste ende. Kun når vi lære af vore egne "vildmark vandringer" vil vi bestille vores prioriteter for vores ultimative gode og Guds herlighed.

Da israelitterne var til at leve i større mål af hvert ord, Gud talte (snarere end at leve af brød alene), så discipel af Jesus er at søge Guds rige og hans retfærdighed, som for første prioritet. Vi bekymrer når vi ser vores presserende behov og bekymrende situationer som vigtigere end hvad Gud siger er vigtigst. Bønnen Herren underviste som model omfatter andragendet "Giv os i dag vort daglige brød" sikker nok, men det begynder med "Vor Fader, du som er himlen, kan dit navn (og karakter) anses hellig, kan ... din vilje ske. " Hvis vi søger først Guds Rige og hans retfærdighed, vil Gud give alle ting Fornødne i konsekvens (Matt 6:33).

Hvad Jesus betyder ved at søge Guds rige og retfærdighed nemlig først og fremmest kan bedømmes dels fra Matthew 6: 25-34 og delvist fra Jesu anden undervisning i Matthæusevangeliet, som jeg opfordrer os bekymrende kristne til at læse grundigt. Her er det tilstrækkeligt at sige, at vi skal elske Gud og vores næste, stole på Gud, at Han har vores bedste interesse i tankerne, og at Gud ønsker, at vi lærer om vores forsøg for at have tillid til ham i stedet bekymre
.