Verden findes, fordi vi gør: Ændre hvordan vi opfatter verden og os selv

Nogle spørgsmål er vi nødt til at spørge os selv, når at finde ud af, hvem vi er, og hvordan man kan leve i verden på en oplyst måde omfatter: “ Hvad er forskellige stater for at være, hvor vi eksisterer &"; og “ Hvad i sidste ende er vores sande, oprindelige, grundlæggende tilstand af væren &";

Som mennesker, vi eksisterer i tre stater. Den første er vågenhed, den anden drømmer og den tredje er søvn, hvor der ikke forekommer drømme. Det er de tre stater i væsen, som vi eksisterer i hele vores liv.

Typisk hvad vi gør, som vi lever vores liv er, antage, at verden er reel, og vi bare opfatter det som det er. Hvad vi mener er, at verden er håndgribelige, faktuel og vi bare eksisterer i det. Men hvad nu, hvis vi omvendt det, og spurgte, “ Kunne der være en verden, hvis vi weren &'; t &"; Hvis du virkelig bruge logik eller begrebsmæssige tænkning, kan du se, at hvordan vi er vant til at se verden involverer pointere af sandhed, men de er ikke den ultimative sandhed. Gennem logisk ræsonnement, men vi kan også argumentere for, at verden kan &'; t eksisterer, medmindre vi er klar over det. Hvis vi er opmærksomme på verden, har vi ingen mulighed for at vide, at det eksisterer. Vi ved kun, at vi er klar over det.

Hvis vi ser verden ud fra perspektivet om “ Alt er fordi jeg opfatter det &" ;, verden, i sig selv, isn &'; t reelle, håndgribelige eller noget, der eksisterer uden for vores bevidsthed. Verden er, fordi vi er klar over det. Den eneste grund til, at vi don &'; t se det på denne måde er fordi vores condition fra en meget ung alder lærer os, at dette isn &'; t sandt; at verden er et objektivt sted, og vi lever i det. Men det &'; s muligt lige så let argumentere og se tingene fra et andet perspektiv. Vi kan konceptualisere verden på en måde, at det findes, men kun fordi vi er klar over det.

I dette perspektiv handler det om at se verden som en forlængelse af vores sind. Vi er i stand til at opfatte verden og derfor verden er i stand til at eksistere. Det &'; s virkelig en barnlig tilgang til at leve. Børn ser verden som en forlængelse af sig selv. Det er kun gennem tid og erfaring, at de begynder at se verden som adskilt fra sig selv og sig selv som adskilt fra verden. Dette synspunkt om at gå tilbage til det oprindelige. Det omfatter, at meget tidligt stadium at tænke “ Kunne verden eksistere, hvis jeg var ikke &'; t klar over det &"; og realisere “ Verdens eksisterer, fordi jeg er klar over det &"; Vores sind er udfordret til at få mening ud af dette, fordi det går før tænkning, når vi &'; re forsøger at stille sind og bare være.

Denne opfattelse kan sammenlignes med drømme. Er vores drømme reelle, i sig selv? Eller skaber vi den virkelighed i vores drømme? Livet kan ses som en meget lang drøm. Vores sind lige nu kan protestere “ Det &';! S skøre &"; “ Det &'; s umuligt &"!; “ Det kan ikke være sandt &"!; men det kan hævdes. Det er noget at dvæle ved og være sammen med.

Hvis vi stille vores sind og være sammen med konceptet, at alt er, fordi vi er klar over det, noget kan ændre sig inden i os. Måske bare for et øjeblik, vi kan give slip på vores gamle begreber og se verden som eksisterende med os blot drømmer dens eksistens. I sidste ende, verdens isn &'; t real; er det eneste rigtige, fordi vi drømmer det og konceptualisere den. Hvis vi når dette punkt, måske vi &'; ll finde noget i os forandring, at skabe noget smukt og magisk. Du kan prøve det nu for dig selv, bare for et øjeblik.

I løbet af dette eksperiment, du kan spørge “ Hvad er virkeligt så? Hvem er jeg? Hvem er jeg på min meget dybeste, mest virkelige selv &"; Lad &'; s udforske dette. Hvis vi er drømmeren, så er der &'; s drømmen, vores bevidsthed af drømmen, og alt, hvad dette indebærer. Lige nu er du læser denne artikel, og er bekendt med de ord og begreber; senere, kan du have frokost eller middag, eller du kan gå en tur, læse en bog eller gå på arbejde. Du vil blive bekendt med disse aktiviteter, når de sker. Da du &'; ve blevet født, og indtil du dør, du er klar over erfaringer, der opstår. Bevidsthed er vores oprindelige tilstand.

Nogle gange, selv om, er der ikke noget at være opmærksom på. Hvis vi er sande ultimative virkelighed af alt det, der er, hvis vi &'; re drømme alt dette og alt kommer fra os, nogle gange som i tilfælde af en dyb søvn, er der intet at drømme. Der er en drømmer, men der &'; s bare ikke noget at drømme. På dette meget absolutte oprindelige tilstand, det er, hvem vi er. Bevidsthed opstår, når vi er opmærksomme på noget, men før, at når der ikke er noget at være opmærksom på, at vi er det. Der er absolut ingen ord eller beskrivelser, vi kan give til “ at &"; fordi det &'; s præ-konceptuel. Det er før alt.

Hvad kan hjælpe er at forestille sig, at der ikke er nogen verden. Der er ingen venner, der ikke er arbejde, er der intet i universet for os at være opmærksom på. Der er ikke noget for os at konceptualisere, der &'; s noget for os til at fornemme, findes der ingen for os at interagere med, intet eller ingen at elske eller hade. Der &'; s bare ingenting. Hvem er vi så? Hvem er det, der er før noget at være opmærksom på? Være, at.

Det er, hvem vi er, selv om det er absolut umuligt at beskrive. Det &'; s tilstand, når vores sind bliver meget stille og vi bliver meget stille indeni. Det &'; s meget gerne en dam, en smuk dam, når vinden altid blæser og tingene bliver kastet ind i det og bølger forhindrer os i at se dybt i vandet. Men nogle gange vandet bliver meget stille, så helt stille, at vi kan se dybt i. Er det smukt? I &'; ll bruge ordet kærlighed. Den er gennemsyret med kærlighed så rig og dyb, at hver fiber i vores krop kan mærke det. Vær stille og føler, at kærlighed, men husk: Selv kærlighed er et begreb, der er en unøjagtig beskrivelse, selvom det &'; s min favorit en til at bruge, fordi det &'; s hvordan jeg oplever det.

Den bedste måde at udforske dette, og fornemmer det er at gøre vores sind bliver meget stille og bare være. Så måske kan vi få et glimt af, hvem vi er, hvem vi &'; ve altid været, hvem vi &'; ll altid være, for evigt og altid. Være, at
.