Hvad er virkelig Real? Hvordan Awareness og Beingness åbne dørene til det Sande

Alt, hvad der er, alt, hvad der nogensinde vil blive, alt, hvad der nogensinde har været, kan kun ske, fordi vi vidner til det. Alt eksisterer simpelthen fordi vi er klar over det. Uden os, kan intet være. Hele universet udfolder sig fra vores sande selv: vores bevidsthed, som også er kendt som den ultimative selv, eller det hav af bevidsthed. Uanset ord, vi bruger til at beskrive det vil dog være utilstrækkelige, da ordene er begrænsede. De er kun i stand til at være en del af vores bevidste sind, og selv vores bevidste sind opstår ud af det, som vi virkelig er.

Ofte tror vi, at universet er, og vi blot blev opmærksom på det. Men medmindre vi er klar over universet, er det umuligt for universet at eksistere. Dette kan være lidt kompliceret og vanskelig at ombryde en &'; s hoved omkring, men det er fordi vi er konditioneret fra en tidlig alder at antage, at det, vi ser, er ægte, i stedet for at forstå, at alt er der, fordi vi er klar over det.

Er drømme virkelige i og af sig selv? Eller er de illusioner med deres eneste reelle element er vores bevidsthed om dem? Prøv at tænke tilbage på din barndom. Der er nogle ting, som syntes så virkelig for os som børn, men som blev glemt, da vi blev voksne. Og dog, når disse begivenheder fandt sted under vores barndom, de syntes virkelig, på samme måde, som en drøm, føles ægte, men er senere glemt medmindre vi bliver opmærksomme på det. Vi har ofte en hårdere tid at se universet som kræver vores opmærksomhed, fordi vores oplevelse af det er længere end drømme. Universet synes også mere konkret og reel. Men i sidste ende, kan vi af &'; t benægte, at universet ikke kan være medmindre vi er først klar over det. Vores bevidsthed, vores bevidsthed eller sande selv, forud det, der er omkring os.

Vi eksisterer før det, der er oprettet og derefter alt skyldes vores væren. Vores univers har en begyndelse og en slutning, men fordi det er foranderligt og ikke konstant, kan det &'; t sidste ende være det, der er det virkelige selv. Den virkelige selv er, at der netop væren, det, som er konstant, at der altid er der: bevidsthed. Bevidsthed står alene. Der isn &'; t en person er klar; der &'; s simpelthen bevidsthed eller væren. Alt andet er tidsbestemte og momentan. Således kan det &'; t være den sande virkelighed, hvad er.

Alt, der opstår gør det i hukommelsen. Men hvad der findes før, under og efter (hvad altid er), er det, som i sidste ende er den sande virkelighed, sande væren. Universet udfolder sig i denne bevidsthed og i den væren. Fortid og fremtid kan kun være kendt nu, og de kun forekommer i sindet. Alle der er, er væren. Dette kan bevises ved at huske, når vi &'; ve haft drømme. Sommetider drømmen kan føles som det gik på i dagevis men når vi vågnede fra drømmen vi måske har opdaget, at kun et par minutter var gået. Tid er derfor relativ. En hval oplever tid meget anderledes end en ildflue. Dette er endnu et eksempel på, hvordan tiden er i sindet. Hvad der er virkeligt, den, hvorfra alt opstår, er nu. Alt, der er, er nu. Selv fortid og fremtid opstå i den nuværende, i staten væren.

Vores sande selv er vores naturlige virkelige selv, og alt andet skyldes det. Hvad det betyder at sige, at vores sande selv er vores naturlige selv er, at det er en tilstand, hvor vi er, når alle de begreber slukkes, og vi kan bare være med vores tanker. Vi er i vores naturlige tilstand så i vores sande tilstand af væren. Den eneste måde, vi kan nå denne tilstand er &'; via negativa &'; eller &'; neti neti &' ;, som henviser til at give slip på den viden, vi har indsamlet og lære at bare være.

Alt, hvad der virkelig er den ultimative selv af, hvem vi er skal være permanent. Når vi bevæger os gennem processen med at spørge “ Hvad &'; s permanente &"; alt, hvad der isn &'; t konstant forsvinder: fortiden, fremtiden, koncepter og virkelighed. Væren lige her og nu er alt der er, alt det der nogensinde har været og alt det der nogensinde vil blive.

Beingness handler om nuet. Det er vores faktiske sande selv, som vi kan finde ved at slippe af det falske selv, det vil sige, de begreber, som vi holder så kær. Vi tror måske, at disse ting er reelle, men de aren &'; t permanent og derfor ikke er det sande ultimative selv.

Vores virkelige, ultimative self blot bosiddende i nuet uden tanker, frygt, eller ønsker. Det er bare at være til stede med det, der er, om vi &'; re drømmer, sover eller lysvågen. Selv når vi tænker på fortiden, perseverating om fremtiden eller tænker på her og nu, er alt sker nu.

Verdens vises i vores bevidsthed. Når vi &'; re i søvn der er ingen verden, men når vi vågner den vises. I stedet for at identificere sig med verden, men lad &'; s identificere sig med hvem der er klar over den bevidsthed, hvor alt er bosat eller hvorfra alting flyder. Identificere sig med din bevidsthed, og erkende, at det er lige her i øjeblikket.

Der er syv milliarder mennesker på planeten, og alle oplever verden på forskellige måder. Vi har faktisk se og opleve det anderledes. Men det, der oplever at verden er den samme i os alle. Det &'; s bare væren og bevidsthed. Verden kan antage mange forskellige former, men væren, der er klar over verden er vores ultimative sande selv.

Når vi begrænse os til denne tidsbundne verden, det &'; s ligesom vi &'; re at leve i en fængselscelle, hvor alt synes så virkelig endnu begrænset og begrænset. Hvorfor ikke nedbryde mure vores Fængsel og indse, at fængslet isn &'; t selv ægte? Uden for det eksisterer et enormt univers, som vi &'; re helt, tæt forbundet. Vi skaber alt gennem vores sind og ud over universet; vi forbinder med alt og alle. Vi bør bryde fri af fængslet og bare være. I denne væren i verden åbner op til os. Det &'; s virkelig smuk, uendelig vidunderlig oplevelse, når vi opdager, hvem vi virkelig er.

Vores sind begrænse vores virkelighed. Vores væren, på den anden side, skaber et stort, uendeligt, sande jeg. Sande virkelighed, der er hinsides alt sindet kan fatte. Være, at.

Der &'; s en anden måde at se på dette. I vores drømme, alt sker spontant. Ligeledes som vi er vågne, vores hår vokser, vores negle vokser, vore hjerter slå, alle spontant. De bare er. Hvorfor ikke se sindet på samme måde? Don &'; t kæmpe eller undertrykke de begreber og begivenheder; snarere se dem som spontant opstår. Flow med dem og indse, at vi er i sidste ende ud over dem; vi er langt mere end noget vores sind kan forestille fordi vi er.

Hvis vi bo i at væren, alt bliver godt, fordi vi flyde med livet. Som vores hjerte slå, vores liv slog også. På samme måde, som vi ikke er bekymrede over vores hjerter slå og vores lunger vejrtrækning, vi vandt også &'; t bekymre sig om vores tanker, og de vil være i stand til at flyde. Vi kan så bare flyde med livet i vores sande selv, at bevidsthed og væren
.