Render selv forgæves; men hvordan er det muligt?

Under diskurs Ma-Mahajnan udlægger, “ Du &'; ve kommet ind i mit liv. Du lytter til, hvad jeg fortæller dig. Her er en masse af mennesker, der sidder, som har fyldt op i hele templet. Måske jeg bemærke nogle fejl eller forseelse. Jeg går op og hold dig ved øret eller give dig en lussing eller irettesætte dig med et ord eller to - &"; Hvad &'; s dette! Fornærme mig før så mange mennesker &"!; Så?
Gossip der skal være. Hvor du får din træning, vil du finde revselse der. Du skal kun tage til efterretning, at cherishment af dig selv på denne dag. Men hvordan kunne du i et øjeblik glemme alt det længe fortsatte hengivenhed, kærlighed, formaning, kærlighed? I så fald, hvad slags utaknemmelige usling er du? Sikke en usling, ja! Du &'; ve ikke at revselse har i bunden at gøre med uddannelse. Begge enderne er eroderet.
[Hvem bliver bedt om at kaste deres tidligere liv? Life of hensynsløs overbærenhed menes, ikke almindelige liv. Dem, der nyder et verdsligt liv er ikke meningen. De førende en måde-afdeling liv er ment. Tyve, skarpere, Røvere, womanizers – sådanne mennesker er beregnet]
Ma-Mahajnan: Nå, siges det her – du &'; ve dyppet fødderne i afløbsvandet;. gå og vaske dine fødder i dammen. Det er at gå og leve midt i familien. Hvad &'; s det du gør? Dammen er sidestilles med familien. Komme tilbage i familien. Du må ikke oprette din egen familie. Stadig få dig tilbage i familien.
Hvad betyder at komme tilbage ind i familien betyde? Uanset hvor dine forældre, brødre, onkler, og tanter bor – du kommer tilbage til den familie. Du går og står i midt i deres søgen og få. Se, hvad de gør, og don &'; t gøre. Hvis efter at have set, stadig du føler en trang, så kom
Du &';. Ve kommet. Overbrusning det hellige vand over dig I &'; ll modtage dig. At &'; s fra min side. I &'; ll indlede dig med en viden-avler mantra (rådgivning) .og ved hjælp af at du forbliver fed, du &'; vil være i stand til at tage din stand i traditionen af ​​viden
Der er så mange forslag, konvergerende på. ham. Hvad vil det benytte, hvis du straks komme til mig? Du havde været en tyv eller skarpere kan du ændre i en komplet hellig mand lige ved at komme til mig? Nej, du kan af &';. T
derefter vaske dine fødder i vandet af dammen og kommer. Må komme. Fordyb dig i familien. Af familie er ikke meningen din egen familie. Men her er du ikke bedt om at blive et hus indehaver.
Når du går til at vaske dine fødder i vandet i dammen, det vil sige, du får tilbage i familien af ​​dine forældre eller den af din storebror og hans kone eller din onkel og tante. Nå, der er du observere, hvordan de fører deres ægteskab.
Iagttag hvordan de tjener og bruger. Observere, hvordan de svælge i verden. Observere, hvordan de beder til Gud. Der kan du opbygge en slags erfaring. Så kommer væk fra afløbsvandet du vasker dine fødder i vandet i dammen.
Nu, hvis du stadig føler en trang i dit sind, så kom. Du er nødt bag denne ldquo &, du &"; eh? – “ Nå, jeg dyppede mine fødder i afløbet-vand. Men jeg er kommet til at vaske mine fødder i vandet i dammen. O min godhed! Hvad &'; s dette finder jeg her? Disse mennesker er også vælte sig i på samme måde i verden, &";! &Ndash; Der kan du &'; ve givet et langt interval
Bragt over dig er fra vej-wardness til disciplin.. Så hvis du føler noget værd at lære i denne disciplin – hvis du synes det for dig selv, du kommer væk under uddeling af super-disciplin. . Kom væk under uddeling af velordnede disciplin
Prosad: Har du forbyde dem at oprette en familie i tilfælde af dem, der &'; ve vendt måde-ward
Ma-Mahajnan:? O nej, spurgte jeg dem bare for at komme tilbage til nogen &'; s familie. Dog ikke til at blive et hus indehaver.
Jeg bad dig om ikke at blive så, for du dyppet dine fødder ned i afløbet-vand, hva '? Hvordan kan du komme til dammen lige væk? Hvor er, at viden i dig, som vil gøre du kommer til dammen?
Næste, hvad vil du gøre på grave dammen? Hvad vil du gøre? Du vandt &'; t sætte i fisk-gyde der. Du &'; ll efterlade alt slim, mudret hul og sump. Hvad der kommer til at ske? Det vil sige, du vil bare bringe i en anden familie og gøre en tys af det, hva '?
Familielivet betyder en slags religion. Vid dette, er det en ophøjet religion. Du har lyst til dig &'; ve bare avlet en gyde på et par seng-bugs. Du don &'; t fodre dem eller soignere dem eller iklæde dem – du don &'; t udføre nogen af ​​dine opgaver. Din kone – hun stønner og stønner. Du don &'; t skåne hende et blik. Således du vikle et par andre sjæle. Det siges, “ Du får i familien; don &'; t være et hus-indehaver &";.
Nu, hvis efter at komme ind i familien og observere sine måder, du føler et ønske om at blive et hus-holder, du går ind for den slags liv. Eller hvis du har lyst til at komme til mig, kom. Du ser der og dommer. Hvis du ønsker at blive en hus-holder, du være. Jeg har ingen indvendinger.
Først træne dig selv op. Thi det allerførste skridt er dette – komme ind i familien. Hvis du derefter kan blive til et hus-holder, der har mit samtykke. Jeg ønsker det, også. Du går. Yderligere, hvis du ønsker at gå op et trin højere, er der alvorlige askese skal praktiseres. Når der, kan du ikke opretholde en vane æder dette eller hint.

Noi. af ord - 950
.

kreativitet

  1. Være Hvor Dine Købere Er
  2. Selvværd og kreativitet - hvoraf den ene kommer først
  3. Type: Det vi tiltrækker med vores kreative valg
  4. Kreativ Empowerment: 6 trin til Shape dit liv
  5. Befriending din kreativitet
  6. Kreativitet
  7. Manuskript Tips til nye roman Writers
  8. Hvorfor er du ikke gør din kunst?
  9. Essays For bevidstgørelsen og forbedre ydeevnen I Fotografisk kunst
  10. Udvikle iPhone Application at få det bedste ROI
  11. El-værktøj til forfattere, Part Two
  12. Kreativitet og personlighed
  13. Bare telefonopkald? Vent til du ser hvad der er på tilbud
  14. Wing Therapy ™ med B.B. Berg
  15. Hvad er kreativitet? ... Og hvordan kan jeg få mig nogle?
  16. Opret en Spirituel Journal For fasten
  17. Affald årvågenhed: Kommer til et kunstgalleri i nærheden af ​​dig
  18. Kreative intelligenser - 7 hurtige måder at generere nye ideer
  19. Prisfastsættelse Digital Maleri Art
  20. Hvorfor En Memoir?