Mit sind er som min mor

Jeg har for nylig afsluttet en ti-dages meditation tilbagetog, en dybt berigende oplevelse, og en fuld af alle slags indsigter og gennembrud. Men af ​​alle de mange ting, der slog mig under de magtfulde dages tavshed og stilhed, en i særdeleshed virkelig ramt hjem … og forlod mig privat klukker bag min meditativ maske. Mit sind er ligesom min mor. Ja, det &'; s sandt. Men don &'; t få mig forkert; I &'; taler ikke om Freud her. I don &'; t betyde, at mit sind er ligesom min “ overjeg, &"; dikterer shoulds og shouldn &'; ts ligesom nogle disembodied forældremyndighed i mit hoved. Nej, I &'; taler om noget lidt mere verdslige og endnu mere dybtgående. Hvad jeg mener er, at den måde mit sind vedrører indholdet af min erfaring minder mig om den måde, at min mor vedrører indholdet af hendes liv.

Lad mig forklare.

Når jeg voksede op, det var længe i mine unge år, før jeg indså, at min mor var en imponerende dame. Hun var en smart, progressiv, attraktiv kvinde, der elskede livet dybt, og levede det fuldt ud. Hun er uddannet i klassikerne, græsk og latin, underviste college, rejst fem børn, og til sidst blev en klinisk diætist, forfølger en livslang passion for at forstå mad og dens indvirkning på kroppen. Og selvom hun gemte nogle af hendes talenter bag et midtvestlige fernis af Presbyterian tydelighed, var jeg altid overrasket over, hvor dybt hun syntes at forstå folk – hvad der gjorde dem kryds. Men det var ikke &'; t netop det. På et tidspunkt Jeg kan huske at indse, at min mor syntes at have en teori om alle. Hun havde altid nogle historie om, hvorfor tingene var den måde, de var, og mere specifikt, hvorfor folk var den måde, de var. Og lad mig fortælle dig; hendes teorier var dyb, gennemtænkt, og havde psykologisk rigdom og åndelig sammenhæng. De kan komme ind på videnskab eller den nyeste forskning inden for alle former for områder. Og de havde ofte en ernæringsmæssig komponent som en afslappet faktor. Var hendes historier altid sandt? Nå, lad &'; s blot siger, at de altid havde verve hvis ikke verity

Tid og alder ikke har mindsket min mor &';. Evne til historiefortælling. Selv i dag, hvis jeg ønsker at vide, for eksempel, hvorfor mine nevøer synes at have sådan en rystende tid justere til rigor og krav unge voksenliv, jeg kunne kalde min bror for en forklaring. At være en klog og sympatisk far, han &'; ll uden tvivl give mig et par ord om teenager oprør, eller den smertefulde proces med at lære at individualisere og leve adskilt fra forældrene. Du ved, grundlæggende ting. Rigtigt? Måske … men absolut kedeligt. Nu, hvis jeg kalder min mor, det &'; s helt anden historie. Hun &'; vil tage mig med på en rejse. Hun &'; ll til mig forklare de involverede psykologier, omfatter flere generationer af familien til kontekst, brug udviklingspsykologi, åndelig søger, hjernens udvikling, kulturel teori, integreret filosofi, og hun &'; ll normalt smide i en ernæringsmæssig komponent – måske mangel på D-vitamin eller nogle sådanne. Rigtigt? Jeg don &'; t ved, men det &';. S pokkers interessant

Så hvad betyder alt dette har at gøre med meditation? Nå, på et tidspunkt i løbet af de ti dage af stirre på rænkespil mine mentale processer, indså jeg: mit sind er ligesom min mor. Det har en historie om alt.

Hvad mener jeg? Det mirakuløse ting om at gøre væsentlige ingenting i dagevis, er, at du begynder at faktisk se gennem magi, at sindet kaster over selvet, og erkende, at så meget af, hvad der foregår i vores mentale verden er virkelig meningsløs. For eksempel, igen og igen, så jeg som mit sind tog den nøjagtige psyko-følelsesmæssige tilstand, at jeg var i på et givet tidspunkt og forventede det ind i fremtiden. Det var som om de muligheder, der syntes at være reel i denne tilstand af bevidsthed – de håb, frygt, drømme, ideer, osv, der var forbundet til denne særlige følelsesmæssige miljø – ville definere mit liv herfra til evigheden. Mit sind ville spinde en historie om fremtiden bygger næsten udelukkende på, hvordan jeg følte i nutiden. Nogle gange var det en oplyst historie, nogle gange en verdslig historie, og nogle gange en ligefrem skræmmende historie. Men det var bare at – en historie. Og det varede omtrent lige så længe som den tilsvarende følelsesmæssige tilstand varede, som varierede meget, men var altid, jeg kan trygt sige, af finite sigt. Selvfølgelig, hvis et sted vi tror, ​​at historien har magt over os, så vi &'; re fanget. Så der &'; s ingen vej ud. Og det &'; s ét sted, hvor virkelige åndelige sejre vindes – i viljen til at holde ud og gøre arbejdet med at frigøre sig fra de lænker af denne spejlkabinet, hvor historierne kan være morsomt, skræmmende eller befriende, men de er ikke reel. Ligesom min mor, sindet er en vidunderlig historiefortæller. Og tro mig, at kapaciteten er en vigtig ting. Don &'; t lade nogen fortælle dig andet. Men i det øjeblik vi antager det &'; s alle sande, vi er fanget, fanget i Samsara, dømt til at leve inde historier ikke vores eget valg. “ Sindet er et bær patch, &"; Andrew Cohen, min spirituelle lærer, skriver i sin bog oplysningstiden er en hemmelig
. “ Stop for vane at tvangsmæssigt at spise hver bær, der kommer ind i dit syn. Tag dig tid og gøre en indsats for at se, om bær, som du tilfældigvis være at stirre på eller ikke er sød, rådden eller sur. Aldrig under nogen omstændigheder tillader dig selv at spise en sur eller rådden bær. Spis kun de søde dem og har mening at spise dem, når du er sulten &"; Det er tidløse visdom, den slags alle mødre kan helt sikkert sætte pris på. Don &'; t spise rådne bær! Og husk, bær er ikke i sig selv dårligt. Faktisk er de &'; re fuld af antioxidanter. Vi skal spise masser af dem. Mindst det &'; s historien min mor fortæller mig. Og at man, tror jeg

Tjek Carter Phipp &';! S blog på Huffington Post
.