St. Patricks Blessing

St. Patrick og jeg går langt tilbage. Det var som en kordreng, som jeg sang i Armagh Domkirke, som han kaldte “ min søde bakke &"; Denne søde bakke har dybe historiske rødder, og er der, hvor den gamle High konge af Irland, Brian Boru, ligger begravet på kirkegården.

Det er let nok at lære om livets forhold St. Patrick, men hvad betyder det sige at være St. Patrick ud over masken af ​​en personlighed kaldet Patrick? Hvad er at være en helgen? Er en helgen &'; s liv vigtigt for moderne livsstil? Hvorfor har vi fejrer livet af nationale helgen Irland?

hellige er mennesker ligesom dig og mig med én undtagelse. De har tendens til at være meget fokuseret på noget, som vi har glemt. De har et glimt, hvad det betyder at være en tjener for kærlighed og dedikeret sig til at en sådan tjeneste. De har indtastet skønhed på enhedsskabelse, ud over den normale menneskelige erfaring, der fortæller os, at vi alle er adskilt, og at vi har brug for at få, hvad vi kan, mens vi kan.

Selvfølgelig Patrick efter al sandsynlighed ikke fastsat til at blive en helgen. For at indstille sig til at blive en helgen smager af storhedsvanvid, og at træk ville nok have øget ham ud af køre for kanonisering.

Efter alt at dømme var han en stor mand, men hans betydelige størrelse i størrelse var ikke kun fysisk. Han havde en stærk tilknytning til den kilde, der gav ham myndighed til at gøre, hvad han var kommet for at gøre. Han kom til at forene det, som ikke var i enhed. Overalt i landet af Erin var stammer ledet af ambitiøse høvdinge. Hver havde sin egen dagsorden. Der var megen kampene, kvæg raiding, meget splittelse og deraf følgende lidelse. Han vil have set og følt denne lidelse ved første hånd.

Jeg formoder, at han var en følsom og intelligent mand. Han var en lærd, men mere end dette, han var en vidende af hjerter af mænd og kvinder. Han ville være en diplomat, en intuitiv. Han ville vide, hvornår de skal handle, og når ikke at handle. Patrick har ikke pålægge lære kristendommen på irsk. Snarere han delte sin kærlighed, hvilket er selve kernen i Kristi &'; s lære. Irerne gør ikke, som de fleste folk ikke gør, tage til noget let, hvis det er påtvunget dem.

Patrick ville have legemliggjort hvad han vendte tilbage til at dele med dem, der havde gjort til slaver ham. Han var ikke nogen, der kom til at forkynde evangeliet. Han var ikke nogen, der vidste kun ordene. Han ville have været indbegrebet af tilstedeværelse ud over ordene. Han ville ikke have været så denne smukke historie viser, nogen åben for nye.

Det siges, at St. Patrick jaget slanger ud af Irland. Det er blevet foreslået, at slangerne repræsenterer Druids, præsterne i den gamle religion. Min egen fornemmelse er, at slangerne er en metafor for en fristelse fra Kristus Path. Kun en sand helgen ville ikke jage noget væsen, fordi en helgen kender betydningen af ​​den åndelige undervisning “ Resist ikke ond &"; Det betyder ikke, at man ikke handler i ansigtet af lidelse, men man ved, at der kun er én måde at overvinde det onde, og det er med kærlighed i aktion. En helgen ved, hvordan denne handling bedst sker i denne verden. De kender betydningen af ​​velgørenhed.

Denne historie om slangerne er, ligesom mange historier, en tilføjelse til en anden legende. Nogen skriver med, hvad jeg kalder institutionel sind har tilføjet det til historien om St. Patrick. Dette er den kollektive ego for en institution, der er knyttet til Kristus sti som den eneste vej op ad bjerget af At-one-ment. Denne sindet er knyttet til dogme, der snart bliver til et fængsel hus adskillelse fra, hvad det er at være forelsket

Patrick &';. Liv efter hans flugt fra Irland og slaveri er en af ​​forsoning. Det kom ud af en oplevelse af skyld og blev ved enhedsskabelse. Han kunne kun have gjort som han gjorde ved at forbinde til magt tilstedeværelse, hvilket ville have præget hans væsen. Det var denne sande kraft og er, hvad der er kendt som Kristus bevidsthed. Dette er bevidstheden, hvorigennem kærlighed i aktion opererer. Det er ikke kun kristne, men universelle.

Så hvad er hans arv? For mig er han den hvide i midten af ​​det irske nationale flag. På den ene side er der den grønne repræsenterer den katolske tradition og på den anden side er den orange repræsenterer den protestantiske tradition. Patrick symboliserer enhed mellem disse traditioner. Han prædiker ikke denne enhed; han levede det. Han ville have været en mand ud over etiketter som alle helgener er mænd og kvinder uden etiketter, individuelle mennesker, der var store nobodies hævder at vide noget mere end kærlighedens magt ud over ord. De kunne legemliggøre denne magt, og lad den gå i verden til det højeste gode. Dette er ud over kristne, hinduer, buddhister eller muslimer gode. Det er hævet over enhver god begrænset eller betinget af etiketter eller koncepter

Så på denne St. Patrick &'; s. Day, en dag, hvor de Shamrocks er udstillet, så husk Patrick, den mand, der var et væsen ligesom vi er, men hvem skimtes den vel vidende om, hvem han var, og var trofast mod sin unikke sang. Han tillod den sang at synge i hans hjerte. Ær denne dag ved at give dig selv lov til at vide, at du er lige så kraftig som Patrick. Du er kun forskellige i trofasthed mod, hvad der er dit eget hjerte &'; s sang

&kopi; Tony Cuckson 2007 - 2009
.