Tilslutning Himlens og Jordens: Power of Love

Sidder på jorden i midten af ​​skoven følelse tåbelig, vendte jeg. Jeg forventede ikke noget ekstraordinært. Jeg var aldrig en, der havde visioner. Men jeg vendte og kiggede. Og jeg kiggede op. . og op. . og op. Der, truende over mig med glitrende øjne var en sammenrullet slange. Den flimrende tunge var femten fod over mit hoved. Jeg følte ingen følelse af trussel. Dette var en venlig slange på en eller anden måde, selvom næppe tæmme eller sikker.

medicin Manden havde sagt han arbejdede med den tradition for inkaerne, børn af Solen Han havde talt om, hvor ofte vi i den vestlige verden er bange for vores magt, og løbe fra det. "Du kunne," sagde han, "turn og ansigt din magt Det har været jagter dig, der ønsker at blive anerkendt;..! Ønsker at arbejde med dig krav det"

Vi fik at vide at finde en pind og ved hjælp stumper og stykker af ting, vi fandt i skoven, dekorere det til ære for vores magt. Der var en brand. Jeg vidste allerede et par måder at gøre en hellig ild, men denne var helt anderledes. Mere end hundrede af
os, der var til stede Medicine Wheel var besværgelser og ryste vores rangler. Den energi bygget – Jeg kunne mærke det. Endelig branden var klar. Vi nærmede ilden én efter én fra de fire retninger, i linjer strækker tilbage mod skoven. Hver enkelt af os havde nogen bag, bevogtning vores ryg. Han sagde, vi ikke gør dette arbejde alene. Jeg sætter min stok i ilden, tegning energien af ​​branden i min mave, mit hjerte og min tredje øje.

Efter branden, vi smeltede ind i skoven, hver på vores egen vej, vores egen reunion med vores magt.

Power havde været et dilemma i mit liv i et stykke tid. I begyndelsen af ​​80'erne, havde min første lærer fortalte mig, at jeg var meget magtfulde. Hun gik endnu længere, for at fortælle mig, at "Alle i lokalet attunes til den mest magtfulde kraft i rummet, så du skal være meget forsigtig." Som en konsekvens, løb jeg fra min egen magt, endnu mere end jeg havde været allerede. Et par år senere, begyndte jeg at føle en ubestridelig trang til at få en tromme. Det var ikke noget, jeg ville have valgt, og i virkeligheden var jeg irriteret. Hvordan ville jeg spille det? Jeg havde ingen idé om, selv hvor du skal begynde. Det var dog en tvang, så jeg gik til den eneste butik, jeg vidste, at kunne have, hvad jeg havde brug for. Der var masser af trommer fra hele verden. Ikke én af dem talte til mig.

Et par måneder senere, jeg deltog i en forsamling af flere hundrede ligesindede. Én kvinde førte en cirkel dans med 100 af os. Dygtige trommeslagere spillede en stor mor-tromme for os, og i slutningen af ​​dansen, hun havde dem bringe det ud i midten af ​​rummet. Hun pegede og sagde: "Alle i lokalet attunes til den mest magtfulde kraft i værelset; få en tromme."

Du kan forestille dig, hvordan det lød i mit hjerte og sjæl. "Åh, det er derfor!" Jeg opdagede hurtigt, at en af ​​lederne på dette forsamling vidste hvordan man laver trommer. Inden længe var jeg i en workshop at gøre min egen tromme. Tromlen virkelig begyndte at lære mig om magt, om bøn, og om tilslutning. Det er en tråd, der har fortsat med at væve sin vej gennem mit liv og min spirituelle vej.

Tidligere på dagen havde jeg bedt til at kunne "se". Nu, her var jeg, sidder midt i mørke træsorter, har netop set min magt. Og det var enorm – forskellig fra noget jeg ville have troet. Hvad kunne jeg gøre nu? Jeg ville ønske jeg kunne fortælle dig, at jeg spurgte min magt de spørgsmål, jeg var bærer, men det gjorde jeg ikke. Jeg opfordrer heller ikke hende til at komme ind i mit væsen og hjælpe mig med min sti. Hvor dumt var jeg – Jeg sagde til mig selv, jeg havde ikke rigtig set hende. Hun var et udslag af min fantasi. Der! Problem løst.

Ikke desto mindre er dette var min introduktion til den hellige tradition for inkaerne, som er blevet kernen i mit liv og i min sjæl. Flere år senere mødte jeg Dr. Mary Blankenship, der blev min lærer og mentor og som lærte mig at helbrede mig selv. Da jeg endelig dedikeret mig selv til at lære og vokse i denne tradition, opdagede jeg, at den store slange jeg havde set var en af ​​de centrale arketyper af Inka tradition:. Amaru, den store slange

Min slægt er gennem Don manuel, fra Q'ero landsby i den meget høje Andesbjergene, en af ​​de efterkommere af inkaerne. I deres sprog, quechua, er ånde kaldes "Wayra", og er helligt. De har ikke ligefrem synger – deres bønner er de sange af åndedrættet. De bruger også Florida Vand, de "ånde" af blomsterne. Og kærligheden er centrum, i hjertet hvis du vil, for traditionen og af medicinen krop. De kalder det "Munay."

bjergfolk arbejder med sten pakket ind i en klud til at gøre en bærbar alter kaldes en "mesa." I stedet for syv chakraer, denne Inka tradition arbejder primært med tre centre: maven, yankay; hjertet, Munay; og hovedet, yachay.

Mary var bare planer om at tage sin første gruppe af studerende til Peru, som jeg var begyndt mine indledende undersøgelser med hende. Jeg vidste, jeg var nødt til at gå med dem, men på det tidspunkt, jeg ikke vidste hvorfor. Jeg troede det var fordi jeg længe havde haft en trang til at se Machu Picchu. Det var faktisk en del af årsagen til min rejse til Andesbjergene.

Når vi faktisk ankom i Cuzco, følte jeg overvældet med farve, skiftende valuta, gadesælgere og forskellige former for larm. Jeg kunne &'; t indånder. Cusco er på 11.000 fod over mit havets overflade hjem.

Den vigtigste læring denne rejse holdt for mig var at omdanne min vrede. Efter fem dage i Peru, var jeg næsten voldsomt vred. Jeg troede jeg vidste hvorfor. I sandhed havde jeg ikke engang det første fingerpeg. Hvad jeg oplevede var hovedsagelig forvirring og rod. Det var den tredje og sidste dag, vi ville være på Machu Picchu, og vi fik til opgave at gøre vores personlige arbejde. Som en af ​​vores indfødte medicin lærere fortalte os, er der en masse hjælp på Machu Picchu. Ånden er smukt og vildt til stede.

Som jeg sad gør mit arbejde, blev det klart, at jeg havde brug for at give væk to af sten fra min egen mesa. Det var meget udfordrende for mig – Jeg var knyttet til disse sten. På det tidspunkt jeg endnu ikke klar over, at som et lægemiddel person i denne tradition, som jeg vokse og lære, min mesa også vokser og skift og forandringer. Det var ikke usædvanligt, især i sådan en rejse i sjælen, som vi gjorde, for mig at gøre store forskydninger i bevidstheden, og derfor efter min mesa. Alle os gjorde.

jeg lægge de to sten i en separat pose, og fortsatte med rejsen. Det var flere dage før jeg så den person, som jeg havde fået at vide at give stenene. Han tog dem og gik videre med sin dag.

Vi har alle bordede en båd på Lake Titicaca, på vej til en ø, hvor vi ville gøre ceremoni og overnatte. Den næste morgen jeg tog min taske ud til båden bundet op på Mole og gik tilbage til stranden. Jeg så to af mændene i vores gruppe; en af ​​dem havde to sten, jeg havde givet ham. Da jeg trådte ind på stranden, kom han til mig og sætte en sten i min hånd og gav mig et stort knus. Så den anden mand gav mig en sten og omfavnede mig.

Jeg var overvældet af kærlighed og taknemmelighed. Disse sten var så meget mere magtfulde end jeg kunne have forestillet mig. De var basalt – lava afkølet i Titicaca-søen og derefter ramt af lynet. For befolkningen i bjergene i Peru, disse er medicin af højeste orden. Jeg skattede dem, og stadig have en af ​​dem.

Mit mesa er vokset og flyttet og ændret i det seneste årti. Jeg er mindre i ærefrygt af nogen, og kærlighed har fyldt og helbredte mit hjerte. Jeg er evigt taknemmelig for min rejse ud af tid i bjergene i Peru
.