Hjælpe patienter med Psyko-Spirituel Dilemmaer, del I

“ Psycho-spirituelle dilemma &"; (PSD) er et begreb, jeg bruger til at beskrive patologiske, ikke-løse spændinger, der omfatter både psykologiske og spirituelle aspekter af at være. Et dilemma er enhver situation med tilsyneladende uden løsning. PSDs er dilemmaer i sindet, forårsaget af dualistiske tænkning. Faktisk er alle tanke er dualistisk. Som computere, hjernen opererer med et binært system. Gennem tænkning, sindet adskiller og sammenligner to muligheder. Det skaber objekt og emne, jeg og du, dette og hint, gode og dårlige, ren og uren, og så videre. Normalt en balanceret sind vil hoppe frem og tilbage mellem de to poler af dualitet, og bosætte sig på at vælge en af ​​dem. Denne afregning proces fører derefter til udtalelser, overbevisninger, fordomme og handlinger. Disse mentale fænomener kan være gavnligt eller skadeligt, men selve processen er normalt og adaptive.

Et dilemma opstår, når sindet er konfronteret med to gensidigt udelukkende muligheder på samme tid … og kan ikke vælge mellem dem. Ofte modstridende erfaringer er mellem højre og venstre side af hjernen. For eksempel kan vi modtager en besked via verbale oplysninger med vores venstre hjerne kognitive funktioner. Samtidig vi modtager modstridende oplysninger med vores højre hjernehalvdel opfattelser af kropssprog, tone, gestik, kadence, tonefald, og påvirke. Et eksempel er den narcissistiske mor, der ignorerer sit lille barn &'; s ønske om opmærksomhed, samtidig med at sige, at hun elsker hende eller ham. Hvad der kommunikeres med ord ikke matcher, hvad der kommunikeres uden ord. Gregory Bateson, i trin til en Økologi Of Mind, kaldte denne betingelse Double Bind. Han følte, at dobbelt binder var årsag til mange af vores moderne psykiske sygdomme.

Attachment eller gribe til mental fænomener fastholder de to poler af et dilemma. Den vedhæftede fil kan være at en tro, opfattelse, hukommelse, opfattelse, paradigme, følelser, ønsker, begær, eller andre psykiske fænomener. Dilemmaer kan også oprettes og foreviget gennem en mangel på information, forvirring, perversitet eller vanemæssige tendenser. Men de opstår, når et dilemma er skabt i sindet det har en tendens til at blive der. En terapeutisk intervention bliver så nødvendig for at bryde den onde cirkel. Heldigvis naturopathic læger har mange værktøjer, der hjælper til at sprede dilemmaer

Dilemmaer af sindet bliver Psyko-Spirituel, når en person &'; s. Psykologi konflikter med religiøse eller spirituelle emner. Da mennesket er grundlæggende åndelige væsener, stort set alle mentale dilemmaer er også PSDs. En åndeligt orienteret person ville sandsynligvis enige i, at vi er åndelige væsener, og at den menneskelige tilstand involverer åndelige konflikter. Men selv fra en materialistisk eller ikke-spirituelle opfattelse, vi er åndelige væsener. Vores biologiske navn, Homo sapiens, betyder “ menneske opmærksom på sig selv &" ;. Denne selvbevidsthed udviklet sig på samme tid, at religiøse overbevisninger, adfærd og artefakter opstod i den menneskelige evolution. Evnen til at tænke fører til at tænke over spørgsmål som liv og død, og hvad der sker når vi dør. De fleste antropologer enige om, at det karakteristiske kendetegn i udviklingen af ​​Homo sapiens er troen på en efter-liv. Fra denne tro, alle former for religion og spiritualitet i sidste ende udvikles. Om en person i live i dag tror på en efter-liv eller ej, pointen er, at vi kan og vil tænke over sådanne ting. Faktisk er det min erfaring, at PSDs er den største kilde til stress, at mennesker erfaring.

Jeg har navngivet de mest almindelige typer af PSD syndromer. De er:
1. Finde One &'; s Life;
2. Damned Hvis I Die,
3. For travlt til at dø, eller Controlling Life at undgå døden,
4. Materialist /Ateist Deprimeret Om Døden;
5. Bøn uden tro, eller I &'; m ikke værdig;
6. Wrath på Gud Skyld;
7. Pre eller Trans inkarnations post traumatisk stress,
8. Inkvisitionen Forfølgelse Complex, eller frygt for spiritualitet,
9. Klar til at gå “ Home &"; Men ikke gået endnu,
10. Udrensning eller tarm udrensning Grundet Feeling Impure, beskidt eller Skyld,

At finde One &'; s Life syndrom

Den mest almindelige PSD, og ​​den største stress nogen nogensinde kan have, er, om de har fundet deres liv … eller ej. Jeg ved, at dette har været tilfældet i mit eget liv. Lige siden jeg kan huske, var jeg hele tiden spekulerer på, hvad livet var om, og hvad jeg ville gøre med mit liv. Efter at have forladt bachelor skole, jeg stødte på en psykisk der fortalte mig en “ ånd guide &"; fortalte mig, “ Du skal følge naturstien &"; Desværre, hverken psykisk eller jeg vidste, at en naturopat var en slags læge. Det tog mig ni år mere til at finde min vej til naturopathic skole.

Kort efter, at tilfældigt møde med det psykiske, blev jeg flytter fra øst til vest kyster. Undervejs var jeg “ ledede &"; at stoppe i Pine Ridge, South Dakota. Pine Ridge er på en Sioux indiske reservation. Så snart vi fik ud af bilen, min rejsekammerat og jeg mødte straks en kvinde på fortovet. Hun bad os en række spørgsmål, som om hun var at teste os. Så sagde hun, “ Kom i din bil og følg mig. Jeg vil have dig til at møde nogen &"; Så kvinden kørte til et boligområde, og vi fulgte. Hun stoppede ved en dejlig, ranch stil hjem og gik i. Vi fulgte hende. Ejeren var vært et pokerspil med omkring 10 andre indfødte amerikanere. De var ryge cigarer, drikke øl, og gambling. Værten, en kæmpe selskabelig mand, inviteret os til at sidde ved siden af ​​ham ved bordet. Han spurgte gribende spørgsmål og gjort vittigheder, som oplyste, at han var psykisk. Da det kom tid til at forlade, han stod op for at ryste hænder farvel. Tårnhøje over mig, og lænede sig frem, brølede han, “ Du skal finde dit liv &"!; Jeg var chokeret, og ydmygt sagde, “ Hvad &"; “ Det &'; s ret, &"; fortsatte han, “ Du skal finde dit liv &"!; Hans ord næsten bankede mig over. Så tilføjede han, “ Og husk, Red Cloud &'; s barnebarn fortalte dig, at &";

Red Cloud var den mest berømte Sioux chef, kriger, og medicin mand af det nittende århundrede. Jeg har en kopi af en Edward Curtis foto af ham i mit kontor. Patienter ofte spørger, hvem det er, eller hvorfor jeg har det der. Normalt jeg fortælle historien om at møde hans barnebarn, og det er vigtigt at finde en &'; s liv. Jeg forklarer, at det betyder, at opdage en &'; s formål. Jeg går på at sige, at der er to slags formål: det første er formålet, med en kapital P, hvilket er det samme for ethvert menneske. Dette betyder at finde formålet med livet. Meningen med livet. Overraskende mange mennesker er enten uvidende om, at der er sådan en ting som et formål at Life, eller de har en fejlagtig idé om, hvad dette formål er.

Ikke bevidst at kende formålet med livet er sådan en stor stress, fordi vi intuitivt eller ubevidst ved, at der er et formål. Derfor, ikke at vide skaber et dilemma mellem det bevidste sind eller intellekt og den intuitive og /eller underbevidsthed. Den tvedeling af ikke at vide skaber en kilde til stress, der gennemsyrer den person &'; s hele livet.

Selv om det er bydende nødvendigt at anerkende eksistensen af ​​liv formål, er det også vigtigt ikke at pålægge lægen &'; s egen verdenssyn eller spirituelle overbevisninger om til patienten. Samtidig er det vigtigt at erkende åndelige realiteter. Det er lægen &'; s dilemma. I min praksis, jeg normalt don &'; t fortælle en patient, hvad formålet med livet er. Jeg bare fortælle dem, at der er sådan en ting, og at det er op til hver enkelt af os at opdage det. Hvis de er religiøse eller har et objekt af tro (dvs. en spirituel vej), jeg spørger dem, hvad de synes, det er, og hvis de har fundet det. Jeg beder dem om at bruge deres egne overbevisninger at afklare eller definere formålet med livet. Hvis jeg føler, at deres svar er inkongruente med deres egen religion eller tro system, jeg prøver at hjælpe dem bruge deres egne overbevisninger på en mere logisk måde.

I betragtning af, at der er et enkelt formål i livet, der er ens for alle, hvordan vi lever vores liv i overensstemmelse med dette formål? Den anden form for liv formål eller formål (formål med en lille “ p &";) løser dette problem. De to slags formål er indbyrdes forbundne. Formålet med livet er den samme for alle, mens formål (e) i livet er unikke for hver person. Individuelle formål kan omfatte karriere, service, undervisning, kreativitet, opfindelse, kunst, beskyttelse, ægteskab, familie, børn, påvirke andre, og personlig eller åndelig udvikling. Folk ofte går gennem stadier af at finde og tilfredsstillende liv formål. Processen kan være som følge et skattekort: man går fra fingerpeg fingerpeg, komme tættere som kortet over livet udfolder sig.

udøvelse af en &'; s (t) formål er lidt af en moderne bekymring. I traditionelle kulturer folk ikke har valg eller muligheder, så de didn &'; t spørgsmålstegn ved deres liv. Som Tevia siger om tradition i Spillemand på en tagryg, “ Vi ved, hvem vi er, og hvad Gud forventer af os &"; De, der har fundet svaret (s) til begge former for formål er de mest heldige mennesker. De er mere indhold, rolig, vellykket og godt. De, der ikke har lide, enten fra at søge og ikke finde, eller fra det nytteløse i livet uden at søge eller finde deres formål. Den manglende kende formålet med livet og en &'; s (t) formål i livet skaber et dilemma i hver eneste af vores patienter. Uden en følelse af formål, patienterne har en følelse af utilfredshed, der gennemsyrer deres liv. Denne mangel på vide fører til dårlig livsstil og sundhed valg og adfærd. Som wholistic læger, kan vi hjælpe patienter uhyre ved at hjælpe dem med at opdage deres liv formål (er) som et afgørende skridt i vejen for helbredelse.

Der er mange andre måder at hjælpe nogen finde deres formål (e). Der er bøn. Der er mange selvhjælpsbøger, seminarer og programmer. Der er faglige rådgivere og terapeuter, der specialiserer sig i dette område. Intuitive rådgivere (dvs. clairvoyante) og astrologer kan hjælpe. Religiøse ledere og spirituelle lærere er en god kilde til vejledning. Som læge, starter jeg ofte med at spørge patienten, hvad de ønskede at gøre som barn (når de vokser op). Folk ofte havde en drøm eller vision for deres formål, når de var unge, der falmede, da de blev ældre. I min praksis Jeg bruger også Electrodermal Testing (også kendt som Meridian Stress Assessment eller EAV), at hjælpe med at finde hver enkelt patient &'; s liv formål (e). Jeg spørger, hvor mange der er, hvor mange er allerede blevet opfyldt, og så hvad de er. Jeg starter med brede kategorier, og derefter indsnævre den ned med ja eller nej svar på spørgsmål. Jeg også kontrollere, om det er hensigtsmæssigt at finde formål (er) på denne måde. Nogle gange er det bedre for patienten at opdage dem på egen hånd. På den anden side har mange af mine patienter foretaget store liv ændringer baseret på det arbejde, vi gør sammen.

Næste ... Damned Hvis jeg Die syndrom og Mere
.