Pranic Terapi Del III

Den universelle stream of consciousness kendt som Qi (udtales Chee) i kinesisk & Ki på japansk er kendt som kosmiske Prana på sanskrit. Healing ved hjælp af denne livskraft energi kaldes Pranic Therapy. Denne artikel er en fortsættelse af den tidligere artikel Pranic Terapi, del II.

Der er 2 typer af asylansøgere i Path Celestial, dem, der stræber for befrielse og almindelige verdslige asylansøgere.

Liberation er defineret som en længsel efter evigt liv og den første gruppe har en intens længsel efter Life Divine. Tillagt med uforanderlig tro og ukuelig vilje, de holde ubarmhjertige kamp og få glimt af Transcendental Bevidsthed. De har det mål at Self-Actualisation fast i deres sind & psykiske problemer & fysiske lidelser ikke afskrække dem.

Men mine Mahatmaer, de ædle sjæle,
Hvem betræde Path Celestial, tilbede Mig
uendelig de holder deres længsel efter Mig! (The Song Celestial)

Alle de store mystikere i alle civilisationer tilhørte denne gruppe.

Han har stadig klæber til den høje og vanskelige vej At sål fører til evigheden 's toppe!

Men denne gruppe, desværre er en minoritet.

De fleste spirituelt søgende tilhører den anden gruppe. Disse mennesker har ægte aspiration, men det er enten ikke intens nok eller ikke understøttes af en stærk vilje til at gennemgå langvarige indre kampe, eller til at bære de resulterende fysiske eller psykiske reaktioner. Mange af dem har ikke noget håb om at realisere Selvet i dette liv, & så de er uvillige til at ofre sundhed eller fred i sindet for sådan en flygtig og fjernt mål. De ydre instrumenter til dødelige mennesker er ikke egnet til at udholde de alvorlige rigor af denne spirituelle rejse eller ansigt sin subtile & og formidable farer. Self Actualisation kan kun komme fra enorme Grace Guddommelige.

Almindelige verdslige mennesker finder det vanskeligt at foretage åndelige fremskridt deres eneste bekymring i livet, selv om de måske har forpligtet sig til det på en generel måde. For dem er en integreret ordning af livet, hvor overvejelser om sundhed & sekulære værdier får så meget opmærksomhed som åndelig orientering er hvad der er behov. Nærværende artikel er ment til sådanne asylansøgere.

Selvet som grundlag for alle elsker

Hvorfor indsamler vi rigdom? For hvis skyld er rigdom elsket? Det er af hensyn til Selvet. Hvorfor vi elsker vores kone & børn? For hvis skyld er gift & Børnene elskede? Det er af hensyn til Selvet. Alt i universet - mand, kone, børn, alt - er elsket af hensyn til sig selv. Selvet, når kendte, alt er kendt. Hvad mener vi med selv her? Vedanta taler om to selv i mennesket - en lavere selv og en højere Selv. Det lavere selv, betragtes som den falske selv, er den samlede sum af ens instinkter, drev & impulser. Det højere selv refererer til den rene Atman, der betragtes som den sande natur af mennesket. Vedanta, at det lavere selv, hvis venstre ukontrolleret, vil fungere som ens egen fjende, og hvis renset & kontrolleret, vil fungere som en egen ven. Når det lavere selv renses ved yogiske teknikker & afstemt efter det højere Selv, forsvinder & selvhad; kærlighed til det højere selv dæmrer.

Han ser faktisk som ser i alle ens,
levende fornemme Selv, Self øverste
Uforgængelige midt i fortabte (The Song Celestial)

Når denne guddommelige kærlighed blomstrer i ens barm, en holdning til hans krop ændringer. Han begynder nu at elske sin krop som et instrument til manifestationen af ​​det guddommelige Selv. Vediske skrifter taler om kroppen som "et tempel for Hans store gennemsigtige spejl, Self". Som en kendsgerning, er vediske templer modelleret efter mønster af den menneskelige organisme.

Symbolik bag vediske templer

Man har tre organer - fysiske, astrale & kausal. Den ydre væg af den vediske tempel repræsenterer det fysiske legeme af mennesket. Den indre væg repræsenterer det astrale legeme og den inderste væg repræsenterer det kausale legeme. Dybt inden for disse tre organer er Selvet, Atman, som er repræsenteret ved Guddommen! Ordet tempel er afledt af det latinske ord tempulum, et sted, hvor Lov og Retfærdighed kan administreres. Princippet bag templet, er Kend dig selv!

Er jeg en gud, så? Ja
I disse rene funktioner, jeg beskue
Creative Natur til sjæl udfolde (Goethe)

Kroppen får afgørende betydning i vedisk rituel tilbedelse kendt som Puja. Bortset fra rituel tilbedelse, tjenesten er guddommelige & betragtes som en form for tilbedelse er kendt som yajna. Vediske skrifter påbyder fem typer tjenester kendt som Pancha-Mahayajna; service til guderne, service til vismænd, service til maner, service til mennesker, service til dyr. Den gamle lov-giveren Manu har givet påbud om at divinize kroppen gennem disse fem praksis. ("Gennem gentagne praksis af disse fem store Yajnas, bliver den menneskelige krop divinized".)

"Den menneskelige krop er den største instrument til Self-Actualisation", sagde den berømte sanskrit digter Kalidasa. Opretholdelse af guddommelige status af kroppen er ikke easy.It bør holdes så rene, sunde & Vi bør ikke tillade nogen form for fysisk eller psykisk overbærenhed at besmitte sin ukrænkelighed & harmoni. ("Kyskhed er blomstring i mennesket", sagde Thoreau og kontinens er ordineret til åndelige fremskridt). Det vil sige, skifte i holdningen til kroppen bringer med sig en ny ansvar for ens egen sundhed. Overraskende faktisk er det faktum, at mange mennesker tror, ​​at genoprette sundhed og helbrede sygdomme er alene ansvarlig for den medicinske profession. I det holistiske sundhedssystem, ansvaret for syg & få godt både hvile primært med patienten. Lægen kun hjælper til at kurere selv. Som Albert Schweitzer sagde "Alle helbredelse er Self-healing".

Holistisk medicin postulerer, at ansvaret for sundhedsvæsenet hviler i patientens hænder, fordi det er her, den viden og kontrol af de variabler ligger (kost, stress, motion, genetik, følelser & medicin).

1. Kendskab til Psykosomatiske Machine

Hvis patienten er klar over sygdommen og dens ætiologi, om hans kroppens immunsystem magt, og hvis han kan bære fysiske smerter midlertidigt, med en stoisk ro, kan han undgå en masse unødvendige medicin .

I holistisk model, er årsagen til en sygdom forstås i forhold til det hele menneske og ikke i form af en bestemt organ eller væv. Sir William Osler udtrykte det, er det mere import at kende den patient, som har sygdommen end sygdommen af ​​patienten. Plato bemærkede, at "behandling af delene ikke bør forsøges uden behandling af hele" Den person, der kender patienten mere end nogen anden er patienten selv.

Komplimenter skal gå til vestlige videnskab, der har opdaget en masse viden gennem forskning & som er resultatet af den omhyggelige arbejdskraft af tusindvis af dedikerede forskere i mere end 200 år. Denne akkumulerede skat er menneskehedens værdifuld arv og kun charlataner vil ignorere eller undervurdere den. Det er bydende nødvendigt, at alle uddannede person skal have en grundlæggende viden om menneskets anatomi & fysiologi, og også af den vestlige psykologi. Men denne forskning er analytisk og ufuldstændig.

En holistisk model blev udviklet af vismænd i Indien 2500 år siden.

De fem niveauer af Being - The yogiske Model

Det er de fem koncentriske skeder omslutter Selvet, den guddommelige gnist i mennesket!

1. Fysisk Skede (Annamaya Kosha)
2. Vital Skede (Pranamaya Kosha)
3. Mental Skede (Manomaya Kosha)
4. Intellektuel Skede (Vijnanamaya Kosha)
5. Bliss Skede (Anandamaya Kosha)

Sygdom er ubalancen i nogen af ​​de tre nederste skafter af eksistens - fysiske, vitale & psykisk.

mikrokosmos & makrokosmos er er i ubrudt fællesskab med hinanden & er struktureret på samme mønster. På niveau med den fysiske kappe, mad, vand & ilt ind i mikrokosmos og CO2, affaldsprodukter osv vende tilbage til makrokosmos. Dette er tilfældet med andre hylstre også. Den enkelte kan ikke eksistere uafhængigt af kosmos. Den indbyrdes afhængighed af Mikrokosmos & makrokosmos er kendt i klassisk filosofi som Bio-Cosmic tieup. Hvis udvekslingen mellem det fysiske hylster, og den fysiske verden omkring det er defekt, vil kroppen bliver syg, og død vil resultere, hvis det er stoppet helt.

tantriske Model

En anderledes, men parallel model af menneskets personlighed blev udviklet af tantras. Betragtninger Upanishaderne taler om fem svøb eller Koshas, ​​tantras tale om seks chakraer. Disse Chakras er (i stigende rækkefølge)

1. Root Chakra (Muladhara)
2. Anal Chakra (Manipura)
3. Solar Plexus Chakra (Swadhistana)
4. Heart Chakra (Anahata)
5. Throat chakra (Vishuddhi)
6. Øjenbryn Chakra (Ajna)

Livet betragtes som udfoldelsen af ​​Selvet på seks forskellige niveauer af bevidsthed kaldet chakras i den storslåede tantriske model. I verdslige mennesker udfoldelsen foregår kun på de første tre chakraer som repræsenterer forplantning, metabolisme & tale; de højere tre chakraer være latent. Vækkelsen af ​​de højere chakraer resulterer i udfoldelsen og opfyldelse af Life Divine. Når Kundalini, serpentine magt iboende i mennesker, stiger fra roden Chakra (Muladhara) til Crown chakra (Sahasrara), mennesket opnår kosmisk bevidsthed.

Ånden skal tage op den menneskelige spil
jordiske liv bliver Life Divine!

Mere information kvalitet om tantra & Yantras kan havde fra http://www.eastrovedica.com/html/yantra.htm

(Fortsættes)
.