Karate er ikke en Fighting Art, det er The Art Of Ikke Fighting.

I don &'; t forstås enhver manglende respekt for kolleger martial kunstnere, instruktører, initiativtagere, agenter og osv, men jeg tror hjernen vask skulle komme til en komplet stop. Hver gang jeg hører kolleger martial kunstnere definerer karate som kæmper kunst; Jeg vil bare skrige til toppen af ​​min stemme i jamrende smerte.

Hør, har karate aldrig været … og sande karate vil aldrig være … en kæmper kunst! I alle mine 42 år som martial kunstner, I &'; ve aldrig lært nogen af ​​mine elever til at kæmpe. Ægte karate træning var aldrig designet til at være en kunst kampene. De fleste vil være enige med mig, at karate stammede fra den buddhistiske præst eller Sholin tempel, som vi kender var meget, meget, meget alvorlig og dedikeret præst. Hverken Præst igen 500 A.D. heller ikke præsten i dag tolererer kampene af nogen art. Derfor den uddannelse, blev undervist i Sholin templet havde intet at gøre med kampene. Det wouldn af &'; t være en meget god symbol, signal eller billede for en Sholin Priest at have. Derfor sindet indstillet til kampsport uddannelse inden templet var ikke så en kampklar kamp eller engagement. De har aldrig, nogensinde er udviklet kampfærdigheder. Når kineserne så disse færdigheder, der vises i aktion, de kaldte det “ Chinese Boxing &"; Når japanerne så det, de kaldte det “ Karate &"; Når amerikanerne oplevede de samme færdigheder, de kaldte det “. Fighting &"; Så igen, amerikanerne skruet op en anden hellig kunst ved mærkning det med deres ulærde definition.

Ordbogen definerer kæmper som en kamp eller en udveksling af slag mellem to eller flere personer i en fysisk og fjendtlig kamp. Den Sholin Priest lært mod noget, der blev opfattet som noget tæt på en kamp eller fjendtlig af enhver art. Så hvorfor skulle Priest udvikle en kunst og træne så flittigt i det, hvis det gik imod deres liv dedikeret spirituelle overbevisninger?

Den ottende sutra af Tao går sådan her: Det højeste gode er som vand. Vand giver liv til de ti tusind ting, og ikke stræbe. Det flyder i steder mænd afviser og så er ligesom Tao. I boligen, være tæt på jorden. I meditation, gå dybt i hjertet. Ved behandlingen af ​​andre, være blid og venlig. I talen, være sandt. I afgørelse, være lige. I erhvervslivet, være kompetent. I aktion, se timing. Ingen kamp: Ingen skylden. Salg

Hvis dette er en af ​​de Sholin Temple &'; s hellige regler at leve efter hvad så blev alle deres faglærte uddannelse designet til? Det er designet blot for udøvelsen … .That &'; s det. Disse øvelser eller formularer udvidet deres enhed med sig selv og det universelle, indtil de kunne gøre uhørt bedrifter. Det var T &'; en Tsung af Sholin templet i Honan, der hjalp den første kejser af T &'; ang at lægge sin fjende Wang Shih-ch &'; ung. T &'; en Tsung hjulpet kejseren ved at undervise sine soldater det eksterne system af kunst. Chang San-Feng og det interne system traditionen holdt hemmeligt, da det specifikt blev brugt til munkene skal have en mere insisterende form for motion.

tænker nu over det. I krigstid, omkring 618-907 annonce blev bekæmpe udført i tæt kvartaler og personlige. Tusinder af soldater stødte sammen inden for kamp. Der var ikke tid til at koncentrere sig om en eller to personer. Du var nødt til ned en modstander i mindre end 5 sekunder, eller du kan selv blive offer. Så karate måtte blive undervist på en måde, hvorimod man kunne besejre deres modstander næsten med det samme og gå til den næste. Jeg don &'; t se meget kampe, der kan gøres på mindre end 5 sekunder. Mind dig, var det kun det eksterne system karate. Forskellen i den eksterne og interne systemet var det eksterne system understregede regulering af ånde, uddannelse af knogler og muskler, evnen til at rykke og trække sig tilbage, og enheden i den hårde og bløde, mens det interne system stressede træning af knogler og muskler, udøvelse af lm &'; I-kung (vejrtrækning metoder) undertrykke i offensiven ved stivhed, og havde til formål at besejre en fjende i det øjeblik han angreb. Det blev sagt, at en KIAI fra det interne system kunne bringe en modstander i knæ og gøre dem hjælpeløse. Svarende til en operasanger bryde et glas med høj decibel note, kunne KIAI påvirke dele af kroppen, såsom trommehinder, hjerterytmen og osv

De interne og eksterne systemer kan differentieres bekvemt som følger:

Intern System = Will, Vital Energi og styrke

Ekstern systemet = Eye, Fist, og mund

I don &'; t pleje hvad stil af karate er det eller hvilket system der undervises, hvis en praktiserende læge bliver angrebet af en voldsmand på gaden og ved hjælp af en slag udøveren bryder angriberne ben, hvor lang tid vil det angriberne aggression forfølge? Hvis en voldsmand angreb og ved hjælp af en teknik angriberne armen forvredet eller knækkede, hvor længe mange flere slag vil voldsmand kaste? Hvis en voldsmand angreb og den praktiserende læge udfører kun én spark, der knuser voldsmand &';? S bryst, uanset hvor vred voldsmand er, hvor meget længere vil de sætte skub

martial kunstner, der vedrører karate til kampene, Jeg har nogle gange ligner de &'; ve nogensinde blevet angrebet i gaden overhovedet. I &'; ve blevet angrebet på gaden mindst 12 eller 13 gange, og hver gang jeg &'; ve aldrig kastet mere end 3 eller 4 teknikker, der løst hele problemet. I &'; m 5 &'; 2 &"; høj og vægte £ 165 neddypning våd, men karate giver mig mulighed for at bryde med enten hånd eller fod ved kontakt. Jeg virkelig don &'; t koncentrere sig om formelle selvforsvar danner en masse, som jeg føler, at det gør ikke &'; t ligegyldigt hvor eller hvordan jeg ramte en voldsmand, fordi jeg ved, så længe jeg kontakt, jeg kan bryde dem. Så hvor &'; s kampen? I &'; ve brugt så mange år at uddanne mig selv til at bryde mindst 4 til 5 mursten med en strejke og så har så mange andre i denne branche, så jeg føler, at vi &'; re meget i stand til at bryde en del af en overfaldsmænd 'krop, at vi gør kontakt med. Hvis vi bryder nogen del af en voldsmand &'; s krop hver gang vi tager kontakt, så jeg don &'; t føler en kamp nogensinde vil udvikle sig. Du kan udveksle slag med en modstander uden nogensinde at tage en enkelt lektion i karate. Du kan kæmpe i en fjendtlig kamp uden at tage en enkelt karate lektion. Karate formodes at være løsningen på disse spørgsmål, ikke definitionen af ​​det. Vi er nødt til at ændre vores tankegang og vores forspring i kampsport uddannelse proces og realisere vores kunst er ikke at udvikle kampfærdigheder på alle, men det stik modsatte.

Så fyr martial kunstner, sort, hvid, Oriental, Hispanic eller på anden måde, sammen med mig i at korrigere denne forglemmelse og kontinuerlig mind set fejl og lade verden vide, at vores kunst, uanset dens arv, er en uddannelse proces, der er specielt designet til at helt fjerne en kæmpe scenario. Lad derfor &'; s stoppe med at bruge udtrykket “ Fighting Kunst &"; og kalder det præcis, hvad det er, “ The Art of Not Fighting &"; Får min pointe!

Når du rådgive en lineal i vejen for Tao,
Counsel ham om ikke at bruge magt til at erobre universet.
Til dette vil kun medføre modstand.
Thorn buske springer op, når hæren er gået.
Lean år følger i kølvandet på en stor krig.
Bare gør, hvad der skal gøres.
aldrig drage fordel af magten.
opnå resultater,
Men aldrig herlighed i dem.
opnå resultater,
Men aldrig prale.
opnå resultater,
Men aldrig være stolte af.
opnå resultater,
Fordi det er den naturlige måde .
opnå resultater,
Men ikke gennem vold.
Kraft efterfølges af tab af styrke.
Dette er ikke vejen for Tao.
Det, der går imod Tao kommer til en tidlige ende
.