The Call til frihed

Jeg besøgte for nylig den livlige, smukke by Berlin. Det var mit første besøg, og jeg bragte med besøget, hvad ordet "Berlin" har betydet for mig. I mit sind Berlin er en by, der har boet i centrum af ekstremer.

I 1930 var det en fornøjelse hovedstad hedonistisk opfyldelse. I 1940'erne, det var centrum for Hitler og hans nazistiske tilhængere 'diabolsk gennemførelse af Det Tredje Riges nye verdensorden. I 1950'erne og 60'erne var det en vigtigste knudepunkt på den kolde krig modsætninger mellem Rusland og de allierede i USA, fyldt med John le Carré 'intriger.

Og endelig, i 1989, da den afskyelige beton mur, der adskiller Øst og Vest Berlin begyndte at blive revet ned, blev beviset for frihed ultimative uncontainability. En symbolsk by i vores kollektive historie, og en stærk myte i mit eget sind.

Da Eli og jeg gik gennem byen, med sine mange smukke træer og tilbageværende elegante før krigen bygninger, bemærkede vi var der stadig steder, hvor Wall er forblevet på plads-måske som en påmindelse om historie. Det er en påmindelse om Berlins historie selvfølgelig, og også af historien om alle lande og alle personer.

Der er i os et dynamisk kald til frihed. Det kræver ekspansion af sind og ånd, så vi kan opdage, hvad er ikke bundet af begreber dannet i fortiden. Det giver kreativ udforskning forbi vores mentale grænser. Og mens politisk og social frihed er at være fast understøttet overalt, er friheden i vores egen ånd ikke begrænset af ekstern undertrykkelse. Ånden i undersøgelse og opdagelse er tavs og har ingen form, der kan eksternt udsættes for regulering eller inddæmning. Alligevel de kræfter, vi ser på spil i verden af ​​historien er også på spil i de tankeprocesser i vores eget sind.

tumult i Iran bekræfter både styrken af ​​den universelle kald til frihed samt undertrykkende kræfter sluppet løs, når opkaldet truer status quo. Der er en status quo i vores eget sind såvel som i regeringer i verden.

Frihed opfordring er normalt i begyndelsen mødt af vores egne mentale tendenser i undertrykkende inddæmning. Vi kan kaldes til frihed i den dybeste forstand, og alligevel modstå denne opfordring af vores egne mentale interne vagter og censorer. Vores frygt for det ukendte kan udnytte vores kreative, gratis impuls til at svæve. Vi bygger imaginære mure af adskillelse for at forsøge at kontrollere, hvad der er tilladt i eller ud, og så må vi råbe imod disse vægge.

Vi for ofte erstatte tvivl til ægte afhøring, og derefter lider selvstændige tvivl. Vi beslutter, hvad vi skal føle eller tænke, i stedet for blot at opdage, hvad vi føler og tænker. Vi søger efter folk til at elske os snarere end at udøve vores frihed til at elske grænseløst. Vi forsøger at være, hvem vi synes, vi skal være i stedet for at opdage, hvem vi virkelig er.

Med vilje til at se vores repressive tendenser, vi også kan erkende, at ingen mur-beton eller imaginær-endelig kan holde fremstød for frihed i skak. Vi kan vælge at ignorere de løkker af tanker, der forsøger at holde os definerbar og små. Når vi nægter at fortsætte med at følge diktater fra begrænsende tanker, vi har opmærksomheden nødvendigt direkte møde frygt. I mødet frygt direkte, opdager vi det ikke at have nogen reel substans. Vi har kapacitet til at åbne vores sind til det ukendte. Et åbent sind er gratis.

Og vi kan se, at frihed i krop, sind og ånd kræver årvågenhed. Den kraft, der bygger mure af separation, inden for vores eget sind eller over for andre, kræver særlige typer af tanker - tanker om kontrol, beskyttelse, og straf. Når vi tillader råb om frihed til at opstå i os, det trænger alle tanke i sit løfte og åbenbaring af grænseløs rummelighed i sindet.

I sidste ende Berlinmuren blev bragt ned af sine bygherrer og vedligeholdere af deres erkendelse af, at det var ødelæggende for folket. Det blev revet ned fredeligt; en tid med fest. Ingen krig var nødvendig, blev der ikke liv tabt.

Ligeledes i vores eget sind, er det ikke nødvendigt krig med os selv til at stoppe vores repressive tanker. Når vi fortæller sandheden til os selv, ser vi, at vores vægge for beskyttelse, inddæmning, og straf ikke tjener os. Hvis vi åbner for alle os selv, snarere end afskærme de gode dele og de dårlige dele, opdager vi det åbne sind, som er integreret, fri og helhed.

Det tog noget tid for den konkrete mur af Berlin til være overtrådt; hvor meget tid tager det for en imaginær mental mur til at falde?

Gangaji holder møder og retreats denne sommer i Amsterdam, København, Berlin, Baden-Baden, London, Dublin, og Dorset. Læs mere om Gangaji begivenheder og katalog over bøger og videoer online
.