Optimal balance mellem SUPER guddommelige kræfter

Ifølge Vedaerne Yajnas har 3 arenaer nemlig. kosmos, krop og jord

1) COSMOS:. I denne gigantiske kosmos forekomme mange kendte og ukendte bevægelser. Bag disse mange usynlige kræfter er på arbejde. Interstellare rum Yajnas er de, hvor subtile bevægelser finder sted i denne verden, der omfatter reaktioner på grund af påvirkning af planeter /stjerner, årstidernes skiften, aktiviteter af halvguder som Indra /Varun /Rudra /Marut, menneskelige følelser og aktiviteter mv

2) Kropslig Yajna omfatter kropslige bevægelser instrueret af de 5 elementer, vind udånding i form af Prana /Apaan /Vyaan etc, slim /galde /vind funktion og aktiviteter af sind /intellekt /ego /psyke. Når begge disse Yajnas fungere optimalt verden &'; s fred og velstand er fortsat afbalanceret. Når en af ​​disse Yajnas bliver skæv mange forvridninger og ulykker bryde ud. Hvis den kosmiske offerceremoni går skuddermudder jordskælv, hungersnød, storme, oversvømmelser, ingen regn, sygdomme, epidemier osv opstå, og dette igen resulterer i fælles had, agitation, krige, stridigheder og strabadser. Hvis kropslige Yajnas gå skuddermudder dårligt helbred, svaghed, korte liv, fortvivlelse, bekymringer, had, vrangforestillinger i sindet osv manifest rampantly.

3) Den tredje yajna er Havan. Det hjælper at overvinde fordrejninger og mangler, at manifestet i ovenstående 2 Yajnas. Når stemningen er fremherskende med koldt vi lyse op i hjertet af vores hus og afværge det. Når vitaminer falde i vores krop vi tager medicin og injektioner at forøge dem. Ligeledes Havans gør brug af bestemte materialer og kraftfuld vediske Mantra chanting, således at optimalt balancere mikro og makro Yajnas. Med det resultat sande glæde og evig fred regel roost.

Mange steder disse 3 Yajnas er beskrevet i hellige skrifter. Kosmiske guddommelige magter er evigt involveret i fred initiering, beskyttelse og opløftende af levende væsener af alle verdener. Er det ikke en offerceremoni da disse beføjelser konstant arbejder hen imod udvikling af alle væsener?

En beskrivelse i forskellige spirituelle tekster er givet med hensyn til handling offerceremoni af kosmiske guddommelige magter. I Gopath Braahmana (1/13) siges det:

Agni er Hotaa, Vaayu er Ardhavyoo, Surya er Udgaataa, Chandramaa er Brahmaa og Megha er Sadasya

I Yajurveda det er. sagde:

offerceremoni Vedi har 7 grænser. Det har 21 Samidhaas. Disse Yajnas gøres udbredt af halvguder. Purusha som et dyr er bundet til det. Halvguder få Havi fra Purusha gør denne offerceremoni udbredt

I Atharva Veda (11/10/29) kroppen kaldes yajna:.

Ved at kigge på knogler som Samidhaa og sæd som Ghee 8 typer af smag blev taget af halvguder, så at komme ind i Purusha &'; s krop

I Shatpath Braahmana det siges:.

Denne Purusha krop selv er offerceremoni, fordi det er et medie, via hvilken Yajnas udføres.

De guddommelige kræfter, der bor i rummet til formering /pleje denne kosmos har indtastet den menneskelige krop også. Begge er stærkt bundet til hinanden. Mikro bliver koldt, varme, lys, luft, mad, vand osv fra kosmos eller makro. På samme måde, vores sanseorganer er under jurisdiktion guddommelige magter. Hvis der ikke er lys hvordan kan vores øjne funktion? Hvis der ikke er nogen lyd, hvordan kan vores ører lytte? Således mikro (væsener) og makro (kosmos) er uadskilleligt bundet til hinanden på en offerceremoni måde. En offerceremoni resultater i en anden yajna beslægtet med en kædereaktion. I Shatpath Braahmana det siges: Jeg gør Yajnas fra Yajnas. Andre vediske henvisninger af denne art også er tilgængelige: Yajnas er skabt fra Yajnas. Halvguder udføre Yajnas fra andre Yajnas. Disse Yajnas bruger forårssæsonen som Ghee, varm sæson som brændstof og efterårssæsonen som Havi.

Det er den åndelige offerceremoni af guddommelige magter i den menneskelige krop, der hjælper opretholde livet. Via luft, vi indånder /udånder via brand vi fordøje vores mad, via vand blodcirkulationen finder sted, jord hjælper næring knogler, sol nærer vores øjne, soniske bølger hjælper i at høre til tingene på en offerceremoni måde. Halvguder bor i Brahmarandhra på hovedbunden, Sahasradal Kamal, Kanda Kundalini Power, Aajnaa Chakra, Swaadhishtaan Chakra, Manipur Chakra, Anaahat Chakra, Soorya Chakra, Idaa, Pingalla, Sushumnaa etc. De guddommelige kræfter usynlige verdener er også relateret til sindet , ego, intellekt, psyke og andre psykiske centre. Den Praanaagni Upanishad siger: Alle halvguder bo i dette organ. Atharva Veda (11/8/32) siger: En realiseret helgen, der kender denne Purusha siger &', det er sandelig Brahman &' ;. Dette skyldes, ligesom køer bo i stalde så også alle halvguder bor i kroppen. Den offerceremoni finder sted mellem krop og kosmos skaber en meget stærk binding. I det omfang denne obligation forbliver balanceret krop og sind forblive sunde. Når denne obligation svækker eller forværres forvridninger opstå. Hvis selv en lille ubalance finder sted i den generelle tilstand af kosmisk Guddommelige Powers turbulens manifesterer sig i denne og andre verdener. . Uheld, strid og forhindringer for manifest som et resultat af denne

yajna er en terapi, hvor kropslige og rumlige halvguder &'; utilfredshed, dårlig ledelse og ubalance korrigeres optimalt. Vedisk Mantra chanting fuld af dyb import, Samidhaa særlige træ, specielle Havya materialer og særlig metodik udføres på en menighedens måde inducerer balance, glæde og pleje i halvguder. Således enhver form for stabilitet og glade fremmende skabes
.