Gay Ægteskab - Karma, Past Lives, spiritualitet, Numerologi, og Astrologi

Da retten til at gifte sig nægtes homoseksuelle par,
ifølge begrebet karma, de kan have nægtet
lige rettigheder til andre i tidligere liv. Men karma ikke
altid arbejde, der simpelthen; der kunne være andre grunde deres
fagforeninger er ikke juridisk anerkendt. For eksempel kan en homoseksuel menneskes
sjæl har valgt at være i stand til at stå op for hans
eller hendes rettigheder og hjælpe fremskridt menneskelige bevidsthed i at gøre
det.

homoseksuelle bruger deres frie vilje, inden for rammerne af
deres skæbner, at erhverve lige borgerlige rettigheder, herunder
ret til at blive gift. Vi bliver nødt til at vente og se, om homoseksuelle ægteskaber
er bestemt til at være lovlige.

Med hensyn til kærlighed timingen af ​​homoseksuelle forhold til
heteroseksuelle, er der ingen forskel. Alle går gennem
deres egne unikke tid cykler, nogle vidunderlige for romantisk
involvering, nogle ikke så vidunderligt. Er fornægtelse af
ret til at gifte dukke op i en homoseksuel persons diagrammer? Nej, det gør ikke.
Men benægtelse af økonomiske fordele eller andre rettigheder (f.eks
med tilfælde af død af en partner) klart vil blive set
i hitlisterne. Betydeligt tab af kollektiv nettoformue
(involverer arv /ejendom skatter, etc.) og fraværet af
andre relaterede ydelser (dem, der ydes for heteroseksuelle gifte
par) i høj grad hindrer levestandard er de typer af
udfordrende omstændigheder absolut afspejlet i
omfattende numerologi og astrologi analyser.

Ifølge menneskerettighedsforkæmpere, at spørgsmålet om homoseksuelle ægteskab
er et problem borgerlige rettigheder, og da homoseksuelle par bliver nægtet
fordele, som lige ægtepar nyde, de bliver
diskrimineret. Homoseksuelle og borgerlige rettigheder fortalere siger
foreslog forfatningsændringer går langt ud over DOMA
(Defense of Marriage Act, underskrevet af præsident Clinton i 1996)
og markerer et nyt niveau af diskrimination.

Aldrig har en ændring er bestået for at nægte rettigheder
amerikanere. Det synes rimeligt at tro, at alle dem, der sætter
energi i at passere denne ændring ville medføre nogle negative
karma i forhold til menneskerettigheder. Derfor hvis
ændring passerer (usandsynligt ifølge mange politiske
eksperter) dette land (via sine &'; ledere og offentlig støtte af
disse ledere) vil også uden tvivl vedtage nogle negative
karma. Under denne filosofi, det &'; at s muligt forestiller en
land langt ude i fremtiden, befolket med de samme karakterer, Hoteller, som er nægtet belønninger og velstand fra en mere kraftfuld
enhed som en karmisk tilbageslag

Da det er helt lovligt i Amerika for at være homoseksuel og i en
fast forhold, nægte retten til at gifte sig til
homoseksuelle i sidste ende kan ses af alle som samme
som race eller religiøs diskrimination. Diskrimination på nogen
måde, form eller form,

Apropos intolerance, religiøse ledere som Jerry Falwell
har strengt kæmpet i Amerika til permanent benægte sidste ende har alt at gøre med
intolerance.
ægteskab og alle de juridiske fordele (over 500 i alt) til
homoseksuelle, der ønsker en juridisk ægteskabelig forpligtelse. For et par
år siden blev Falwell interviewet på et nationalt tv-nyheder
vise om emnet homoseksuelle ægteskaber. Hans primære argumenter
imod det var, “ ... det er mod kristne lejere ... &";
“ ... hvis vi åbner døren til homoseksuelle ægteskaber i dette land,
vi ll nødt til at beskæftige sig med polygami og bestialitet også &"; Falwell
kan skabe en date med skæbnen i en fremtidig levetid, hvor
han nægtes sine grundlæggende menneskerettigheder ... i religionens navn.

Måske er det bedst at acceptere modstanden mod ligestilling og
fairness og ser det som en del af den nødvendige tilpasning af
energier. Polaritet er integreret del af vores univers. Der kan ikke være
betjente uden kriminelle og der kan ikke være lys uden
mørket. Alle synes at være at opfylde deres jordiske
mission, uanset hvor respektløst, egoistisk, eller intolerante
de kan synes. Den bedste alle kan gøre, er at compassionately
og fredeligt stå op for det, de tror på, og deres grundlæggende
menneskerettigheder

Ophavsret &kopi; 2007 Scott Petullo, Stephen Petullo
.