Hvorfor er Guddommen Kristi så vigtigt at den kristne tro?

Jesus &'; budskab var helt om Faderen og ikke om sig selv. Han havde ikke en udtrykkelig og åbenlys krav på guddom. Han sagde ikke så mange ord “ Jeg er Gud &"; Hvad vi finder er hans krav til hans guddom. For eksempel, Jesus sagde, at han ville sende “ hans engle &"; (Matt 13:41), andre steder de omtales som “ for Guds &" engle; (Lukas 12: 8-9; 15:10).

Der er mange prærogativer hvor Jesus påstande om hans guddom. Her &'; s hvad du behøver at vide

Først Hans påstand om at tilgive synder.. Da den lamme blev sænket gennem taget af Hans venner, Jesus ikke reagere med en kommentar om manden &'; s fysiske tilstand eller hans behov for helbredelse. Snarere var &ldquo hans oprindelige kommentar, Min søn, dine synder tilgivet &"; (Mark 2: 5).

For det andet, Jesus taler også for at dømme verden (Matt 25: 31-46). Han vil sidde på hans herlige trone og opdele fårene fra bukkene. Effekten af ​​at dømme den åndelige tilstand og tildele evige skæbne af alle mennesker tilhører Ham. Bestemt dette er en magt, som kun Gud kan udøve.

For det tredje, den myndighed, som Jesus hævdede og udøvede også tydeligt ses i forhold til sabbatten. Hellighed sabbaten var blevet etableret af Gud (Anden Mosebog 20: 8-11). Kun Gud kunne ophæve eller ændre denne forordning. Men overveje, hvad der skete, da Jesus &'; disciple plukkede Aks på sabbatten og farisæerne indvendte, at sabbatten reglerne blev overtrådt. Jesus reagerede ved at påpege, at David havde overtrådt en af ​​de love, ved at spise af brødet forbeholdt præsterne. Derefter vendte direkte til situationen ved hånden, Jesus hævdede: “ Sabbatten blev til for menneskets skyld, ikke mennesket for sabbatten; så Menneskesønnen er herre selv af sabbatten &"; (Mark 2: 27-28). Han var tydeligvis hævder retten til at omdefinere status sabbatten, en ret, der kun tilhører en person næsten lig med Gud.

For det fjerde, Jesus også hævder en usædvanlig forhold til Faderen. Jesus hævder at være ét med Faderen (Joh 10:30); og at se og kender ham er at se og kende Faderen (Joh 14: 7-9). Der er et krav til at pre-eksistens i sin erklæring i Johannes 8:58, “ Sandelig, sandelig siger jeg dig, før Abraham blev, er jeg &"; En anden hentydning til at pre-eksistens er fundet i Joh 3:13, hvor Jesus hævder, “ Ingen er steget op til himlen, men han, som steg ned fra himlen, Menneskesønnen &"; Der er også et krav til samtidig og co-terminalen arbejder med Faderen: “ Hvis en mand elsker mig, vil han holde mit ord, og min fader vil elske ham, og vi vil komme til ham og gøre vores hjem med ham &"; (Joh 14:23).

For det femte den klareste indikation af Jesus &'; selvforståelse er fundet i forbindelse med hans forsøg og fordømmelse. Afgiften ifølge John &'; s konto var, at ldquo &, han har gjort sig selv til Guds Søn &"; (Joh 19: 7). Matthew rapporterer Ypperstepræsten at have sagt under retssagen, og" Jeg besværger dig ved den levende Gud; fortælle os, hvis du er Kristus, Guds Søn &"; (Matt 26:63). Jesus svarede: “ Du har sagt det. Men jeg siger jer, herefter vil du se Menneskesønnen sidde ved den højre hånd Power, og kommer på himlens skyer &"; (Matt 26:64).

sjette Jesus accepterede også tildelingen af ​​guddom til ham af hans disciple. Det tydeligste tilfælde af dette er hans svar til Thomas &'; erklæring, og"! Min Herre og min Gud &"; (Joh 20:28). Her var en fremragende mulighed for at rette en misforståelse, (hvis det er, hvad det var), men Jesus gjorde ikke gøre det. Syvende, Jesus gjorde hans mest eftertrykkelig erklæring i hans ord til Martha, “ Jeg er opstandelsen og livet; Den, der tror på mig, selv om han dør, skal leve &"; (Joh 11:25).

tro på guddom af Kristus er en vigtig forudsætning for vores frelse. At benægte Kristus nægter hans død og opstandelse, og dermed benægte forsikringen om vor frelse. Vi er nødt til at tro på, hvad Jesus siger: “ Jeg er vejen, og sandheden og livet. Ingen kommer til Faderen uden ved mig &"; (Joh 14: 6)..