Alt for meget frihed Opretter Too Much Tab

Udvundet af “ Look to gange på The River &"; &kopiere; John A Allan 2012 |

For meget frihed Opretter Too Much Loss

Videnskaben har skabt og fortsætter med at skabe fantastiske, moderne vidundere og alligevel samfundet higer økonomisk sikkerhed, sociale moral, dyd og lykke. Vi har en vished om, hvad der konstruerer universet og alligevel mange blandt os har svært ved at konstruere deres liv. Moderne krigsførelse er den mest ødelæggende kraft kendt af menneskeheden og alligevel hære masse på territoriale grænser hver dag, afventer den elektroniske ordre til at angribe og frigøre deres frygtelige magt. Død millioner og ødelæggelse af århundreder gamle kultur opstår af hensyn til nogle anonyme, drevet ego og måske barnlig fornærmelse.

lære af historien

Moderne medicin har overvundet den svøbe, som hundrede år siden og sygdomme som kolera og tyfus og endda tuberkulose er så sjældent som at sige, at de ikke eksisterer. Og alligevel er det ikke disse gamle dårligdomme, der dræbte så mange, der synes at være i dag &'; s samfund &'; s problem, men de simple dårligdomme på infektion. Den gyldne kugle af det tyvende århundrede, i form af antibiotika har skabt super bakterie i det enogtyvende århundrede. Sygdomme i det moderne samfund truer med at gentage historien af ​​det nittende århundrede. Historien gentager og samfund, der ikke lærer af historien er dømt til at gentage den. Det moderne samfund er at begå de samme fejl som alle oldtiden. Det liv, vi har skabt truer med at blive umuligt at opretholde.
Vi oplever i dag, en tilintetgørende af samfundet, hvor kirke og religiøse organisationer søger staten at hjælpe de fattige, de sultne og til at huse de hjemløse, i stedet for at hjælpe dem, folk selv. Der er et tab af dyd i dag &'; s samfund, hvilke værdier selvoptagethed over alt andet. Med tabet af samfundsmæssige dyd, er der et tab af tradition, historisk givet af kirker, der nu slås for at være moderne og med at modernitet, sted værdi på dollaren før værdien på deres sognebørn. Tab af traditionen betyder tab af venskab, fællesskab og social sammenhængskraft og et tab af ærlighed, sandhed, og mod

Gatekeepers moral

Samfund &';. Ledere råbe til ansvar og alligevel Dørvogterne af at samfundet &'; s moral nægte deres eget ansvar af frygt for omkostningerne, da de side step retssager og fabrikere løgne, der er designet til at narre godtroende, men i virkeligheden, narre nogen, men dem selv. Hvem er de moderne dørvogtere i samfundet &';? S moral, når de kirker, de traditionelle og arketypiske grundlæggere af dydigt liv, foregiver, at intet er galt på deres synkende skib
Stigningen i patriotisme, set i mange vestlige lande, er et symbol af overførslen af ​​religiøs overbevisning og praksis, fra kirke til stat. I mange år tilskuertal for de kristne kirker, faldt næsten hver uge, da deres flok blev desillusionerede med deres forestillinger og forsøg på at modernisere deres tilgang. Little gjorde de organiserede religioner indse, at folk smertede for tradition og værdier, der blev slettet i forfølgelsen af ​​modernisme. Da kirkerne mistede deres indflydelse, staten øgede sin indflydelse gennem frygt baserede politik og manipulation af medierne. Runaway selvoptagethed har været resultatet, og det kommer fra tabet af visdom traditioner og tabet af religiøse traditioner og værdier. Da vi mister forholdet til Gud, planet, og hinanden, øger vi selvoptagethed, der viser sig i individualistiske adfærd. Traditioner, familie, samfund og civilsamfund bliver tabt, og som det sker, bliver tydelig individualisme. Samfundet har brug for at værdsætte sine individer og mennesker har behov for til at værdsætte deres samfund. Der har været et tab af dyd og værdier og en stigning i egeninteresse. Med tabet af dyd og værdier kommer et tab af traditioner, der omfatter de af familie samfund og social sammenhængskraft. Det begynder en intensivering væk fra det fælles bedste i det moderne samfund skaber en skævhed mellem håb på den ene side og frygt på den anden.

Tab af Tradition

Med tabet af de traditionelle kirker og deres egen selvoptagethed, mangler samfund et moralsk kompas, historisk leveret af dem. Kirkerne bruges til at være gate-keepers i samfundet &'; s moral. Når disse traditionelle institutioner mislykkes, opstår et vakuum, og en anden institution kommer til at udfylde hullet. Naturen afskyr et vakuum. I dag &'; s samfund har fået tildelt deres moralske kompas, som de finansielle institutioner og magtfulde selskaber, der følger deres egen dagsorden. Regeringerne forsøger at samle op på en slap og mellem de tre, spin flyder helt ud af hånden.

Alt, hvad der er for kraftig er en trussel mod friheden. For meget regering og lederne bukke under for den mentalitet af oligarkier resulterer i restriktiv lovgivning påvirker frihedsrettigheder og aggressive holdninger med opfattede fjender. Mens begrænse personlige friheder de appellerer til patriotisme og popularist, fremmedfjendske holdninger. For meget frihed for de finansielle markeder, ikke blot fører til ultimativ finansielle sammenbrud af nationer, men begrænser strømmen af ​​de politiske systemer i disse lande, da de bliver stadig afhængig af de penge leverandører for deres overlevelse. Nogle lande ender med at betale mere i rente end værdien af ​​deres bruttonationalprodukt, mange lande har gældsniveau langt større end deres bruttonationalprodukt. Japan &'; s gældsniveau er næsten det dobbelte af deres BNP. Hvem ejer de penge bruges til at servicere denne gæld? Den værdi af Rothschild-dynastiet, historisk verden &'; s penge leverandører anslås til sekshundrede billioner dollars. Bruttonationalproduktet i USA anslås til mindre end tyve billioner dollars. For meget frihed fører til tab og begrænsninger i hele samfundet, bortset fra de få.

For meget personlig frihed også fører til kaos. Tabet af respekt for loven og samfundet &'; s regler, fordi de påvirker på personlige friheder, er noget, som mange samfund er nødt til at beskæftige sig med lige nu. Tabet af personlige respekt, fordi selvrespekt tager indsats, og indsats reflekterer over individet &'; s frihed til at vælge noget andet. Tabet af respekt for traditioner for lignende grunde følger tabet af personlig respekt, og det fører til et tab af selv, og fællesskab identitet. For meget frihed er ikke nødvendigvis en god ting, så der er behov for en balance af alle ting. Alt med måde, måske
.