Essence of Truth Realiseret af Ma-Mahajnan (Otte)

Hvad har jeg at tale om igen

Nå, her kan jeg forstå en anden ting –! Dette er loven for at blive. Væsenet er arving til terror, frygt, glæde; på sin egen måde, det er at oprette viden her. Alle disse ting er noget – kun terror af kødelige være —. Illusion, besættelse

Maya (illusion) gennemsyrer væsen; dermed kommer frygt –. Virkelig, hvad er det kommer til at være? Hvad er det kommer til at være? Gud, hvad er der sket? Hvorfor vil det ske? Selvom jeg kunne omfat &ikke; hend forløbet nogensinde så dybt, jeg undladt at tage den rigtige form for skridt i den rigtige sted. Hvad er årsagen? Tja, det er loven i det kødelige være — forkærlighed, frygt, skam, had, situationen, miljø og derefter terror. Af forskellige grunde kunne jeg ikke udtrykke mig.

Måske jeg har talt det rigtige. Men sammen med, at han ikke har forberedt sig for at acceptere det. Hvordan vil han acceptere? Jeg er faktisk siger alle de rigtige ting. På trods af min sige rigtigt, vil han ikke være i stand til at acceptere dem. Hvis han fejler, vil han føle sig distraheret. Så hvad hans sind craves eller taler om –?, Hvis jeg forstår det, og udtrykker derfor

Det er også passer sin lyst, ikke sandt? Jeg kan ikke bare sige. Jeg kan ikke på nogen måde. På sådanne øjeblikke kommer, at mumlende måde at tale, og så vil jeg ikke have nogen måde, men at mumle ud – "Ja, det kan ske. Dette vil ske. Det kan, der vil, og så videre

Hvor jeg føler sikker på, at denne viden af ​​minen kan videregives til ham, solid og hele –. Med dette vil han ikke blive distraheret, vil finde sin vej – der mine ord overløb alle grænser. Ellers kan jeg ikke tale overalt. Hvis jeg taler hver &ikke; hvor jeg går i stå. Det er lovgivningen i den kødelige væsen. Jeg har til at holde øje med samfundet, om situationen på omstændighederne, på 'maya' (illusion). Tager en all round udsigt –

Selvfølgelig vil jeg ikke være i stand til at holde øje med samfundet i enhver henseende. Jeg kan ikke. Jeg gør det kun nogenlunde. Tja, hvis jeg skal holde øje med samfund uden en fejl, jeg ville men undlader at udtrykke denne ting. Så jeg forsøger at skabe en form for harmoni blandt alle de ting. Al den tid, jeg søger at bringe i denne følelse af harmoni.

Hvis jeg giver samfundet en bred kaj, kan jeg ikke praktisk leve videre. På den anden side, hvis jeg gør for meget af samfundet, jeg kan aldrig udtrykke denne ting. Al den tid, jeg har til at styre min vej mellem disse to ting. Det er Loven for at blive. Hvor jeg skal tale, jeg taler. Der jeg går på at tale med rette.

Men nu, hvis folk går på at stille dette, og at jeg går i stå. Går i stå, skal du have bemærket, at. Hvad skal jeg sige igen på en ny måde? Der er intet tilbage at sige på en ny måde. Det nytter ikke kærning op på disse ting i simpel skum

Prosad:. Hvorfor, Gurudev (åndelige mester), betyder det ikke ske for dig, at vi ikke er kommet til at kende tingene allerede kendt? Hvor vi undlader at dk &ikke; begribe, hvad vi læser, det ukendte –

Mor: Nej, hvis man læser sådan, kan du få den følelse, du ikke forstår. Jeg kan forklare nogle steder. Men samtidig gør, at hvis jeg taler mere, end jeg burde, så får du dem mere forvirret. Vil du ikke? Eller mens forklare, kan jeg snakke lidt for lidt

Prosad:. Nej, hvorfor taler du for at få rodede, mor? Hvis en formel forklares, det hjælper folk til at forstå det meget bedre, gør det ikke

Mor:? Ln forklarer formel, måske man taler en masse. Så at også skal forklares. Når jeg taler for lidt, kan jeg fornemmer dit humør. Så det vil blinke på dit sind, "Hvorfor, i denne tilstand &ikke; ling, finder jeg ingen harmoni. Så, hvorfor hun siger det, hvorfor det? Det er ikke skrevet sådan. Er hun laver en fejl? "

Således dit sind vokser mistænkelige. På grund af denne mistænkelige sind, vil du blive halter bagefter. Du kan ikke gå videre. Så jeg har til at tænke lidt, før jeg taler. Jeg taler og taler, også. Men jeg er nødt til at tænke, før jeg taler.

Hvad jeg har talt er helt rigtigt. Intetsteds har jeg lavet en fejl

723
.