Et liv uden at forsøge at ændre ting

Antag, at du er en person, der enten beder eller mediterer – eller begge dele. Hvorfor gør du disse ting? Hvad &'; s dit mål i bede eller meditere

For mange af os er det &';? Oven måde at søge at ændre noget. Vi ønsker at ændre nogle aspekter af os selv, nogle træk af vores liv, nogle erfaringer vi har.

Hvad hvis vi holdt op med at forsøge at ændre tingene og simpelthen begyndte at omfavne hvad er?

Ville vi stadig bede, og i så fald hvad ville vi sige? Ville vi stadig meditere, og hvad ville, at meditation se ud, hvis vi weren &'; t forsøger at gøre tingene er forskellige fra den måde, vi i øjeblikket oplever dem

Den åndelige lærer Adyashanti siger, at meget af det går til meditation er faktisk? “ manipulation &";.

Hans snak Ægte Meditation, tilgængelig online fra Sounds Sande og andre kilder, er en kraftfuld fremstilling af, hvad det egentlig betyder at meditere. Det er helt i tråd med, hvad Michael Brown viser i overværelse processen, den reviderede udgave, som nu er tilgængelig

Her &'; s spørgsmålet at spørge os selv:. Skal vi meditere, eller vi manipulere – forsøger at ændre noget i stedet for at omfavne hvad er?

I bøn, forsøger vi at få Gud til at gøre noget, gøre tingene anderledes, ændre os en eller anden måde?

Ønsket om at kontrollere tingene gennem bøn eller meditation har intet at gøre med spiritualitet. Det &'; s. Det modsatte af den spirituelle vej

For at omfavne, hvad der er, som Eckhart Tolle forklarer, gør ikke &'; t betyder tingene vandt &'; t forandring. Men ændringen flyder spontant og naturligt fra at være, ikke fra at manipulere.

Skift ikke flyder fra afsky vores nuværende situation, men fra at være så fuld at acceptere, hvad der er at vi omfavne det helt, som fører til livet åbne en større mulighed for os.

Mange af os bede for øget fred, mere tålmodighed, en større evne til at være tilgivende. Hvad gør vi formoder vil ske?

Er det guddommelige magisk tragt disse i os en eller anden måde?

Hvis ja, hvor meget koster det tragt ind i os? Bare en dråbe –? Eller så meget, at vi aldrig har brug for at spørge igen

Hvis det ikke er al den fred, tålmodighed og tilgivelse af andre, vi nogensinde får brug for, hvorfor skulle det guddommelige begrænse, hvor meget vi modtager? Skal vi ikke skulle blive fredelig, tålmodig og tilgivende?

Hvad enten vi beder eller mediterer, det &'; s sagen ikke for at manipulere til “ få &"; noget eller “ udrette &"; noget

Det &';. er et spørgsmål om opvågnen til hvad &';. s allerede i os

Kan du huske, hvordan The Power of Now starter i første kapitel? Det &'; s historien om en tigger, der havde siddet på en kasse i over tredive år. En fremmed spurgte, om han nogensinde havde set i kassen. . Når tiggeren pried låget åbent, han opdagede, at kassen var fyldt med guld

Skriver Eckhart, “ Jeg er, at fremmed, der ikke har noget at give dig og hvem der fortæller dig at kigge ind, ikke inde i nogen kasse, som i lignelsen, men et sted endnu tættere:. inde i dig selv &";

Bøn og meditation er måder at blot at være med os selv, afslappende i essensen af ​​vores væsen, der er den uendelige tilstedeværelse i hjertet af . kosmos, kernen i al virkelighed

Så fra denne tilstand af væren flyder alt, hvad der skal ske – uden tiggeri eller pleading og uden manipulation
.