Maria Montessori: En Spirituel Lærer

Maria Montessori var en pioner i forståelsen af ​​barnet. Hun holdt fem doktorgrader, men de fleste af hendes gennembrud kom fra arbejde med og observere børnene omkring hende.

Maria Montessori var meget hengiven til Jesus og Maria, og var også en teosof. Hun tilbragte mange år af sit liv i kontakt med teosofiske bevægelse, med hovedsæde i Indien. C. Jinarajadasa, sekretær for organisationen, skriver om sine samtaler med hende i en 1934 Teosofiske Magazine:

"Enhver lærer, der er en Teosof er altid bevidst om disse" skyer af herlighed ", som omgiver barnet [ ,,,0],...] Kun et par uger siden, i en samtale med mig, Madame Montessori hentydet til dette i en udsøgt smukke sætning, da hun kaldte barnet, 'un piccolo Messia, "en lille Messias. For hun fortalte mig, hvordan hun havde bemærket at hendes bedste lærere var begyndt at ændre sig under indflydelse af barnet [...] Barnet syntes at have et budskab, ikke kun til læreren, men til livet i almindelighed. Læreren ændret ikke kun over for barnet, men også mod alt liv omkring hende. I nogle mystiske måde, havde barnet været for hende lidt Messias. Men på hvilken måde var barn,? Jeg håber, Madame Montessori selv vil snart give os en afhandling om denne nye udvikling i hendes undervisning. men selv da hun brugte ordene, "un piccolo Messia," Jeg syntes på én gang for at se dens betydning. "

I 1939, Maria Montessori, i en alder af 69, blev inviteret til at komme til Indien af ​​Teosofisk Samfund . På grund af udbruddet af Anden Verdenskrig blev hun tvunget til at bo i Indien, hvor hendes idéer fået megen interesse.

Skrivning af børn, deler hun, "barndom er den evige Messias, som løbende kommer tilbage til armene på nedbrudt menneskeheden for at lokke den tilbage til himlen."

I en artikel offentliggjort i Theosophist i 1941, yderligere forklarer hun hendes åndelige forståelse af børn. Hun siger, “ Hvis vi ser barnet i dette lys, vil vi blive tvunget til at erkende, som en absolut og påtrængende nødvendighed, må da pleje til barndommen, skaber for det en egnet verden og et passende miljø. [...]

Den mand, der ser klart i sig selv føler behovet for et indre liv, ligesom kroppen føles behov materielle liv, såsom sult og søvn. Sjælen, som ikke længere føler sig sine åndelige behov er i den samme farlige position som det organ, som ikke længere er i stand til at føle sulten eller behovet for hvile

. Men hvis vi finder denne koncentration, og denne nedgravning af sjælen i sig selv i barnet, bliver det tydeligt, at fænomenet ikke udgør en ekstraordinær tilstand af personer, der er særligt udstyret med åndelige gaver; men det er en universel kvalitet af den menneskelige sjæl, som på grund af omstændigheder, overlever i kun få mennesker, der har nået voksen alder [...]

Når der for første gang Jeg opdagede eksistensen af ​​dette aspekt af karakteren af ​​de børn, jeg blev overrasket, og jeg spurgte mig selv, om jeg ikke var foran en ekstraordinær sker; hvis jeg ikke var vidne til en ny og fantastisk mysterium; fordi jeg så at blive ødelagt før mine øjne mange af de teorier, de mest berømte psykologer havde gjort os til at tro "
.