The Power of Empati

Jeg kender en hel del mennesker, der er buddhist. Jeg plejede at vide en hel masse af kristne, men da jeg havde en ændring af skæbne, besluttede de at fornægte mig. Det er lige så godt, jeg formåede at finde nogle accept ifølge den praksis Ifa, men der er stadig nogle brændende spørgsmål, som jeg behøver besvaret.

Buddhister stræbe efter balance. De mener, at alle skal være medfølende over for andre. De kristne tror på styrken i tilgivelse. De mener, at det er bedst, at vi alle bare vende den anden kind. Endelig praktikere i Ifa siger, at vi skal være følsomme. At vi skal arbejde virkelig hårdt for at forstå andre. Jeg ønsker at tro på alle disse ting. Men jeg tror, ​​at de er et par variabler mangler. Vi taler om medfølelse, følsomhed og tilgivelse, men der er ikke en masse mennesker, der er i stand til at sætte disse ord til handling. Så mange af levende i boblen. Vi ser verden fra ét perspektiv, vores on. Vi synes at have denne nærsynet vision, hvor vi er eneste bekymring med begivenheder, som enten sker for os eller nogen, vi elsker.

Vi har kun lejlighedsvise øjeblikke af empati, medfølelse og følsomhed. Det normalt sker, når vi bladre gennem morgenen papir eller se nyheder. Vi forstår, at mennesker dør hver dag fra hungersnød. Vi &'; ve hørt rædselshistorier om børn, der bliver bedøvet op og slæbte i krig. Vi &'; ve set billederne af tilflugtssteder flygter fra deres hjemland med blot det tøj på ryggen, og alligevel er der en del af os, som er meget meget fritliggende.

Det ville være så anderledes, hvis nogen sneg ind i vores kontor med en pakke bombe spændt fast til hans eller hendes bryst og sprængte alle i vores bygning. Det ville være anderledes, hvis vores datter eller søn blev kidnappet og solgt som slave på det sorte marked. Det ville være forskellige det nogen placeret en håndgranat i vores indkøbspose. Det er altid anderledes, når det sker for os eller nogen, vi elsker eller holder af.

Jeg hader at sige det. Men vi er et samfund af nærsynede mennesker. Jeg don &'; t tror, ​​at vi er konditioneret ikke at pleje. Jeg tror, ​​at vi bare don &'; t har evnen til virkelig at forstå en anden &'; s perspektiv. Vi kan se nyheder fra en “ fremsynet &"; perspektiv, hvor vi kun kan forestille os den smerte. Men vi kunne aldrig virkelig forstår, hvad en anden &'; s smerte føles, medmindre vi oplever det selv.

Denne følelse af frigørelse didn &'; t starte med ldquo &; mig &"; generation. Nej, folk har været ude for sig selv længe inden da. Et eller andet sted langs den linje, vi har glemt, hvordan man fungere som et samfund. Et eller andet sted langs den linje, vi havde glemt en vigtig princip. Vi er alle én. Vi er alle forbundet med hinanden, og hvis en af ​​os har et problem, så vi alle har et problem. Nogle mennesker kan sidde og tror, ​​at én person kan &'; t redde verden. De &'; re ret; én person kan ikke redde verden. Men millioner af mennesker kan.

Der er en meget lettere måde at forklare dette koncept. Bare tænk på computere. Computere bruger et sprog, der kaldes den binære kode. Den binære kode instruerer computere på, hvordan man kan fungere ved hjælp af de numeriske værdier en og nul. Desværre kan computere ved hjælp af binær kode kun udføre én funktion ad gangen. Men der er en ny opfindelse kaldet kvantemekanik. Denne opfindelse gør det muligt at udføre computere millioner hvis ikke milliarder af funktioner på én gang.

Dette giver os mulighed for at løse problemer meget hurtigere. Desuden kan en kvantecomputer udføre beregninger, der er næsten umuligt for mennesker. Hvad betyder det? Det betyder, at den fysiske verden spejler den åndelige verden. Og hvis vi vælger at blive oplyst og se verden fra forskellige perspektiver, vi er i stand til ikke kun at løse vores egne problemer, men problemerne med andre. Tænk, hvis vi alle slog i, og sætte i vores to cents. Vi kunne virkelig redde verden. At &'; s hvad medfølelse, tilgivelse, og følsomhed handler om
.