Transcending den Primitive Brain

Vi, folk i det tredje årtusinde, formodes at være yderst civiliseret og uddannede. Vi har bevæget os fra hulerne til byen og har nu lykkedes at opnå det, vi kalder en global landsby. Vi er endda planer om at kolonisere andre planeter. Men så vidt som vores adfærd angår, hvad har vi opnået? Én del af vores hjerne har udviklet sig til en meget høj grad, men hvad del er det? Har vi opnået noget mere end bare nye og nemmere muligheder for at opnå mad, tøj og husly? Vi synes at have udført mirakler på det teknologiske område, men hvor er disse førte os? Har alle disse ændret vores holdning eller vores grundlæggende adfærd? Har vi adskiller sig fra stammefolk? Lad os se, de måder, som stammefolk opfører sig og sammenlign dem med vores at have en idé om, hvor meget vi har gjort fremskridt.

I løbet af sin lange evolution den menneskelige hjerne har erhvervet tre dele, der har udviklet sig til, hvad det er i dag. Af disse tre dele, den ringere ene er de mest primitive svarer til en krybdyrs hjerne. Den består af strukturer, såsom hjernestammen, der er ansvarlig for kontrollen af ​​ufrivillige funktioner såsom respiration, blodcirkulation og fordøjelse, som er væsentlige for bevarelsen af ​​livet. Der er mellemleddet del, der svarer til hjernen ældre pattedyr og er dannet af strukturer, der styrer vores følelser og det limbiske system. Endelig er det yderste eller den højeste del, der hovedsagelig er dannet af det, der kaldes neo-cortex og nogle andre sub-kortikale strukturer. Dette er den dominerende del af hjernen i højere pattedyr, herunder alle primater og mennesker. Denne del udgør også det, der kaldes den rationelle hjerne ansvarlig for læring, frivillige tiltag, opfattelser, samvittighed og sprog.

Forskerne siger, at vores sind er den integrerede funktion af alle disse dele. Det er i den primitive del af hjernen, der mest grundlæggende adfærd og handlinger for individets overlevelse og bevarelse af arter genereres. Disse omfatter den mekanisme af aggressive forsvar, køn, sociale hierarki og forsvare en &'; s territorier. På trods af den bemærkelsesværdige dominans af neo-cortex, er såkaldte civiliserede mennesker fortsat drevet af funktionerne i den primitive hjerne. Mennesket har stadig for vane at aggressiv drab, rituelle og territorial adfærd og så videre. Det er også observeret, at vi har en stærk tendens til tribalisme, der er, fjendtlighed over for folk, der ikke hører til vores umiddelbare sociale grupper, familie, landsby, race og så videre. I dag, hvis du fortæller en person, at han stadig er primitiv eller uciviliseret, vil han bevise det ved pouncing på dig. Han vil ikke holde pause et øjeblik for at spørge, hvorfor du siger så

I primitive samfund, der var meget kamp over &';. Mine og dit &'; da der var mange barrierer som kultur, sprog, traditioner og måder at leve. Fremkomsten af ​​teknologi har fjernet mange barrierer, og i dag taler vi om global landsby, universelle sprog og så videre. Vores tribal eller primitive natur er dog stadig er her, og det har været den vigtigste årsag til mange konflikter. Biologisk set er det sagt, at siden de sidste hundrede tusinde år vores hjerne er forblevet stort set den samme. Næsten ingen udvikling ved hjælp af naturlig udvælgelse har fundet sted. Kulturel udvikling har været den dominerende kraft. Det menes, at det eneste håb for at forbedre vores hjerne på nogen væsentlig måde er gennem videnskaben om bioteknologi. Selv om der er etiske, politiske og moralske problemer at løse og andre konsekvenser, ser det ud til, at denne kunstige evolution eller revolution af den menneskelige hjerne alligevel vil blive forsøgt. Hvem ved det kan allerede være her!

Mange mennesker er ikke uvidende om, at vores adfærd er primitive eller stammefolk, men de er bange for at indrømme, og se det i øjnene, fordi de ikke kan gøre noget ved det. De er uvidende om årsagen til en sådan situation. Selv om det er kendt i nogen grad, er der ingen turde nok til at forsøge en undersøgelse mod en ændring. Men der har altid været nogle modige individer som Buddha, Ramakrishna, Krishnamurthi og mange andre, der har taget den udfordring at udforske den menneskelige natur og analysere dens opførsel op. De opdagede, at hjernen er kun et instrument, den virkelige propel er sindet. Forståelse det åbner op for muligheden for dets forvandling.

Udviklingen af ​​sindet er udviklingen af ​​hjernen. Selvfølgelig er der en grænse for udviklingen af ​​hjernen, især da det ikke kan udvikle sig eller vokse i det uendelige, mens sindet kan og dens mål er at vende tilbage til den Uendelige Sind. Når hjernen har opnået en rimelig størrelse og egenskab, det ophører med at vokse yderligere. På dette tidspunkt af den menneskelige civilisation, hjernen er en fit instrument af sindet i medfør af sit højeste mål. Forlader den primitive hjerne til at passe de grundlæggende funktioner, mennesket at udvikle sig på en sådan måde, at bruge den neo-cortex

Men det lader til, at evolutionen sidder fast på en standsning punkt -. Mand har ikke endnu skiftet til den neo-cortex og være under indflydelse af animalske tendenser, er han stadig kredser omkring tribal sind. Dyret opførsel af stammefolk forstås i så meget som sindet netop har forladt dyreriget og er næppe i den menneskelige verden. Men hvordan man kan forklare det faktum, at vi i det tredje årtusinde, efter en lang evolutionær rejse er stadig i svaje af tribalisme? Vi er alene ansvarlig for denne situation, og vi alene kan få ud af det ved at vores indsats og læring
.