En dag i livet af en buddhistisk Forest Monk (Morgen)

Det er halvtre er jeg tænde et lille lys, hænge op mit myggenet, og sat på mine klæder. Skoven er stille nu i dette dødvande landdistrikt i nordøst Thailand. Jeg har mediteret siden 10:00 i min lille hytte.

Den smalle, halv-mile trail gennem skoven er omkring 930 trin, som jeg har talt mange gange på min vej til den store sal. Jeg direkte min lanterne nogle værfter foran i tilfælde en Stribede Krait, Cobra, eller Russell Viper måske liggende på stien. Morgenen er behageligt, ingen voldsomme regnskyl eller mudder i dag.

Mit sind er nemt og gratis. Bor på min egen i denne skov har haft en enorm effekt, som har meditation og den buddhistiske disciplin af 227 regler. Mange store regler skulle følges, såsom ikke at dræbe levende væsener, ingen sex eller endda onani, ingen tyveri, ingen liggende. Mindre regler omfatter sådanne ting som ikke stående ved vandladning, ikke plukke blomster, plukke frugt eller dræbe planter på nogen måde, selv bryde levende kviste. Ingen grave i jorden, rører penge, alkohol, osv jeg kunne kun spise hvad der blev tilbudt, og kun en gang om dagen før middag. Og jeg kunne kun spiser mad, som jeg blev tilbudt den morgen - Jeg fik ikke lov til at gemme eller opbevare mad, og når jeg spiste, jeg var nødt til at spise hurtigt, ikke afslappet.

Dette var helt sikkert et liv i afhængighed og disciplin, og det havde flere af en virkning på mig, end jeg havde forestillet mig det ville. Det er virkelig faldet til ro de drifter, som havde blindet mig i fortiden, og holdes mere subtile ting i armslængde.

Jeg fortsætter vandre gennem natten mod den store sal. En gøende hjorte brat springer op i nærheden af ​​stien og går ned gennem junglen. Jeg ser over, roligt, intenst, med frygt ikke længere plager mig. De sygdomme og Betragtningen af ​​den menneskelige eksistens, skærpet af skift i bevidstheden som følge af min meditationspraksis har nedkæmpet konsekvenserne af frygt.

I måneskin, kan jeg se meditation hallen forude. Mit job er at ringe klosteret bell ved 3:00, advarer det samfund, at det er tid til at mødes. Jeg klatre klokken platform og varsel i det tilstødende kremering pit et kranium fra gårsdagens kremering. Det ser ud som det er smilende i skæret af de døende gløder. Jeg ringer med klokken i den traditionelle kadence; den buddhistiske uddannelse, som jeg gør har været uændret i over 2500 år, siden Buddhas tid.

jeg tænde stearinlys i hallen og finde et sted på cement gulvet. Jeg går tilbage til meditation. Snart, samfundet ankommer og de munke og nonner finder deres pladser så godt. Vi mediterer indtil vi kan skimte linjerne på vores palmer på at bryde lys, hvorefter vi sætter på vores ydre, formelle klæder og begynde at gå til de omkringliggende landsbyer for almisser. Jeg deltage i en lille gruppe munke, der har en rute over nogle felter mod øst og den opgående sol, hvor vi passerer mange rismarker med snesevis af slanger, både i vandet og på bredden, strakte deres kroppe og zappe deres tunger til lugte, hvad der kommer. Mango og banan træer speckle landskabet som et flydende rød bold danser i horisonten at hilse os. Alt er uberørt og fredeligt -. Med alle de munke gå i stilhed, at koncentrere sig om deres meditation

Vores fire-kilometer gåtur til landsbyen og tilbage ville begynde i skoven, forbi orkideer og blomster af enhver art, der lukkede i på vores vej. Farverige fugle ville boltre sig i træerne og store eared egern ville travlt smutte langs jorden. Oozing ud af clacking bambus lunde og store flagrende bregner hang skarp lugt i junglen, der ledsagede os indtil vi brød ud i rismarkerne, i sidste ende at gøre vores vej ned de smalle baner, der blev indhegnet på begge sider.

vandbøffel bundet under landsbyboernes boliger ville kaste forsigtige øjne, sænke hovedet i ærgrelse, da vi nærmede sig. Uanset om vores tilstedeværelse mindede dem om, at snart ville de blive ført til rismarker til en dag med slid, eller om de bare ikke pleje appelsin farvede klæder var uden betydning - det faktum var; de ikke kunne lide munke

Landsbyerne var fyldt med aktivitet -! hunde med grueligt arrede organer, manglende ører og skabede pels kører vilde og kæmper i gaderne, mange smittet med rabies, mens smilende mødre stod udenfor deres hytter vaske deres babyer ved at kaste koldt spande med vand på deres nøgne, kølet kroppe. Landsbyboerne ville stoppe deres aktiviteter for et øjeblik med hænderne foldede på deres kister eller på deres pande, da vi gik af, af respekt for de mænd, der havde dedikeret deres liv til de højere idealer.

Jeg kiggede tilbage på en af ​​de mødre en dag. Hun var glad for inden for denne dyrebare øjebliksbillede af hendes liv. Hvem i de mange verdener kunne være mere indhold end dette forarmede landsbybeboer og hendes baby i det øjeblik? Hvad rigdom og magt kunne overtrumfe den lykke hun følte i den lille landsby?

Mine fødder har endelig hærdet op, og den ru, spidse grus i landsbyerne ikke længere gøre mig sved med smerte. Det har taget mange måneder. Det har været et godt år for landsbyboerne, og jeg finder i min skål et par frugtdrikke i deres sædvanlige lille firkant, voksbehandlede pakker. Vi vender tilbage til hallen med vores mad og læg den foran os. Dette vil være vores eneste fødevarer for dagen.

Landsbyboerne fil ind og sidde i midten af ​​hallen, ser intenst. Vi sidder med korslagte ben, opretstående og respektfuldt med vores overdækkede skåle foran os. Nogle landsbyboere fil med og tilbyde ekstra mad. Jeg prøver ikke at se alt for tæt på, hvad de tilbyder. Jeg blander det hele sammen senere for at dække over flere kursus insekter og ting, der finder vej ind i min skål. Landsbyboerne gå uden for at brødføde deres munke og nonner, giver os deres bedste fødevarer, herunder hvad knappe protein, de kan bogstavelig talt grave op. De ser op til os som deres idealer, og jeg føler en enorm ansvar for til gengæld at leve op til deres forventninger ved træning så hårdt, som jeg kan.

Efter måltidet, vi går udenfor og vaske vores skåle, efterlader dem tippet op mod solen i et par minutter til at tørre indeni. Vi siger et par ord til hinanden, og derefter trække sig tilbage til vores hytter for resten af ​​morgenen og tidlig eftermiddag. Det er, når jeg gjorde det meste af min napping og gående meditation, så jeg kunne sidde i meditation det meste af natten. Det blev køligere om natten, og jeg fandt min meditation mest koncentrerede i de wee timer om morgenen.

(Next: En dag i livet af en buddhistisk munk (Afternoon)
.