VI SKAL havnen ægte venskab med mor NATUR ELLER Prakriti

“ Moder natur kan både være en ligetil skyfri ko ellers en vred tiger. Lest vi afstå fra at opføre sig på en uregerlig og usund måde med det for usigelig tidsrum hun kan nære os med mælken fra utallige rigdom det besidder, men hvis vi gør det forurenet og vilely forsøge at snuppe væk den rigdom det ejer, hun må ikke engang et øjeblik gnsn fra splintres verden i stykker som en glubsk tiger. Så det er faktisk bedst, at vi kærligt placere vores hoved i Moder Natur &'; s skød, så smag velstand. Til dette må vi tage behørigt hensyn således at gøre vores nærliggende områder frodige grønne og miljø helt forureningsfri &" ;.

… … … … … … Ærværdige Gurudeva Shriram Sharma Acharya

Prakriti SE tede-chad hamein Badi mehngi padegi

Akhand Jyoti Magazine, juni 1989 Page 36

Kun sentimentale venskab med natur og miljø kan give mennesker et nyt liv. Dette blev talt af dr Harshvanti Visht der havde travlt med at gøre velstående natur og miljø nær Gomukh region i Himalaya. Hun kalder sig selv datter af Himalaya-bjergene. Når Dr. Harshvanti en økonomi professor af profession besluttet at gøre Bhojwasa region bolig i en højde af 3792 meter over havets overflade fuld af Bhoj træer igen i begyndelsen syntes dette at være umuligt. Men efter uophørlige indsats i lang tid span male billedet af hendes succes i form af 10.000 Bhoj træer, hvis alder er mellem 1 til 14 år. Hun siger, at en hel del forhindringer kom hendes måde under udførelsen af ​​denne opgave, men hun fik også hjælp. Forhindringer kom fra statslige myndigheder og hjælp, hun fik fra bjergbestiger Ratansingh Chauhan sammen med 3 arbejdere.

Hun siger, at denne opgave var yderst vanskeligt, da dette område havde iskolde vind og intens snefald. Alligevel Himalaya er min far. Hvem ellers, men en datter pryder hjemmet af hendes elskede far? Nedsænket i denne nidkære opgave hun oprettet en planteskole af sjældne bjergrige urter i den høje Himalaya område Chadwasa. Som et resultat, hun har formået at vokse så mange Bhoj træer og andre sjældne lægeurter. Inspirationen bag alt dette er hendes dybe kærlighed til den store Himalaya. Dette er også grunden til, at hun elsker bjergbestigning. Sammen med efterfølgende i stigende af Nanda Devi peak var hun også medlem af en Mount Everest kampagne Team.

Dr. Harshvanti siger, at når sagen er med hensyn til natur og miljø, vi diskutere om naturkatastrofer. I 1980 e.Kr. dukkede omkring 60 naturkatastrofer. I 2006 e.Kr. antallet af vejrrelaterede stridigheder var 260, men i dag dette nummer er 500. Til dette hovedsageligt udviklede lande er ansvarlige, der selv græde hæs om miljøet i København og Cancun men når noget konkret skal gøres de ser her og der og Træd tilbage. Ikke bare det, de siger, at udviklingslandene og mindre nationer i verden er ansvarlig for alt dette. Dette problem kan kun troubleshot hvis enhver beboer af jorden ser på jorden som sin elskede mor og bekymre sig om hendes apt vedligeholdelse.

Hendes egne erfaringer også er af denne art. Da hun hjælper andre til at forstå, hvad den globale opvarmning er hun siger, at antage vores moder jord har høj feber. Det er på grund af vores plettet måder at Jorden er døende lidt efter lidt hver dag. Hvis denne situation fortsætter oprindeligt vandstanden i floder og have, skal stige højere, men senere skal begynde at tørre op. Under disse betingelser, selv om havet vandstanden stiger op af 1 meter og derefter 6% af jord af Holland, 1% af Ægypten, 17% af Bangladesh og 80% af Marshall Island skal blive oversvømmet under havvand. For Indien, hvad der er mere bekymrende er, at 30% skabninger i dette land, der tilhører havet liv og planter skal få helt ødelagt i 2030 AD. Som i dag i Indien tigre, en hornede næsehorn og mange fugle er på randen af ​​udryddelse. Hvis alt dette fortsætter, som den er indtil 2035 e.Kr. Himalayas gletschere skal forsvinde og størstedelen af ​​Indiens &'; s floder skal tørre op.

For at dette ikke sker, må vi tage lektioner fra vores gamle kultur. Vores kultur, der ser på jorden, floder osv som gudinder. Bjergene blev betragtet som halvguder. Ved at kigge på træer som helligt, blev vi undervist i hvordan at tilbede dem og dermed gøre dem sprudlende. Snakken og sange af fugle blev betragtet fromme og velfærd skænke beslægtet med Samaveda chanting. Så fortsatte hun: Nogle mennesker er allerede imbibing sådanne store lærdom. Døtre af bjerge har påbegyndt en sådan kampagne for venskab med naturen. Nu er de ikke følger ægteskabet tradition &'; stjæler &'; de brudgom &'; s sko, men ud af venskab med naturen planter flere og flere træer. Denne tradition for plantning af træer under vielser vinder så meget momentum, invitationskort trykt under ægteskabet funktion nævne dette træplantning ceremoni også. Disse planter eller træer plantet under vielser kaldes &'; træer af kærlighed &' ;.

For miljø som sentimentale opvågnen er blevet fremkaldt af Vankhandi Maharaj. Denne okker robed asketisk Vankhandi Maharaj har skabt sådan en skov af store leaved træer på høje Hindiba Mountain (i Saattal som er 50 km væk fra Nainital), som han kalder Mother India Forest. Da han første gang kom her i regionen var blottet for bevoksning og løv. Men efter oprettelsen af ​​denne skov fugle og dyr bor her regelmæssigt. Herovre Maharaj også har bygget Vandurga templet. Nu både denne skov og tempel er blevet centrum for tro for alle landsbyboere i dets nærhed.

Efter at have talt om Vankhandi Baba, dr Harshvanti sagde, at alt dette ikke er begrænset til kun bjerge. Folk i sletterne har også taget op dette træ plantage mission i en stor måde. Dinesh Vyas studere i en landsbyskole i Bansvada distriktet i Rajasthan ved at inspirere landsbyboere har indledt den gamle tradition for træplantning. Han opines, at hvis vi plante træer i det anerkendte minde om vore forfædre, skal de få meget glade og de skal velsigne os i form af kølige skygge, saftig frugt og duftende blomster. På grund af hans flittige indsats lige fra snesevis af landsbyer i Bagdaura region til Anandpuri bolig tæt på Gujarat stat, har mange Ancestral Tree Skove spredt ud. På samme måde også den Jain samfund rendering aktiv, programmet for Tirthankar skove.

Noget lignende er blevet gennemført ved de ældre 75-årig Satyadev Sagwan. Mens jeg tjente i de væbnede styrker, han etablerede en sentimental obligation med natur og miljø. Inden for disse bestræbelser i hans han hjalp regioner i Haryana og Rajasthan bliver frodige grønne med løv. I dag har han oprettet en planteskole på 2500 planter på sin egen hoveddør. Flertal af disse er unge træer af Banyan, pipal, steg æble, Kadam græs og neem eller margosa træ. Satyadev fandt ud af, at uanset hvor flere træer dyrkes der landet ikke bliver tørre og nedbør også blevet optimal.

Sammen med denne tankeprocessen af ​​mennesker har positivt forvandlet og for deres kropslig-mental sundhed har reformeret. Således også familien miljø er blevet glad og fredelig. Dr. Harshvanti har mange flere sådanne eksempler, som påpeger, at hvis vi ønsker at leve livet lykkeligt, ikke kun Indien, men hele verden skal indsuge den hellige tænker på store rishierne, skinner. Først da kan etableres en ægte bånd af kammeratskab mellem menneskeheden og naturen-miljø. Sammen med denne jorden &'; s kontakt med kosmos skal gøres positiv og naturlig
.