*** Den Shift - Book Uddrag

Følgende uddrag er taget fra bogen, Shift
, af Dr. Wayne W. Dyer. Det er udgivet af Hay House (marts 2010) og til rådighed på alle boghandlere eller online på:. Www.hayhouse.com

Introduktion
nylig havde jeg fornøjelsen af ​​at se en inspirerende dokumentarfilm med titlen Hasten Langsomt: Rejsen af ​​Sir Laurens van der Post. Sir Laurens brugte megen tid med Kalahari buskmænd, indsamle deres historier. For mig, hans usædvanlige indsigter opsummere i et par korte stykker den afgørende ønske om, at stort set alle mennesker havn:.

Bushman i Kalahari-ørkenen tale om to “ hungrer &";
Der er den Stor sult, og der er den lille sult
Den Lille Sult ønsker mad til maven;.
men den store sult,
den største sult af alle, er sulten efter mening. . . .
Der &'; s sidste ende kun én ting, der gør
mennesket dybt og dybt bitter,
og det er at have påtvunget dem
et liv uden mening. . . .
Der er intet galt i at søge efter lykke. . . .
Men langt mere komfort til sjælen. . .
er noget større end lykke
eller ulykke, og det er mening.
Fordi mening forvandler alle. . . .
Når hvad du gør har for dig betyder,
det irrelevant, om du &'; re glad
eller ulykkelig. Du er indhold – du er ikke alene
i din Ånd – du belong.1
(Sir Laurens van der Post fra Hasten Langsomt,
en film af Mickey Lemle)

Som det er relateret så veltalende, og" Den Store Sult, den største sult af alle, er sulten efter mening &"; Skiftet er en invitation – både i denne bog og i filmen af ​​samme navn – at udforske processen med at flytte væk fra en planløst liv til en fyldt med mening og formål

I &';. Ve været engageret til mange år i at hjælpe mennesker (inklusive mig selv) at nå deres højeste potentiale. Jeg har nu lavet næsten 70 ture omkring vores sol, og den ene ting, der skiller sig ud meget klart, er, at vi alle ønsker, at vores liv til at have formål og mening. I denne bog, jeg belyse, hvad der synes at være nødvendig for at nå en tilstand af bevidst, oplyste bevidsthed, der beriger et liv med formål og mening.

Når filmen, at denne bog stammer fra blev først udgivet, var det titlen Ambition til Betydning, men mange mennesker var uklart om, hvad disse ord betød, eller hvad filmen handlede om. Det ser ud til, at titlen var en smule misvisende, måske indikerer, at I &';. D lavet en dokumentarfilm eller blot fanget en af ​​mine foredrag om filmen

Under den konstituerende nationale tour når filmen blev indført for at vælge målgrupper, jeg udtrykt min mening om titlen &'; s forvirring til direktøren og executive producer. Jeg sagde, “ Jeg elsker denne film; men hvis jeg gjorde det over, I &'; d give det en anden titel. I &'; d kalde det Skiftet, fordi dette udtryk henvises til hele billedet, og er det, der skal ske for en person at flytte fra Ambition Til Betydning &"; Til min glæde – og til kredit af instruktør og producer – inden for en uge filmen havde en ny titel. Alligevel dette begreb Fra ambition om at Betydning wouldn &'; t gå væk

Som jeg overvejede hvordan man skulle præsentere dette væsentlige budskab i en følgesvend bog til filmen, en dyb meditation førte mig til at bruge disse fire ord som. bogen &'; s organisatoriske format. Dette er præcis, hvad du nu holder i dine hænder (eller har på din bog-læser).

Alle os på denne herlige menneskelige rejse ind i voksenalderen er nødt til at foretage nogle ændringer, eller overgange, under rejsen. Forhåbentlig vil vi gå ud over de to første obligatoriske dem og gå videre til de forskydninger i bevidsthed, der fører til et liv fyldt med formålet. Nu, hvad mener jeg med dette

Det første skift, vi alle gøre tager os fra nonbeing til at være?; fra Spirit til at danne; fra den usynlige for vores legemlige verden af ​​ting, grænser, og kram. Så er det første kapitel i denne bog med titlen “ Fra. . . . &"; I min egen ydmyge (og jeg &'; m sikker, ufuldkommen) mode, jeg forsøger at definere de udefinerbare hjælp ord og sætninger, der er blot symboler på det, der trodser enhver beskrivelse. Ikke desto mindre er det &'; s hvad jeg &'; ve kommer til at se så, hvad der verden af ​​usynlige Ånd, hvorfra alle ting stammer, og som de alle vende tilbage, ligner

Den næste skift jeg skildre er skiftet fra. Fra til Ambition – dermed “ Ambition. . . &"; er titlen på kapitel 2. Ambition er den fase, hvor vi tager på en ego selv, der er det modsatte af det sted, Ånd, hvorfra vi kom. Ego i denne sammenhæng er vores falske selv.

Det er to vigtige og obligatoriske skift, vi forpligter i denne rejse på vores menneskelighed. Mange af os kommer til slutningen af ​​kun vores liv rejse har lavet disse to overgange. Ambition, desværre, er ofte i slutningen af ​​livshistorie. I mit fi lm og i denne bog, foreslår jeg, at der er to ekstra skiftehold til rådighed for os alle. Når vi gå videre med dem, det “ liv uden mening &"; at Sir Laurens henvist til isn &'; t slutningen af ​​historien. Vi kan alle vælge at tage springet forbi den anden forskydning af ego-drevne ambition

Det tredje kapitel har titlen “. Til. . . , &"; tilkendegiver ankommer til et sted i vores sind, hvor vi indser, at vi har en mulighed for at foretage en U-vende sig bort fra det falske selv og begynde på vej tilbage i retning af vores originering – eller hvad jeg &'; m at ringe til vores “. Fromness &" ; Denne nye fase af vores liv rejse er en tilbagevenden til Ånden og en invitation til den usynlige Guddommelige rige til at erstatte ego &'; s dominans. Vi lærer at tæmme ego, som vi hoved til et liv med mening og formål, næret af vores kilde af at være

beskrevet i kapitel 4 skift er “. Betydning &"; Som vi opgive at falske selv og begynde vores returflyvning tilbage til Kilde mens vi &'; re stadig i live, vi lever med et nyt sæt retningslinjer. Vi opdager, at lovgivningen i den materielle verden ikke nødvendigvis gælder i overværelse af den betydning, der er opmuntret af vores skift til Source. Manifestation af mirakler og nyopdagede synkronicitet begynder at befolke landskabet af livet. Faktisk Betydning er hvad nu definerer alle de øjeblikke af vores eksistens

Det er min erfaring, desværre, ego &'; s. Ambition er det sidste formål med så mange liv – men der er tegn på, vi kan bemærke, at signalet dem to ekstra skift, der frigiver os fra vores illusion af ego bekvemmeligheder. Vi kan gøre en kovending og hovedet tilbage til det sted, Ånd i en tredje skift. Og så, i fjerde skift, opnår vi et liv med mening og formål ved at rededicating vores ambition at opfyldelsen af ​​vores autentiske selv. Vi kan opfylde vores største kaldelse, når vi bevidst foretage rejsen fra Ambition Til Betydning. Vi kan forvandle vores individuelle liv, og som en ekstra bonus, påvirke skæbne vores hellige planeten samt.

Sender kærlighed din vej,
Dr. Wayne W. Dyer
Maui, Hawaii

…
For så længe jeg kan huske, jeg &'; ve haft en kontemplativ karakter. Da jeg var en lille dreng, jeg ruminated om livet med spørgsmål, der sjældent havde konkrete svar. Mit første forsøg på at forstå døden var, da Mr. Tørklæde, den ene halvdel af par, der kørte familiepleje hjem, hvor min bror David og jeg levede, døde. Efter Fru Tørklæde fortalte David og mig, at hendes mand var død, hun udleveres os begge en banan som en slags distraktion fra hendes sorg. Jeg spurgte straks, “ Hvornår vil han være tilbage &"; Hendes én-word svar mystificeret mig. “ Aldrig, &"; svarede hun, at tørre tårer fra, hvad jeg opfattede at være hendes gamle ansigt.

Jeg gik straks til mit sted på toppen af ​​vores køjesenge, skrællet min banan, og forsøgte at forstå, hvad aldrig meningen. Jeg forestillede begyndelser og slutninger, ting som dag og nat slutter, og derefter begynder, og jeg tænkte på Mr. Tørklæde gå på arbejde, og derefter komme hjem. På en rudimentær måde, jeg genkendte årsag og virkning, tænker blomster på frugttræer bliver æbler eller kirsebær. Men jeg følte forpurret af, hvordan Mr. Tørklæde aldrig kunne komme tilbage. Det helt forstyrret, hvad jeg vidste i den alder til at være den naturlige strøm af ting. Jeg lå på min øverste køje stirrede op i loftet, kæmper for at forstå, hvordan Mr. Tørklæde kunne være væk for evigt

Hver gang jeg tænkte på sin aldrig nogensinde kommer tilbage, I &';. D få en syg følelse i min maven. Mine tanker vil så skifte til noget mere velsmagende, noget, jeg kunne forstå, såsom Hvornår vil vi have aftensmad? eller Hvor er min vogn? Men min naturligt nysgerrige sind fortsatte grundede den mystiske og uforklarlige idé om evigt, og tilbage ville komme en skræmmende fl udgivelse fornemmelse i min mave, som jeg føler selv nu da jeg skriver disse ord. Da Mr. Tørklæde døde, I &'; ve skrevet 34 bøger og givet tusinder af foredrag om essensen af ​​at leve et åndeligt liv, og jeg får stadig utilpas, når jeg husker de levende barndom øjeblikke af at forsøge at fange meningen med livet uden en krop til indkapsle det

Som jeg &';. ve forfulgt min skrift og tale aktiviteter i løbet af disse mange år, jeg &'; ve fortsat fascineret af det, jeg kalder “ de store spørgsmål &"; I &'; ve studeret spirituelle og filosofiske mestre fra øst og vest, i antikke og moderne tider, som har udforsket – og i mange tilfælde, levede – de sandheder, som vi betragter som vores åndelige arv. Jeg elsker at overveje disse spørgsmål, som har forvirret menneskeheden, så længe der er registreret historie (og, efter al sandsynlighed, selv før det). Mysteriet om liv er stadig fascinerende og spændende for mig. Jeg nyder underholdende ubesvarlige, men jeg føler også fredeligt med denne gåde

Et af de store spørgsmål er:. Hvem er jeg? En del af svaret er, at jeg &'; ma krop med målbare karakteristika. Ja, jeg har et navn, talenter og resultater – men hvem jeg er også omfatter et immaterielt tilstedeværelse, som jeg ved er en del af mig. Dette aspekt af mig selv gør ikke &'; t har mærkbare grænser eller en synlig form. Et navn for denne ikke-fysiske aspekt er sindet, med sin endeløse række af usynlige tanker siver inden for den fysiske krop.

Min personlige svar på Hvem er jeg? spørgsmål er, at jeg &'; ma stykke af all-skabe Kilde kendt under mange navne, herunder Gud, Ånd, Source, Tao, guddommelige sind, og så videre. Selvom jeg kan &'; t se det eller røre det, jeg ved, jeg &'; ma del af det, fordi jeg skal være ligesom det, jeg kom fra – og hvad jeg kom fra, er formløs intethed, der flettes ind formular. Derfor er jeg både at usynlige ånd, der er kilden til alle, og samtidig den form, &'; s bestemt til at vende tilbage til den usynlige

Nogle andre store spørgsmål I &'; ve også kæmpet med, er:. Hvad sker der efter død min formular? Hvad er mit livsformål? Hvad betyder evigt ud? Hvem eller hvad er Gud? Jeg don &'; t foregive at have definitive svar på disse bekymringer. Hvis store hjerner, såsom Lao-tzu, Sokrates, Buddha, Rousseau, Descartes, Einstein, Spinoza, St. Francis, Rumi, Patanjali, Goethe, Shaw, Whitman, eller Tennyson (blandt utallige andre) couldn &'; t komme med den endelige svar, så i hvert fald jeg &'; m ikke vil være i stand til at rydde op alle disse mysterier i en bog eller endda en levetid. Jeg kan kun tilbyde min egen fortolkning af, hvad I &'; ve kommet til at kende gennem studier, stue, og mine koncentrerede bestræbelser på at gøre bevidste kontakt med min kilde være, og med hvad jeg tænker på som kilde til alt i denne materielle univers.

Langt den ene spørgsmål, der har fascineret og forundret mig, så længe jeg kan huske – den, der transcenderer det Hvem er jeg? Hvad er mit formål? Hvad sker der efter døden? Hvem eller hvad er Gud? spørgsmål – er titlen på dette første kapitel, Fra. Hvor kom jeg fra? For mig har det altid været den virkelig store spørgsmål.

Hvor kom jeg fra?
Når jeg tænker på de begivenheder, der fandt sted og de mennesker der eksisterede forud for min ankomst på planeten Jorden i 1940, I &'; m fascineret af, hvad der bestemmes min dukke op på den præcise tid, jeg gjorde. Hvor var jeg før min undfangelse i 1939? Hvad lavede jeg i løbet af de 12. og 13. århundrede, mens korstogene fandt sted?

Hvor var jeg i 2500 f.Kr. da pyramiderne blev bygget? Hvad eller hvor var I millioner af år siden, før mennesket begyndte optræder på denne planet, mens dinosaurerne roaming jorden? Overvejer spørgsmål af denne art førte mig til at studere en rimelig mængde af videnskab, der forklarede, hvordan tingene kommer i form. Mens jeg &'; m på ingen måde en ekspert på dette område, dette er hvad jeg &'; ve lært

Det er min opfattelse, at kvantefysikken angår dette faktum som videnskabeligt uangribelige: at der på den mindste subatomare niveau, partikler selv. don &'; t stammer fra en partikel. Det betyder, at uanset stammer fra noget, der er formløs. Forskerne kalder formløshed, der producerer stof “ energi &"; Denne ikke-materiel energi produceret partiklen, der blev som jeg er i dag. Jeg tænker på det som et skift fra energi til at danne, og som du læser denne bog, vil jeg opfordre dig til at overveje de forskydninger dig &';. Ve lavet til at være, hvem og hvor du er lige nu

Jeg tænker på lillebitte plet af menneskelig protoplasma det var min allerførste partikel af menneskeheden som værende en del af en slags “ fremtid-pull &"; der skiftede til et foster, og derefter ind i en baby, et lille barn, en lille dreng, en teenager, en ung mand, en moden voksen, en midt-ager, og en person, der har været i live i næsten 70 år. Alle disse ændringer var uløseligt forbundet med denne energi oprindelsesstatus, som materialiseret som en mikroskopisk partikel og blev mig

Det &'; s. Ud over min evne til at forstå, hvordan en sådan mirakuløs udfoldelse kunne finde sted i dannelsen af ​​hvem jeg er som en fysisk væsen. Men jeg tror, ​​at det fremgik uafhængigt af min evne til at gøre så meget ved det andet end blot at observere min udvikling. Jeg er virkelig og virkelig gør absolut ingenting. Det synes sandere blot observere mig selv at blive levet af denne allcreating energi, der synes at gøre noget, og samtidig efterlader intet ugjort. Så hvor gjorde det lillebitte mikroskopisk prik, der var min første erfaring som en partikel fra?

Husk, at kvantefysikken fortæller os eftertrykkeligt, at partikler ikke kommer fra partikler. Hvis vi reducerer den oprindelige partikel til dens subatomare status, er det mindre end kromosomer, atomer, elektroner i atomet – og selv sub-sub-subatomare partikler kaldet kvarker. Forskere har placeret en kvark størrelsen af ​​min originering punkt i en partikelaccelerator revved op til 250.000 km /h og kolliderede det med en anden kvark. Resultatet? Intet var der. Det fremgår, at der ikke findes noget på det tidspunkt overgangen til noget. Eller, som jeg nyder at sige, “ Fra ingen steder at nu her &"; Alt, der eksisterer i verden af ​​fra er ren formløse energi – ingen partikler

Moderne fysik bekræfter metafysik Mosebog, som fortæller os, at alt kom fra Gud, og det var alt godt.. Tilsvarende Tao Te Ching fortæller os, at alle væsen stammer fra nonbeing. Således er spørgsmålet om, hvor vi kom fra besvaret på samme måde ved fysik og metafysik. De har begge konkludere, at vi stammer fra noget, der ikke har nogen form ingen grænser, ingen begyndelse og ingen substans. Vi er alle væsentlige åndelige væsener, der har en midlertidig menneskelig oplevelse. Det er vores essens. Det er her, vi kommer fra.

Vi er, hvad vi kom fra
I filmen version af The Shift, jeg har en kort diskussion med flere af personerne om dette nøglebegreb : Alt i den materielle verden skal være ligesom det, det kom fra, herunder hver og en af ​​os. I filmen jeg henvise til en skive æbletærte på en plade, spørger, “ Hvad er det ét stykke af kagen ligesom &"; Det indlysende svar er, at det &'; s ligesom æbletærte fordi det skal være ligesom det, det kom fra. Dette er et velkendt begreb, hvis vi tænker på blod trækkes til en diagnostisk test. En lille sprøjte blod giver læger med information om hele udbuddet af den person, det blev trukket fra. Hvorfor? Fordi prøven skal være ligesom det, det kom fra.

Jeg udvide denne logik til mig selv, og du så godt. Da jeg didn &'; t kommer fra mine forældre, det isn &'; ta logiske konklusion at fastslå, at jeg må være som de er. Da jeg didn &'; t kommer fra min kultur, min religion, eller noget i denne verden, det isn &'; t nødvendigvis så jeg skal være den samme som mine omgivelser eller min samfund. Men da jeg kom fra en usynlig energi Kilde, at nogle kalder Gud, eller Tao, eller guddommelige sind, så jeg må være ligesom det, jeg kom fra. Min konklusion om min originering er, at jeg kom fra Spirit, og min sande essens er, at jeg er, hvad jeg kom fra. Jeg er en guddommelig del af Gud. Jeg er først og altid en åndelig bliver uløseligt forbundet med min kilde for at være

Robert Burns opsummerede dette op poetisk i sit digt “. Nytår &'; s Day, &"; skrevet i 1791:.
stemme Naturen højlydt skriger,
Og mange et budskab fra himlen,
At noget i os aldrig dør

Det, der er formløs, kan ikke blive ødelagt. Den formløse aspekt af alle væsener eksisterer i evigheden, uigennemtrængelig for begyndelser eller endelser. Sandheden synes at være, at vores essens er evig, og det er kun den fysiske krop, der synes at komme og gå i en cyklus af fødsel og død. Det, vi kalder fødsel og død er faktisk så uadskillelige som to sider af en mønt, eller dagen og om natten. Spørgsmålet Hvor kom jeg fra? er virkelig kun rettet til jeg, der er den fysiske krop. Men det fysiske aspekt opstod i nonbeingness.

Vi er nøjagtig som den store Tao eller Gud, og vi har frihed til at træffe valg. Nogle af vores valg forårsager vores link til kilde for at blive forurenet og rusten. En af disse glansløse valg er at tro, at ekspressionen af ​​Gud ved vor fysiske selv er et endepunkt, eller det ultimative, snarere end en mulighed for at vælge, hvordan at udtrykke denne gave. På denne måde vi kant Gud ud, og skabe en ego-drevet liv. Den store lektion i denne filosofiske rejse er at anerkende vores primære identitet som et åndeligt væsen, der er evig og derfor uigennemtrængelig for både fødsel og død.

Vores fysiske selv er et udtryk i form af energien af ​​vores åndelige essens; vores virkelige selv er den kærlige iagttager af vores sanseoplevelser. For fuldt ud at harmonisere med det essentielle natur, må vi være dedikeret til at udtrykke sin energi og være helt klar over den hellige valg, vi &'; re at gøre. For nogle vil det betyde at blive mere som Gud, mens midlertidigt til huse i deres krop; for andre vil det være at skabe guddommelige udtryk for skønhed, formål, og visdom i form.

Den menneskelige rejse i kropslig form, er knap en parentes i evighed af vores virkelige selv. Når parentes lukker, vi &'; re fuldt reimmersed i Spirit sans den materialiserede selv. Vi &'; re på den rundtur, som Lao-tzu refererer til i sit berømte linje fra den 40. vers af Tao Te Ching:. &Ldquo; Returning er bevægelsen af ​​Tao &"; I filmen version af The Shift, jeg citerer fra TS Eliot digt “ Lille Gidding &" ;:
Vi vil ikke ophøre fra udforskning
Og i slutningen af ​​alle vores udforske
Vil være at ankomme, hvor vi startede
Og kender stedet for første gang.

Men før vi kaste vores fysiske krop og afslutte denne returrejse, kan vi begynde at forstå vores oprindelige natur ved at gøre en indsats for at være mere som det, vi forestiller vores kilde til at være at være.

En måde at konceptualisere dette er at forestille sig at kigge gennem en søger, som giver et klart billede af kreative kilde. Gennem disse objektiver, ser vi, hvordan det tænker, føler og opfører sig. Denne opfattelse af vores Source giver os et bedre overblik over vores egen sande selv.

Forståelse svaret på Hvor kom jeg fra? indebærer, mere end noget andet, forsøger at leve ud fra et perspektiv, der &'; s i rapport med vores oprindelige natur. Vi skal blive mere som den åndelige karakter af vores oprindelse. Ved at anerkende udtryk for guddommelige bevidsthed, som er vores fysiske væsen, vi til gengæld gøre valget af, hvordan man kan udtrykke, at guddommelige ånd.

Hvordan Ånd synes at være
Så ofte vores fysiske verden gør ikke &'; t synes at være meget spirituel, på trods af vores værende fra åndelig essens. Henry Wadsworth Longfellow udtrykte dette dilemma i sit digt “ En Salme af Life &" ;:
Livet er ægte! Livet er alvor
Og graven ikke sit mål,!
Støv er du, til støv returnest,
Var ikke talt for sjælen

Digteren taler om dit liv og mit. som noget ud over det fysiske, som han beskriver som støv. Vi er alle noget andet end det, vi identificerer os med vores sanser. Der &'; s ikke sådan noget som en grav for vores væsentlige essens – vores ånd – men vi kan se bort fra, og dermed miste kontakten med det. Faktisk at &'; s temmelig almindelig situation for os alle i forskellige perioder af vores liv, når vi vælger at sætte vores fysiske selv ansvaret

Jeg elsker, hvordan en anden af ​​mine favorit digtere, Rabindranath Tagore, var i stand til. at beskrive i to korte linjer, hvad han troede var vores vigtigste åndelige lektie:
Gud elsker at se i mig, ikke sin Tjener
men selv, der tjener alle Salg

De vigtige spørgsmål, vi burde. spørge os selv, er: Er jeg lide gud nu? Er jeg komme tættere? Er jeg der endnu?

Hvis vores sande essens er Ånden, og vi mener, det er, hvor vi kommer fra, det forekommer mig en simpel opgave at genoprette forbindelsen til denne autentiske del af os selv. En måde at gøre dette på er at flytte vores tanker og handlinger til de måder, hvorpå vi forestiller kreativ energi tænker og handler, når dens energi materialiserer i form. Vi er nødt til at være mere som Ånden synes at være. Da dette er, hvad vi kom fra, vores guddommelighed er vores skæbne, uanset hvordan vi &'; ve forsømt det i årenes løb. Gud eller den store Tao, som vi alle er en del af, skal du blot venter tålmodigt for os at være som det er. Jeg forestiller mig, at den alt skaber Ånden, så sandt det havde nogen ønsker for os, ville have os til at indse, at

En inspirerende eksempel på dette findes i The Quiet Mind:. Ordsprog af White Eagle:
“ Din personlige bidrag til den store
planen for udviklingen af ​​mennesket er at dvæle stadighed
på Guds kærlighed; s godhed
arbejde gennem alle andre &";; at se altid ind i lyset
og så uddanne dig til at genkende Gud &'.

I don &'; t tro, at Gud beskæftiger sig med, hvorvidt vi viser vores kærlighed ved at bygge storslåede bygningsværker for tilbedelse, ved at deltage tjenester, eller via praktiserende regler fastsat af religiøse organisationer. Det forekommer mig, at hvis Gud var at tale til os, ville budskabet simpelthen være at elske hinanden og tilbyde ærbødighed snarere end fjendskab mod alt liv.

***

Rejsen vi &'; ve iværksat, der har ført os til dette øjeblik i dette organ omfatter noget, jeg &'; m ringer “. Fra &"; Vi kommer fra noget, et eller andet sted, en eller anden måde; og det &'; s mysterium for vores små menneskelige sind, som har en tendens til at tænke i årsag og virkning måder. Min konklusion er, at hvis vi &';. Re her nu, der må have været en før, og helt sikkert vil der være en efter

jeg gør dog erkende muligheden for, at der &'; s ikke før, ikke efter, og ingen tidslinje. Alt kan faktisk være komplet, og alle sker på én gang med ingen tid, ingen plads, og ingen afters. Men jeg kan &'; t skrive fra det perspektiv, fordi min lille menneskelige sind ønsker at gøre det hele lidt logisk og forståelig. Derfor er jeg &'; ll beskrive “ hvordan Ånden synes at være &"; to forskellige ture. Den første er rejsen fra formløse ren ånd i form og den anden er rejsen fra en subatomar partikel til fødslen
.