*** Se dine ord: De kan komme tilbage til bide dig

De ord, vi bruger forme vores opfattelser og vores interaktion med verden. Gennem ord, vi har lært at mærke de utallige stimuli, der kommer ind vores sensoriske portaler. Vores forældre, skoler og samfundet som helhed form vore begreber om, hvem vi er, hvordan vi oplever andre, og hvordan vi udtrykker os – ofte uden deres bevidsthed eller vores, denne formning forekommer. Ordene og etiketter vi lærer at bruge til at identificere, hvem vi er, hvad vi gør, hvordan vi gør det, og hvordan vi forholder os til hinanden individuelt og kollektivt, og hvordan vi interagerer med miljøet.

Vi tage vores opfattelser af verden for givet, fordi vores familie, venner og nation validere vores opfattelser af konsensussøgende aftale. Det sker sjældent for os, at der er mange andre måder at opfatte den samme verden, vi bebor, og endnu flere måder at fortolke de opfattelser og til at handle på dem.

Her er nogle kontraster fra andre sprog, der fremhæver emner vi tager for givet.

Efter at have boet i Israel i fire år som barn, og for seks som voksen, i England i næsten ti år, og i mange dele af USA for resten af ​​mine adskillige årtier på denne planet, jeg har en skarp sans for bestemte ord, der indikerer forskelle i måder at forholde sig til verden. Jeg har ofte spekuleret over, hvorfor nogle af de rige, varme og saftige udtryk på andre sprog ikke har beriget mit modersmål af amerikansk engelsk.

For eksempel, jeg er overrasket over, at vi har noget der svarer til "Bon appetit" ( fransk) eller "B'tay-Avon" (hebraisk) – venlige tilkendegivelser af delte repasts. "Happy appetit", "God appetit" eller "Har et godt måltid" bare synes ikke at ringe så varmt. Måske er det fordi vi er i høj grad en nation af fastfood spisning og gør virkelig ikke bekymrer sig om kvaliteten af ​​det, vi spiser, så længe det er billigt og tjent uden alt for lang en ventetid.

Chutzpah ( lm = gutteral lyd, som i clearing halsen før spytte) er en saftig udtryk fra hebraisk, som ikke har tilstrækkelig tilsvarende i engelsk. Det er et eller andet sted i området mellem spunk og galde, måske bedre forklares ved eksempel end ved andre vilkår, som i dette apokryf historie:. En mand, der dræbte hans forældre havde chutzpah til at påberåbe sig om nåde fra dommeren, fordi han var forældreløs

britisk engelsk kan være et fremmedsprog til en amerikansk. Leve for tæt på ti år i England, jeg aldrig fundet forklaringer på, hvorfor de har valgt "fakkel" for lommelygte; "motorhjelm" for kølerhjelmen af ​​en bil, "boot" for bilens bagagerum; "skruenøgle" for værktøjet vi identificerer som en skruenøgle; bleer "for bleer; og "holde din pecker op 'for' juble op" eller "være ved godt mod.«

Af større import, i Storbritannien og resten af ​​Europa, en sommerferie er ikke bare en elektiv tur til kysten eller til en udenlandsk destination, da det ville være i USA. En ferie er en hellig årlige ritual, for aldrig at blive ignoreret eller negligeret. Der er næsten intet, der vil have en højere prioritet i planlægning og budgettering end sommerferie. Dette er en tid for familien at være sammen, at have spiritus forfrisket og regenererede. Det er en fremragende form for afslapning terapi

Politikere, initiativtagere til produkter og tjenester, og medier bevidst forme vores tro – til deres egne formål og fordele. De mennesker, der kaprede fire fly på 9-11 er terrorister i Amerika, men er martyrer i dele af den muslimske verden. Bush regeringen lægge spin på sin politik, der ofte mærkning dem med positive vendinger og samtidig føre meget negative mål under sådanne patriotiske flag etiketter som: “ Intet barn efterladt, &"; der forlader mange børn bag – uden uddannelse er nødvendig i kritisk tænkning, der går ud over 3 R &'; s. Den &'; krig mod terrorisme &"; har begrundet invaderer to lande, der havde lidt, hvis noget at gøre med terrorisme bruges som begrundelse for disse invasioner.

Vores dagligdags sprog kan også fælde os ind begrænsende overbevisninger. Hvor ofte har du hører nogen sige, “ I &'; ll forsøge at opføre sig bedre &"; (eller “ I &'; ll forsøge sværere at kost &" ;; “ I &'; ll forsøge at lytte næste gang du &'; re fortæller mig noget vigtigt &" ;; eller “ I &'; ll forsøge at sige, jeg &'; m ked snarere end at gø på dig &" ;). Har du nogensinde prøvet at hente en blyant? Forsøgte at ridse din venstre øre? Har du prøvet, eller har du rent faktisk gør det? Når vi siger, vi &'; re forsøger at gøre noget, vi &'; re virkelig afdækning, der giver os selv lov til at ikke sætte vores fulde indsats eller endda til ikke rent faktisk gør det

Mange af de ord – sammen med de tanker og følelser, vi sædvanligvis gentage i vores hoved – er programmeret ind i vores mentale koncepter biblioteker i vores barndom. Ofte er det vores følelser, der låser os ind sløjfer af at gentage de samme tanker og adfærd. Vi er nervøse eller bange for at ændre disse, fordi det er sådan, vi &'; ve blevet uddannet, og hvordan vi &';. Ve opførte sig alle vores liv

Mange mennesker kommer til mig for at få hjælp med fysiske og psykiske smerter. De kan have lidt dette år eller endog årtier. Ofte synes deres smerter, der afholdes i med psykiske låse, der gør det vanskeligt at frigive dem. En del af dette er vane, og en del er en samling af begrænsende overbevisninger og følelser, der hæmmer dem i at tage fat og give slip på deres spørgsmål omkring smerter.

'Donna' lidt fra frygtelige migræne, der var uarbejdsdygtighed, især under hendes menstruation. Hun kom for at få hjælp, fordi disse var at få støt værre, og hun var ved at miste flere dages arbejde hver måned. Donnas mor havde lidt lignende hovedpine og menstruationssmerter, og havde fortalt Donna, at disse var simpelthen byrder, at kvinder måtte bære.

Donna troede hendes mor, og havde haft små fordele fra en række forskellige medikamenter. Hun var forbløffet over, hvor hurtigt hun var i stand til at frigive sine smerter – men først efter at hun havde rettet sine overbevisninger om at skulle lide disse smerter, fordi hun var en kvinde.

Whee er en potent selvhelende metode, der kan give os mulighed for at omprogrammere vores harddisk, slette uønskede og generende tro og følelser, og derefter installere healing erstatninger for, hvad vi har udgivet. Angers, frygt, gør ondt, depression og andre erfaringer, der plager os hurtigt kan frigøres med Whee

Så jeg håber du vandt &';.! T bare prøve at være opmærksom på dine ord i fremtiden

En udvidet version af denne artikel findes i BENOR, DJ, Healing potentialer i vore ord på International Journal of Healing og Omsorg - Online, januar, 2001 1-8, og i wholistichealingresearch.com.

Din feedback på denne artikel er hilste
Dan
[email protected]

whee ressourcer:.

Grundlæggende om den whee proces

Bog om Whee for smerter
syv minutter til Natural Pain Release:
whee til Tapping din smerte væk
revolutionerende nye Self-Healing Metode
Fulton, Californien: Energi Psykologi Press 2008
- National Best Books 2008 Finalist Award fra USA Book News,
i Sundhed: Psykologi /Mental Health Z - Klassificeret som nr 7 i det totale bogsalg på Barnes & Noble
paintap.com

appreciations for fordelene ved Whee

Problemer hjulpet af Whee

Wholistic healing, der kan indgå i whee -
adressering Krop, følelser , Mind, Relationer og Spirit
som og når folk er klar til at udforske disse dimensioner

whee projektmappe

whee workshops

whee forskning

Whee og Ho &'; oponopono (hawaiiansk healing metode) foreslå måder at helbrede den kollektive PTSD menneskehedens

Åndelig bevidsthed og healing ressourcer

Månedlig e-tidsskrifter og hyppige nyhedsbreve
.