Våben og Altruisme, The Practice of Uselvisk Hensynet til trivsel Andre

Mange måner siden, vores amerikanske grundlæggere ansporet en dialog med konstruktiv konflikt, der gav en model forfatning og en fri republik. Disse innovatorer risikerede deres liv i hårde tider til at føde en ny nation. Nogle blev meget velhavende (EG- Washington, Franklin), mens andre døde uden rigdomme (EG- Jefferson, Madison). Land for disse forskellige mænd var over alt en første prioritet versus en egoistisk stræben. I 200 + år, ideer og fundament, de implanteret, tillod en spirende land at vokse fra beskedne begyndelse til en misundelsesværdig land med storslået byer, store tilslutning motorveje og borgere på 300+ millioner indbyggere.

Amerika hilste indvandrere, innovation, talent og tro ind i en smeltedigel bryg af mange kulturer til at skabe den store samfund. I årenes løb har folk kæmpet, kompromitteret eller brudt jorden på en række emner, der har gjort Amerika, hvad det er i dag. Frygt for britiske, franske, spaniere, nye grænser, frigørelse, Vietnam, Korea og verdenskrige holdt en håndgribelig yen og respekt for pistoler i live i de fleste amerikanere for en god del af vores vækst. Amerika blev båret, trods alt, med brug af krudt, stål og bajonetter og erstattet over tid med en militær og forsvar kompleks, der er den største i verden

Abraham Lincoln &'; s. &Ldquo; denne nation, under Gud, skal have en ny fødsel for frihed - og at regering af folket, af folket, for folket, må ikke forsvinde fra Jorden &"; fortsætter med at genlyd i vores sind og sjæl. Tro, regeringen og folk kommer sammen for at spille en væsentlig rolle i opbygningen af ​​en stor nation. Og selv med disse vigtige ingredienser, vore grundlæggere indlejret ved lære af historien til at skabe checks and balances i vores samfund, så at ingen mand (eller kvinde), ingen gren af ​​regeringen, kunne have ultimative magt. Hvorfor skulle vores nation &'; s forfædre ikke oprette et monarki eller et diktatur, når det var i deres magt for at gøre det

Teknologi, videnskab og samfundsmæssige infrastruktur har givet os en chance for at gå på månen, udforske universet? , rejse verden rundt og leve med moderne bekvemmeligheder, som vi nemt kan tage for givet. Med alt dette innovation og muligheder, hvorfor er Amerika &'; s lykke-indekset på 105., Lavere end mange 3. verdens lande (Costa Rica, Vietnam og Columbia tog føringen i 2012)? Hvorfor er vi besat med kanoner, og frygt (88 kanoner per 100 mennesker i USA, den største af enhver nation)? Er vores frygt for tab belaster vores tankegang?

Man kunne overveje i 2012 Newtown, CT nedskydning af børnehave eleverne en forenende øjeblik, hvor empati, bekymring og rally handling mødes. I stedet er det blevet en polariserende begivenhed med automatiske maskingevær entusiaster på den ene side og fodret op forandringsagenter på den anden. Den ene side ser tilbage i tiden kapret førstefødselsretten i Amerika med geværer under anden ændring og de andre ser for et mere harmonisk samfund i fremtiden; en fremtid ikke kun, hvor vi vil fortsætte med at eksistere side om side, men hvor vores børn vil trives og blomstre.

Vi arver ikke jorden fra vores forfædre, vi låner den af ​​vores børn.
indiansk ordsprog

Vores “ fastfood, få det nu, underholde mig på vilje &"; forventninger skabe et klima af bekvemmelighed, hvor selvstændige interesser overdøve en utilitaristisk bevidst om, at opsøger den større gode. Denne egeninteresse følelse af retten, kombineret med frygt, er en eliksir, der undertrykker empati og fremadrettet mangfoldighed i tanke

Min datter døde et par år siden; sorgen er hjerte wrenching. Newton, CT tragedie bør være en kampråb for humane arme, i stedet er det blevet en rally til opbygning af arme. “ Arm vores skoler, bekæmpe regeringen, redde min ret til at få et maskingevær og have det sjovt &"!; Selviskhed bugner, i en kappe af frygt og usikkerhed, for selvopholdelsesdrift af “ min &"; interesser. Hvorfor er empati sådan en flygtig træk? Kan vi ikke føler nogle smerter, som hvis det var vores egne og tilbyde mere end sympatisk retorik efterfulgt af en “ Ja, men … &"; svarer, at i det væsentlige beskytter pistol rettigheder over samfundsmæssige rettigheder, private rettigheder over baggrundstjek regering, sjov løbet sikkerhed?

Lærerne på Newtown, udstillet CT heroisk uselvisk bekymring for velvære af deres elever. De kan ikke fortælle deres egen historie nu, men deres hvilested omfavnelse i slagtning, beskytte børnene betroet i deres varetægt, er en kampråb, som vi alle har brug for at gøre mere. Gun vold i Amerika er et komplekst spørgsmål, der involverer mange løsninger. Det starter dog ved at sætte vores eget selv-interesser og forældede frygt for regeringens undertrykkelse til side for at fortsætte opbygningen af ​​en større samfund.
Progress involverer et minimum af altruistiske værdier. Er det døde

Enrique Ruiz
www.AmericasDiversityLeader.com
 ?;