Åndelige Vilkår - værdien af ​​Listening

Der var ganske nylig tv-optagelser af en politiker omgivet af sine rådgivere, lytte til en vælger at fortælle ham, hvad hun mente om et bestemt emne.

Kommentarerne handlede om, hvordan denne politiker havde lyttet til denne kvinde, og er designet til at vise ham i en mere menneskelig lys i at være opmærksom på og lytte til, hvad folk fortæller ham.

En nærmere undersøgelse af optagelser viste ganske enkelt, at mens hun talte, blev han holder tilbage fra at tale, bare venter på at komme tilbage og tale på hende. At være tavs, eller holde tilbage, eller holde din tunge, mens en anden taler ikke lytter.

Lytte færdigheder er noget, der angiveligt undervist i mange af de omsorgsfulde erhverv såsom sygepleje og medicin. Selv om det er tvivlsomt, om at lytte kan blive undervist til mennesker, er det en god ting, at det erkendes, at mange mennesker i plejesektoren ikke lytter enten bogstaveligt eller følelsesmæssigt til de mennesker, de har ansvar for, og at det skal løses som et problem.

værdien og betydningen af ​​at lytte går langt ud over blot at være tavs, når en anden taler. Betydningen af ​​at lytte handler om at være følelsesmæssigt til stede med den anden person, og give dem et rum, hvor de er i stand til at dele med dig, hvad der sker med dem i deres liv, uden forventning om at vide, hvad der er galt med dem, eller hvad de kan gøre for at løse situationen.

Den virkelige betydning af at lytte til nogen, er, at det validerer, hvem de er og hvor de er at være i orden, blot fordi det er der, de er, eller hvem de er. Det indebærer ingen dom om dem som person, og giver dem en følelse af stabilitet, at de er blevet valideret på grund af deres egenart som en person ikke på grund af, hvad de gør, eller hvem de er.

I en terapeutisk forstand vigtigheden af ​​at lytte er et centralt element i opsvinget, som berører mange alkoholikere og narkomaner og deres familier. Lytte i en praktisk forstand er en stor del af deling i AA /NA-møder samt mere struktureret gruppe terapeutiske arbejde i en afvænningsklinik.

Med andre stipendier, såsom Al-Anon, selve strukturen med mødet er designet til at give folk en plads til at være i stand til at fortælle, hvad de har brug for at dele, mens andre mennesker lytter uden at afbryde eller dømme dem. Dette er mere end blot en form for social etikette eller strukturel regel i en gruppe.

Det er en erkendelse af, at mennesker, der er vokset op med eller er blevet ramt af en andens alkoholisme er meget sjældent lyttet til i deres egen ret som mennesker.

inddrivelse proces for mennesker, der er alkoholikere, og som er medlemmer af en familie ramt af alkoholisme, har mange forskellige aspekter, men en af ​​de vigtigste er en validering af den person, som værende et unikt individ. Det er også en validering, at hvad denne person oplever er legitimt og sande udelukkende fordi de oplever det.

Denne frihed til at opleve følelser om sig selv og andre mennesker uden dom er nøglen. Inddrivelse proces for alkoholikere og deres familier, uanset retning, det kræver, er for en stor del en følelsesmæssig og spirituel én, selvom sondringen mellem følelser og spiritualitet er temmelig falsk.

En persons følelser vil give denne person oplysninger om, hvad der sker med dem, og hvordan de oplever det, og hvordan de giver mening for det.

De har brug for en plads til at være i stand til at acceptere, at oplevelsen som værende gyldigt uden dom. For at gøre dette effektivt de har brug for andre mennesker at lytte til dem, og eftersom følelse af sikkerhed.

Dette kan også ske i en en-til-én situation, mest sandsynligt i en form for personlig eller individuel terapi , enten i en afvænningsklinik eller i en eller anden form for rådgivning støtte, før eller efter ædruelighed.

På mange måder er det sikkerheden for et terapeutisk forhold på en en-til-en basis, der tillader en person til at føle sig sikker nok til at eje deres egne følelser og begynde processen med healing eventuelle skader, der kan have næret deres alkoholisme eller været en stor følelsesmæssig drev i familien
.