Afhængighed af Selvet

Spørgsmål:

Afhængighed defineres som “ tilstanden af ​​at blive gjort til slaver til en vane eller praksis eller noget, der er psykisk eller fysisk vanedannende, såsom narkotika, til en sådan grad, at dens ophør forårsager alvorlige traumer &"; Hvad gør så mange af os tilbøjelige til afhængighed i dens forskellige former? Hvad får os til at være åben for dette slaveri? ? Og hvordan gør vi begynder at fortryde det

Zen Master Genpo Roshi svarer:

Jeg synes, det &'; s vigtigt først at forstå den grundlæggende årsag til alle vores afhængighed. Vores store afhængighed er at selvet og alt det, vi anser for at være sig selv, med andre ord, at min krop, mit sind, mit ego, til mine overbevisninger, koncepter og udtalelser, samt til mine ønsker, cravings og vedhæftede filer. De fleste af vores afhængighed er at undgå den sandhed, at ldquo &; I &"; findes ikke som en separat enhed, og vi bruger vores medicin af valg til at hjælpe “ self &"; føle sig bedre midlertidigt. For at realisere “ nej-selv &"; er at stå over for sande tomhed eller tomrum, som vi altid forsøger så desperat at udfylde.

Vores afhængighed af begrebet selv er det mest dybt indgroet og den sværeste at overvinde. For at gøre det, vi er nødt til at begynde med at se ind i den sandhed, at der virkelig er nogen selv. Selvet er bare et koncept, en aftalt begreb, meget gerne, at et selskab. Over en periode på 80 til 100 år vil den administrerende direktør og alle medarbejdere har ændret flere gange. Produktet og selv navnet på virksomheden kan også have ændret sig.

Så hvad er det selskab? I virkeligheden er der ikke noget selskab, bortset fra et juridisk aftale, at den eksisterer og vedvarer over tid som den samme virksomhed. Selvet er ligesom dette. Vi ved, at før der var et begreb af selv, var der ikke sådan noget kaldes selvet. Vi er alle enige, når et barn bliver født, at denne baby er en selvstændig og har en selv. Men barnet gør ikke &';. T har et koncept af selv

Vi bygger dette begreb op over tid, og jo mere tid og energi vi investerer i begrebet selv, jo mere knyttet, eller afhængig, bliver vi til forestillingen om, at ldquo &; I &"; eksisterer som et separat, fast og permanent enhed. Øjeblik for øjeblik, dag efter dag, år efter år, jo mere vi har investeret i dette begreb, jo sværere er det at frigøre os fra afhængighed af selvet. Når vi virkelig har indset, at der ikke er noget selv, jo lettere er det at droppe vores afhængighed.

Fra denne forestilling om selv kommer al vor lidelse. Når vi indser, at der ikke er nogen selv, er der ingen lidelse, for der er ingen til at lide. Men dette er ikke slutningen af, hvad der er muligt at realisere. Forestil dig en trekant med “ selvet &"; ved den ene ende af basen, og “ ikke-selv &"; ved den modsatte ende af basen. Så forestiller flytter til spidsen af ​​denne trekant og omfavne de to aspekter af én virkelighed: den relative, selvet; og den absolutte, no-selv. Og da den relative og den absolutte er en i virkeligheden blot to modstående ender af den samme trekant, vi indser, at ikke-selv er self.

På dette tidspunkt, vi er helt frit vælge at være et menneske. Vi kan vælge vores afhængighed klogt. Jeg vælger at få min kop kaffe om morgenen. Jeg vælger at undgå skadelige stoffer eller adfærd. Jeg vælger at være knyttet til min familie, venner og kære. Jeg vælger at være knyttet til at hjælpe alle væsener vække – og det er også en afhængighed!

Fra Gwyneth Paltrow s Goop.

Zen Master Genpo Roshi grundlagde Kanzeon Sangha, en international Zen samfund i 1984, med grupper og centre i hele Europa og USA, og er abbed Big Mind vestlige Zen Center i Salt Lake City, Utah, som han grundlagde i 1993. Han opdagede Big Mind processen i 1999. Hans nyeste bog er Big Mind Big Heart: at finde vej. Hans hjemmeside er:. Www.bigmind.org