Mental sundhed og Narkotikamisbrug in Context

Addiction

Der er en populær forestilling blandt mange af dem, der tænker på sig selv som misbrugere (såvel som dem tæt på dem), at processen med modning eller psykisk udvikling eller anden måde ophører eller undertrykkes som afhængighed begynder .

Denne idé varierer i sine oplysninger fra en person til den næste. For én, kan det betyde, at modning ophørte ved den første drink eller ramt af marihuana. For andre kan det betyde det punkt, hvor deres relationer begyndte at vise indlysende slid. For endnu andre, det var det punkt, som kunne have været gjort en direkte sammenhæng mellem brug og tabet af et job eller begyndelsen af ​​alvorlige problemer i skolen.

Uanset vurdering, der er vigtige spørgsmål at være spurgte her: Hvad betyder det at holde op med at udvikle eller vokser psykisk eller endda åndeligt? Hvad er det, vi leder efter i form af udviklingsmæssig modenhed, at vi kan føle vi mangler som narkomaner? Er svaret ligger i vores relationer? Vores evne til at ræsonnere abstrakt? Vores åndelighed? Er det, hvad vi måske tænke på i form af en voksende syn på os selv som voksne?
Der kan være ingen ét sæt af rigtige svar på disse spørgsmål, men det er vigtigt, at vi anser spørgsmålene og deres konsekvenser alligevel.

Den enkleste og mest ligefremme tilgang (fra en "folkemusik psykologi" perspektiv) til denne idé er kausal. Formålet med afhængighed, hvad enten alkohol, hash, smertestillende, køn eller gambling, er det tilstrækkeligt, men ikke nødvendigt, årsag til ophør af udvikling (Ikke nødvendigt - i logisk forstand - fordi, formentlig, kunne man holde op med modning uden en afhængighed som årsag.).

Men hvad nu hvis vi vende denne kausal model rundt? Hvad hvis scenen var sat for afhængighed at begynde eller fortsætte, fordi modning eller udvikling blev en eller anden måde anholdt eller tilbageholdt? Du kan se, hvordan det kan være let at gennemføre årsag og virkning her. Dreje denne rundt igen i den logiske sans, vi kan konstatere, at en svækket udvikling er ikke nødvendigt, men er tilstrækkeligt som en årsag (Ikke nødvendig denne gang på grund af andre faktorer, der kan præsentere som årsager til afhængighed, dvs arvelige prædisposition, psykisk sygdom, miljømæssige /sociale faktorer).

Ja, hvis vi gør et par antagelser om modning, kan vi se, hvordan støtte i processen med modning eller selvrealisering kan vise sig, hvis ikke en kur, i det mindste en hjælp i mere langsigtet behandling af afhængighed.

Addiction og Trauma

Der har været en hel del forskning, der understreger sammenhængen mellem afhængighed og traumer. Den del af dette forhold, at vi er sandsynligvis mest kendte inden for populærkulturen lå i det, vi har en tendens til at høre benævnt "selvmedicinering." Kort sagt, traumer genererer, blandt andet angst og tendenser, der kan udgøre som bestanddele af depression eller depression selv. Medicinering disse stater kan være forsøg på at afhjælpe nød. Denne lindring af nød kan medføre en slags depersonalisation /dissociation eller separation af selvet fra kilden til nød. Det kan bogstaveligt talt være forsøg på at forhindre stigningen til overfladen af ​​minder for smertefuldt at beskæftige sig med bevidst.

Dette er ikke at antyde, at al afhængighed har sine rødder i traumer. Rødderne af afhængighed er lige så forskellige som de, der præsenterer med disse spørgsmål. Traumer, som et emne, der står på egen hånd uden et vanedannende komponent, kan tage mange former, der stammer fra næsten ethvert punkt i vores liv. De mest oplagte eksempler på traumer oprindelse i erfaringer med krig, misbrug i barndommen, deltagelse i eller vidne af ekstreme begivenheder (de begivenheder, der kan udgøre en trussel mod dit eller en anden er fysiske integritet eller liv), seksuelt misbrug og vold i hjemmet.

Afhængighed og Vrede

Ligesom traumer, oplevelsen af ​​vrede i en igangværende eller ekstrem fornuft eller mønstre, som vi kommer til at finde konsekvent bekymrende, kan linke til adfærd, der synes vanedannende eller har vanedannende komponenter. Måske du se en slags cirkulær mønster, hvor vrede som et tema fortsætter med at opstå i forbindelse med at drikke eller bruge stoffer (selvom forbindelsen i forskningen har tilsluttet vrede og alkohol mest konsekvent). Til sidst, diskussion af enten vrede eller traumer forbundet med afhængighed fører os til en slags "hønen eller ægget" diskussion, der tyder på, i hvilken rækkefølge disse problemer er rettet. I sandhed, disse ting kan, og ofte bør behandles samtidigt.

Vrede, som noget, der står på sin egen, har tendens til at blive set på noget anderledes end traumer. Populære idéer af traumer tyder på, at det er noget, vi oplever, i en vis forstand, passivt - det er noget, der sker for os. Vrede, på den anden side, ses som meget mere tæt forbundet med ideen om karakter, valg, som genstand for kontrol, som noget, der skal skjules, forklædt eller "kanaliseret" væk fra tendenser til aggression eller vold og ind veje af selvsikkerhed. Mens der er antydning af sandhed i disse påstande, de samme påstande tendens til at mindske den vigtige sandhed af vrede som en naturlig og ofte nødvendigt, komponent i vores psyke, ligesom reaktioner på traumer kan være. Vrede, som genstand for undersøgelse eller et fokus for behandlingen, bringer os tættere på undersøgelser af, hvordan vi forholder os til hinanden.

Traditionelt vrede, som fokus for enten individuel eller gruppe behandling, er blevet set på i en meget kognitive (og til tider pedantisk) sans, der lægger vægt adfærdsmæssige kontrol. Hvordan stopper vi os selv, før vi slipper den kommentar, at vi ikke kan tage tilbage eller slag, som vi for et øjeblik, tror retfærdighed krav? I denne sammenhæng har vi en tendens til at høre mere om "anger management klasser", end vi gør terapi eller rådgivning. Adressering vrede tendens til at være præskriptiv på dette mere overfladisk niveau, og mindre om indsigt, forhold eller medfølelse. Det er mere realistisk og autentisk at behandle vrede for hvad det er - en naturlig del af at være menneske (ikke en nydelse i sig selv), og noget, der bringer i relief realiteterne i, hvordan vi forholder os til os selv og andre
.

Addiction og Pain

Forbindelsen mellem afhængighed og smerte synes indlysende her, men kan ikke være så simpelt som vi har mistanke om. De, der lider alvorlig smerte bringes i kontakt (generelt) med flere og mere kraftfulde teknikker til kontrol eller undertrykke smerte. Dette er normalt en tankevækkende proces overvåges af ansvarlige læger foretaget af ansvarlige patienter. Som farmakologisk behandling af smerte er optrappet potentialet for vanedannende reaktioner øges i form af tolerance og afhængighed. Som tolerance øger den subjektive oplevelse af smerte kan stige i intensitet, hyppighed eller varighed. Tolerance over for narkotiske medicin anvendes til behandling af smerter er almindelig og potentialet for tolerance øger længere sådanne medikamenter anvendes. Tolerance i sidste ende kan udvikle sig til afhængighed som et lægemiddel effektivitet til behandling af smerte begynder at aftage eller blive ubetydelig, og patienten er også ved at blive bevidst om de negative virkninger af ikke at tage medicinen (tilbagetrækning). Abstinenssymptomer kan forekomme cyklisk på daglig, selv hver time, basis og opfattes som "bivirkninger", der har tendens til at være lettet ved næste administration af medicin.

Smerter Reduktion og smerte tolerance

Der er grundlæggende to tilgange til smertebehandling: smerter reduktion og smerte tolerance. I de forløbne år angst troede (ikke uhensigtsmæssigt) at bidrage væsentligt til opfattelsen af ​​smerte. I tilfælde af post-operative smerter anxiolytisk måske (angstdæmpende) medicin gives for at moderere oplevelsen af ​​smerte og tjene som et supplement til smertestillende medicin, og det ofte gør det ganske effektivt. Så kan vi se på angst som en komponent af smerte. Men hvad hvis vi ser på smerter fra et funktionelt synspunkt? Hvad er det for? Nyere forskning er begyndt at antyde, at smerten har en betydelig opmærksomhedsgraden funktion. Kiggede på ud fra design, er det lavet til at dominere vores opmærksomhed. Denne den gør mest effektivt, som enhver, der har beskæftiget sig med endnu mild vedvarende smerter kan bevidne. Mange af os kan ikke med rimelighed forvente fuldstændig afskaffelse af smerte - det er hvis tolerancen komponent, så på fra synspunkt opmærksomhed, kommer ind med en sikker og ansvarlig titreringsregimet er angivet, overvåget af din læge, der er alternativer og supplementer. til den farmakologiske behandling af smerte. Manipulation af opmærksomhed gennem øvelser i mindfulness og afslapning er ikke nødvendigvis designet til at fjerne eller få os til at "flygte" smerte, men snarere sætte os med det, udvikle en følelse af effektivitet i at manipulere vores opfattelse af smerte, og få det bedst mulige udnyttelse af psykologiske eller farmakologiske forsøg på at reducere det.

De oplysninger og ressourcer, der er anført ovenfor, er på ingen måde beregnet til at være omfattende, men de er overbevisende. Ikke inkluderet er de meget vigtige problemer med depression og angst; tvangstanker og tvangshandlinger tanker og adfærd og spørgsmål relateret til impulsivitet. Heller ikke medtaget er andre alvorlige psykiske problemer, såsom bipolar lidelse, skizofreni og skizoaffektiv lidelse at nævne et par stykker. Disse kan bære med dem meget alvorlige - endda tragiske - konsekvenser i livet og kan have meget stærkt etablerede vanedannende /misbrug komponenter både hvad angår stoffer og adfærd (dvs. seksuel impulsivitet eller afhængighed, gambling, out-of-control udgifter). Disse er ikke forklaret ved ovenstående ikke fordi de er uvigtige, men fordi traumer, vrede og smerte repræsenterer de mere almindelige aspekter af den menneskelige erfaring, hvis ikke den mest positive. Vi kommer alle til at opleve vrede, traumer og smerte på et tidspunkt, eller punkter, i vores liv. Undertiden alle disse aspekter af livet sammenfaldende med hinanden, og ekspressionen af ​​dette sammenløb kan være vanedannende i naturen. Uanset om du kommer til at forstå afhængighed som sygdom, vane, "overdreven appetit," eller en funktion af vore omgivelser faktum er, at afhængighed ofte co-forekomme med nogle gange alvorlige følelsesmæssige vanskeligheder og måske stammer fra dem
.