Definition: Tilgivelse

Bemærk venligst:. Følgende udtryk er defineret i forbindelse med Et Kursus i Mirakler

Hvad er forskellen på falsk tilgivelse og ægte tilgivelse?

Kort svar:
Ifølge Course, den grundlæggende forskel mellem de to er, at falsk tilgivelse ser synd så virkelige, mens sand tilgivelse ser synden som uvirkeligt
. Falsk tilgivelse forudsætter, at synd er reel og forsøger derefter at overse det; dette ikke virker, fordi den kun ender styrke "virkeligheden" af synd. Ægte tilgivelse erkender, at synd er uvirkeligt, og dermed virkelig overser det; dette virker, fordi det vækker os til den sandhed, at Guds søn er syndfri. Vi kan udveksle falsk tilgivelse for ægte tilgivelse ved at tillade Helligånden at lære os at tilgive

Falsk tilgivelse forudsætter, at synd er reel og forsøger derefter at overse det; dette ikke virker, fordi den kun ender styrke "virkeligheden" af synd.

Tilgivelse, hvad enten falsk eller sand, er en reaktion på situationer, hvor vi opfatter, at en anden person har krænket os og fået os smerte. Det centrale element i falsk tilgivelse er, at denne opfattelse antages at være sandheden. Falsk tilgivelse siger i det væsentlige:

Du har forårsaget mig reel skade, og derfor er du en synder. Din synd mod mig giver mig ret til at harmes dig og straffe dig – det er, hvad du fortjener. Men fordi jeg ønsker at være kærlige, vil jeg overse din synd mod mig. Jeg vil ofre min ret til at harmes dig og straffe dig, og jeg vil få nogen gavn af denne undtagen trøst at vide, at jeg gjorde et offer af hensyn til kærlighed. I kærlighedens navn, vil jeg slipper dig fra straf, du virkelig fortjener. Jeg vil tilgive jeres synder imod mig, og derved vise, hvor god og uskyldig er jeg ved at med udsigt over din skyld.

Denne form for tilgivelse dybest set hævder, at synd imod os var unægteligt reel, men vi kan en eller anden måde slippe de følelsesmæssige og adfærdsmæssige reaktioner – vrede og straf – der er de naturlige konsekvenser af synd. Denne "tilgivelse" kan synes at være en kærlig handling, og ja, det er det generelt går for ægte tilgivelse i verden. Men kursusmaterialet afviser det i utvetydige vendinger,. T-30.IV kalder det "falsk tilgivelse" (T-30.VI.4: 1), en slags tilgivelse, at "benådning" syndere "nogle gange, men er stadig klar over, at de har syndet" (T-30.VI. 3: 7). Tidligere på Tekst, kaldes det "egoets plan om tilgivelse" (T-9.V.1: 1), en plan, hvor vi skal "se fejl [synden] klart først, og derefter overse det" (T -9.IV.4: 4).

Men måske det mest slående navn kursusmaterialet giver denne form for tilgivelse er en, der løfter sløret den sande motiv bag denne tilsyneladende kærlige handling: "tilgivelse-til-ødelægge" (S-2.I.2: 1). (Dette er fra kapitel 2 i Song of Prayer, et kapitel med titlen "Tilgivelse" Jeg kan varmt anbefale at læse dette kapitel i sin helhed, fordi det har en stor diskussion af falsk vs ægte tilgivelse.) Tilgivelse, selvfølgelig, fik til os af Helligånden som et middel til helbredelse, ikke af ødelæggelse. Men forvrænget af egoets appetit for død og ødelæggelse, tilgivelse som typisk praktiseres i verden er blevet "en svøbe; en forbandelse, hvor det var ment at velsigne, en grusom hån af nåde, en parodi på den hellige Guds fred" (S -2.I.1: 2).

Song of Prayer går på at beskrive nogle af de særlige former, at tilgivelse-til-ødelægge tager, formularer, som jeg er sikker på er velkendte for de fleste af os. En form er tilgivelse baseret på moralsk overlegenhed, hvor en mere "retfærdig" person, bekræfter, at en "Baser» person faktisk har syndet, men nedlader at lade denne håbløse synder ud af kniben (S-2.II.2). En anden form er tilgivelse baseret på falsk empati, hvor tilgiver dybest set siger, "Jeg er lige så rådne en synder som den person jeg er vred, så hvem er jeg til at holde sin synd mod ham?" (S-2.II.3). Endnu en anden form, som den første rod i ideen om moralske overlegenhed, er tilgivelse som martyrium, hvor en person "tilgiver" en anden ved ydmygt og tålmodigt udholde de lidelser, som den andens "synder" har påført ham (S-2. II.4-5). Endelig er der i form af betingede tilgivelse, som siger: "Du syndede imod mig, men jeg vil tilgive dig, hvis du angrer, vise anger, ændre dine vaner, undskyld, gengælde mig for min skade, giv mig et BackRub etc. " (S-2.II.6).

De fleste alle af os bruger disse forskellige former for tilgivelse-til-ødelægge, men de aldrig virkelig give os fred og følelse af frigørelse fra hærgen af ​​synd, som vi søger. Hvorfor? Følgende passage fortæller os tydeligt, hvorfor egoets plan om at se en brors fejl klart og derefter forsøger at overse det – den centrale idé bag alle former for tilgivelse-til-ødelægge – kan simpelthen ikke arbejde:

Hvordan kan du overser hvad du har gjort reelle? Ved at se det klart, har du gjort det rigtige og kan ikke overse den. (T-9.IV.4: 5-6)

Tilgivelse-til-ødelægge kan ikke rigtig befri os fra synd, fordi det faktisk bekræfter og styrker virkelighed synd. Som jeg sagde ovenfor, falsk tilgivelse hævder, at synden er reel, men vi kan en eller anden måde give slip syndens naturlige konsekvenser. Men kurset er klart, at så længe vi tror på virkeligheden af ​​synd, vil dens konsekvenser uundgåeligt følge i vores erfaringer. Der er ingen vej uden om dette, fordi konsekvenserne blot komme med område. Hvis synd er reelle, siger Course, så evig skyld (se W-pI.134.5: 4) og straf (se W-pI.101.2: 1) er vores uundgåelige masse. Rigtig synd er "evigt være uden håb om helbredelse" (T-19.III.8: 1). Det er en erklæring om, at vi virkelig lykkedes at angribe Gud og adskille os fra Ham

Denne, i virkeligheden, er egoets meget mål for forkerte tilgivelse:. For at gøre synd reelle, således at adskillelsen fra Gud og vores brødre kan aldrig blive helbredt. Nu kan vi se, hvorfor det kaldes "tilgivelse-til-ødelægge." Falsk tilgivelse, mens den maskerader som et middel til at helbrede os, er virkelig egoets midler til at ødelægge os. I stedet for den evige liv, som kun vores sande forhold til Gud og vore brødre giver os, falsk tilgivelse giver os permanent adskillelse fra det evige liv. Falsk tilgivelse proklamerer synd for evigt reelle, og "hvis synd er ægte, dets tilbud er døden" (W-pI.101.4: 4). I egoets hænder, Guds helbredende gave tilgivelse "er blevet et snoet kniv, der ville ødelægge den hellige Søn Han elsker." (S-2.I.2: 6)

Ægte tilgivelse erkender, at synd er uvirkeligt, og dermed virkelig overser det; dette virker, fordi det vækker os til den sandhed, at Guds søn er syndfri.

Sand tilgivelse er det stik modsatte af falsk tilgivelse. Som jeg sagde ovenfor, det centrale element i falsk tilgivelse er, at opfattelsen af, at en anden person har krænket os og forårsaget os smerte antages at være sandheden. Ægte tilgivelse, på den anden side, erklærer, at denne opfattelse er forkert. Synd er uvirkeligt, fordi vores sande selv ikke rigtig kan blive skadet. Ægte tilgivelse siger i det væsentlige:

Du har ikke forårsage mig skade; kun min falsk opfattelse af, hvad du gjorde forårsaget mig tilsyneladende skade. Derfor er du ikke er en synder. Du har ikke syndet imod mig, og så jeg har ingen "ret" til at harmes dig og straffe dig – det er ikke, hvad du fortjener. Fordi jeg ønsker at være kærlige, vil jeg virkelig overse din tilsyneladende synd mod mig. Når jeg vælger at se dig som du virkelig er – en hellig Guds Søn, som fortjener kun kærlighed – min vrede og lyst til at straffe dig, vil forsvinde automatisk. Dette vil ikke føle sig som et offer, fordi jeg vil drage fordel af dette så meget som dig. I kærlighedens navn, vil jeg slipper dig og mig ved at give dig den kærlighed du virkelig fortjener. Jeg vil tilgive din tilsyneladende synd mod mig, og dermed se både din uskyld og min egen.

Ægte tilgivelse giver os fred og frigivelse fra hærgen af ​​synd, som vi søger, fordi det fortryder problemet ved kilden: vores opfattelse, at vores bror virkelig syndet. Falsk tilgivelse har samme ydre mål som ægte tilgivelse: opgivelse af vores vrede og vores ønske om at straffe en person, der tilsyneladende har krænket os. Men som vi har set, virker det ikke, fordi det fastholder vores opfattelse af vor broder som en synder, en opfattelse, som er et angreb. Dette angreb er den underliggende mål med falsk tilgivelse, uanset dens ydre mål kan være. Ægte tilgivelse trækker dette angreb, og kun på denne måde kan vores vrede og lyst til at straffe blive virkelig afkald

Denne er altså forskellen mellem falske og ægte tilgivelse:. Falsk tilgivelse forsøger at holde vores opfattelse af synd intakt, men på en måde magisk fjerne dens konsekvenser; ægte tilgivelse erstatter vores opfattelse af synd med erkendelsen af, at "der er ingen synd, og det har ingen betydning" (W-pI.101.6: 7). Falsk tilgivelse forsøger at tilgive vores bror for det, han gjorde; ægte tilgivelse tilgiver ham "for hvad han ikke gjorde" (T-17.III.1: 5). Falsk tilgivelse virker ikke, fordi det simpelthen forstærker "virkeligheden" syndens; ægte tilgivelse fungerer, fordi det bekræfter den virkelighed, at alle Guds Sønner er for evigt syndfri: "Guds Søn er skyldfri, og synd findes ikke" (M-10.2: 9).

Vi kan udveksle falsk tilgivelse for ægte tilgivelse ved at tillade Helligånden at lære os at tilgive.

Falsk tilgivelse fungerer ikke, fordi det ikke rigtig ændre vores grundlæggende opfattelse af verden. For at bruge et bibelsk analogi, det er dybest set et forsøg på at tage den nye vin af tilgivelse og hæld det i den gamle Lædersæk af vores ego-baserede verdensbillede. Som The Song of Prayer
udtrykker det, vi tager Guds gave af tilgivelse og forsøge at "sætte den i en jordisk ramme" (S-2.III.7: 3). Da hele pointen af ​​sand tilgivelse er at hjælpe os transcendere vores jordiske ramme, dette skridt fra vores side effektivt frarøver tilgivelse af sin magt til at helbrede.

Falsk tilgivelse fungerer ikke, fordi det ikke rigtig ændrer vores grundlæggende opfattelse af verden. For at bruge et bibelsk analogi, det er dybest set et forsøg på at tage den nye vin af tilgivelse og hæld det i den gamle Lædersæk af vores ego-baserede verdensbillede. Som The Song of Prayer udtrykker det, vi tager Guds gave af tilgivelse og forsøge at "sætte den i en jordisk ramme" (S-2.III.7: 3). Da hele pointen af ​​sand tilgivelse er at hjælpe os transcendere vores jordiske ramme, dette skridt fra vores side effektivt frarøver tilgivelse af sin magt til at helbrede.

nogle personlige overvejelser om falsk vs ægte tilgivelse

Personligt finder jeg Kursets skarpe skelnen mellem falske og ægte tilgivelse til at være virkelig hjernevridende. Den chokerende men uundgåelige konsekvenser af denne undervisning er, at langt størstedelen af ​​hvad der går for tilgivelse i denne verden er i virkeligheden falsk tilgivelse. Jeg har set en masse forskellige rationaler for tilgivelse i forskellige spirituelle stier og psykoterapeutiske systemer, og efter min mening, at langt størstedelen af ​​dem falde og holdent inden for parametrene for falsk tilgivelse som beskrevet ovenfor. Jeg siger det ikke for at nedgøre andre veje, men blot påpege, at kontrasten er der, og vi gør klogt i at se på det ærligt.

Som jeg har kigget på denne kontrast, et af spørgsmålene at jeg har overvejet i årevis, er følgende: Hvis de fleste af hvad verden præsenterer som tilgivelse er virkelig falsk tilgivelse, har nogen i denne verden (udover Jesus) virkelig tilgivet? Dette spørgsmål er særligt udfordrende, når den anvendes på folk som Moder Teresa og Martin Luther King, Jr. – to mennesker, der har udviklet store ry om tilgivelse, men som utvivlsomt også (baseret på deres offentlige udtalelser) mente, at synd er virkelig, en idé, umuliggør sande tilgivelse

Svaret, som jeg har personligt kommer med, er:. Ja, der har været (og er) mennesker i denne verden, der har virkelig tilgivet, selvom sandsynligvis ikke perfekt. (Det indtryk jeg får fra kurset er, at meget få mennesker nogensinde har tilgivet perfekt.) Jeg tror, ​​at det er muligt at udvide ægte tilgivelse, selvom ens erklærede doktrin er falsk tilgivelse. Ægte tilgivelse er et skift i opfattelsen af, at der sker dybt i vores sind; vores overflade overbevisninger kan hjælpe eller hindre denne proces, men skiftet kan ske uanset hvad vi udadtil bekender. Derfor mener jeg, at de store åndelige mestre i historien for vores verden – herunder Mother Teresa og Martin Luther King, to af mine personlige helte – rent faktisk udvide sande tilgivelse. Uanset hvad deres ydre doktriner kan have været, den kærlige frugt, de er produceret i verden vidnede til, hvad der var virkelig i deres sind: Dybt nede, de virkelig anerkendt syndfrihed af deres brødre. Deres frugter, er vi kommet til at kende dem som bærere af sand, tilgivende kærlighed.

Jeg tror, ​​at mange af os, der er mindre kendt end Moder Teresa og Martin Luther King har været bærere af sand , tilgivende kærlighed så godt. Som overskygges som vores sind er ved ego, sand tilgivelse gør skinne igennem til tider. Mens jeg er bestemt ingen åndelig gigant, jeg er overbevist om, at jeg har givet sande tilgivelse, men ufuldkomment, på forskellige tidspunkter i mit liv. Jeg er lige så overbevist om, at jeg har modtaget det på tidspunkter, både fra dem, der er Kursus studerende og dem, der ikke. Og jeg tror, ​​at dybt ned, alle os vide, når vi har oplevet ægte tilgivelse. Give og modtage falske tilgivelse bare ikke føler sig godt; der er bare noget snavset, hule, og utilfredsstillende om det. Men at give og modtage ægte tilgivelse føles godt; det bringer en følelse af sød frigivelse, der er i modsætning til noget andet, jeg har oplevet. Det er den frugt, der fortæller os, vi har givet og modtaget velsignelse sande tilgivelse.

Konklusion
Falsk tilgivelse damns, mens sand tilgivelse velsigner. Falsk tilgivelse er en bitter forbandelse forklædt som en gave, mens sand tilgivelse er den største gave, vi kan give og modtage i denne verden. Vi har set, hvordan grusom tilgivelse kan blive i hænderne på egoet, og hvor godgørende det er i hænderne på ånden. Det indlysende spørgsmål bliver da: I hvis hænder vil vi placere den? Den lige så indlysende svar, hvis vi ønsker velsignelse sande tilgivelse, er at placere den i hænderne på den hellige Lærer Gud har givet os. Han alene ved, hvordan man bruger det med omtanke; Han alene kan bruge den til at åbne døren til den forløsende vision for vores sande Selv, afslørede i vore hellige brødre:

Tilgivelse har en lærer, der vil mislykkes i ingenting .... Han står ved siden af ​​døren, som tilgivelse er den eneste nøgle. Giv det til ham at bruge i stedet for dig, og du vil se døren swing lydløst åbne på skinnende Kristi ansigt. Se din bror der ud over døren; Guds Søn, som Han skabte ham. (S-2.III.7: 2, 6-8)

Dette materiale er ophavsretligt beskyttet af Circle Forsoningsdagen, PO Box 4238, W. Sedona, AZ 86340. Alle rettigheder forbeholdes. Holdningerne er den personlige fortolkning og forståelse af forfatter (e).

Besøg vores hjemmeside på www.circleofa.org. Du kan e-mail os på [email protected], eller ringe til os på 1 (928) 282-0790
.