Fra første del (Man)

Fra første del (Man). Intrducing den kommende bog Hvad er Man.

Man

Hvad er Mennesket, men en bevidsthed. Bevidsthed om en kollektiv bevidsthed om kollektiv, og deres omgivelser; og bevidsthed om et individ &'; s egen bevidsthed inden for det kollektive og det &'; s eget miljø. Fænomenet med Bevidsthed.
Uundgåelige resultat af bevidsthed menes, og tænkte generere udtalelse (tro). Intensiteten af ​​bevidstheden bestemmer størrelsen af ​​det &'; s tanker og overbevisninger. Jo større styrke bevidstheden, større det &'; s bevidsthed, og større det &'; s erkendelse, forståelse, viden og indsigt og forståelse. Hvis intensiteten af ​​bevidsthed er uendelig i størrelsesorden, vil det vokse uendeligt i bevidstheden, og vil være uendeligt vidende og forståelse, og værdsætte det &'; s egen erkendelse. Det vil være en uendelig tro system.
Alle levende er en del af en uendelig trossystem. Der er kun én univers, en kugle eller domæne, som mand, den mest bevidste, er bevidste om. Hvis der er et andet domæne eller en dimension af bevidsthed, er mennesket ikke intensiteten af ​​bevidsthed for at blive klar over det. Men fordi det menes af de fleste mænd til en bevidsthed større end mennesket at eksistere, begrebet Gud eller højere væsen end manden, er det plausibelt at der eksisterer en sådan bevidsthed. Som mand kan se det uendelige materielle univers, så kan mennesket forestille af en uendelig bevidsthed. Og da mennesket ikke kan vove sig ind i uendelige univers, kan mennesket ikke forstå den uendelige bevidsthed. Alligevel mand &'; s bevidsthed er kraftig nok &';. At vide &' ;, at tænke og tro på en sådan enhed
Bevidsthed skaber tanker og tro. Det er karakteren af ​​Bevidsthed. Et barn kan være opmærksomme på et fjernsyn, men det kan ikke forstå det &'; s mekanisme. Mennesket er klar over uendelighed, men er ude af stand til at forstå det &'; s uendelighed. Ikke desto mindre findes der virkelighed tv og virkeligheden i uendelighed. Evnen af ​​bevidsthed til at skabe, afhænger af magt eller intensiteten af ​​det &'; s bevidsthed. Som bevidsthed tænker, skaber det i henhold til det &'; s magt. Da der kun er én bevidsthed vokser og udvider som den materielle univers, det efterlader, hvad det skaber fra det &'; s nuværende bevidsthed og fortsætter i det uendelige skaber ved højere og højere bevidsthed. Hvad mennesket skaber fra hans tanke er afsløret materielt. Materialet manifestation af eftertanke. Universet, herunder mennesket er det materiale manifestation af tanken om det uendelige. Derfor evolution. Når uendelige opgiver nogen af ​​det &'; s tanker, manifestation af disse tanker forsvinde. Derfor udryddelse. Så alle, der eksisterer, og alle, der ikke eksisterer, der eksisterede, og alt, hvad der er endnu at eksistere i den uendelige bevidst. Dette er i uendelighed, hvor tiden ikke eksisterer.
Tiden er intervallet mellem manifestationer af tanker. Den &'; tænkning maskine &'; skaber tid, da det skaber med det &'; s tanker. Vi er en skabelse af den uendelige Bevidst, manifesteret på jorden, da det er i bevidstheden hos det uendelige. Selv den gamle salmisten var klar over denne bevidsthed, da han skrev, “ Hvad er et menneske, at du er opmærksom på ham, søn af manden, som du besøge ham &"; “ Når jeg overveje dine tanker, himlen, månen og stjernerne, værker af fingrene &"; Ps.8.3: 4
Bevidsthed: den tilstand af at være vågen og opmærksom, er Life. Bevidste midler til at vide med andre eller i sig selv, der skaber tro på sig selv og andre. Dog: selvom hver enkelt af os er en bevidsthed som den uendelige er bevidst om; de fleste af os er uvidende om det, som de fleste af os er stadig materielle manifestationer af den uendelige og endnu at blive bevidst om det uendelige. Hvis vores bevidsthed var at vokse i bevidsthed om den uendelige som vores kroppe ældes og nedbrydes og forsvinder, kan vi fremstå som en bevidsthed om den uendelige i vores egen ret, og eksistere uden kroppen som det uendelige. Hvis vi følger vore jordiske fædre, vil vi blive ligesom dem, og komme i besiddelse
af, hvad der er deres.
Jesu komme var for Gud at være med os. Gå med Jesus er for os at være med Gud. Jesus var Gud og mennesket, så vi kan være menneske og Gud. At vide med Gud er at kende som Gud, og eksisterer som Gud i ånden i den uendelig. Gud er at vide med alle og af sig selv. Mennesket er at vide med sig selv, og endnu at kende med sin kilde, &'; den anden &' ;. Mennesket er klar over den anden, men forsætligt eller bekvemt benægte den anden, således mennesket ikke at vide med Gud. Således mennesket tror kun på sig selv, og hans tanker er for sig selv.
Kollektive bevidsthed mennesket er et trossystem, der tror på sig selv. Men selvet er alene. Det er ånden i mennesket. Karakter af Mangel og frygt. Den uselviske er aldrig alene. Det er ånden i det uendelige, og karakteren af ​​Overflod og kærlighed. Den egoisme Menneskets skaber en ånd af forgængelighed, og et tegn på frygt. Benægte selv om, hvad selvet er bevidst om, er at modsige sig selv. Dette er selvfornægtelse. Ved at benægte Gud, man benægter selv, og benægter selv Livets.
Fleste af menneskeheden i selvfornægtelse. Hvis nogle mennesker kan opnå højere bevidsthed, så er det muligt for alle at vokse i bevidstheden ud over status quo. Selvom mennesket har erhvervet enorm viden og forbedret sit materiale eksistens, han er så uvidende som han har været siden begyndelsen af ​​hans eksistens.
Den kollektive tanker af mennesket har skabt trossystemer i verden. Der er så mange trossystemer, som der er samfund og fællesskaber eksisterer i ét globalt trossystem. Derfor folkeretten. Hvad gør menneskeheden unik for andre slags er, at deres grundlæggende tro er identiske, uanset hvor eller uanset hvilken samfund, de kommer fra. Man &'; s trossystem har skabt begrænsninger for sig selv. Selvom vores bevidsthed er fri til at tænke som vi venligst, i vores frygt for konsekvenserne af uendelig frihed, hovedsageligt på grund af omfanget af det ansvar, det indebærer, har vi ofret frihed til at tænke som de gratis spiritus og har bevidst blevet uvidende om det uendelige . I stedet har vi kæmpe for at blive fri for ønske om uendelige, og eksisterer i fornægtelse af vores sande guddom.
Ligesom grød, som vi er fysisk og genetisk Homo sapiens, er vi bevidst og ubevidst uendelige bevidstheder med uendelig magt og frihed til tænke og ræsonnere. Men vi er begrænset til et organ med begrænset styrke og liv. Og vores frihed er begrænset i overensstemmelse hermed. Så vi har begrundet, og er kommet til at tro, at vi er så begrænset som vores kroppe. Dette trossystem har genereret verden tankegang, vi har siden mand kom i eksistens. Hvorfor vi holde fast i vores gamle skikke og traditioner er at holde på vores fortid, fordi det er det vi er. Vi kan ikke vide fremtiden vi kan heller ikke mode det, kan vi kun forestille sig det. Så vi modernisere den gamle verden, og tror, ​​at vi er gået frem og ændres. Da Jesus sagde: “ sælge alt, hvad du har, og giv det til de fattige, og kom følg mig &"; Han betød for os at give op, hvad vi holde fast i verden &'; den tankegang, vi er blevet opdraget i &'; og følg stien vores samvittighed fører os
Som Jesus sagde, “. jeg er ikke af denne verden. “ Verdens vil elske det &'; s egen &"; “ Verden vil hade dig for min skyld &"; Verden hadede mig før de hadede dig &";.
Vi er ikke af verden, men i verden, og vi er ikke i kroppen, men i en krop. Vi er ikke fra et murstenshus, og vores tøj er ikke vores krop. Alligevel milliarder af dollars er brugt årligt på prestigefyldte hjem og designer tøj til hus og dække vores krop. Men som der er skrevet, og" Salomon i al sin Herlighed var klædt som en lilje, der er her i dag og kastet i ilden i morgen &"; Vores krop og vores klæder vil blive kastet i ilden i morgen. Skal vi smide vores liv også ind i ilden med vores krop? Vores evige bevidsthed mener, at det er lige så forbigående som vores krop, og vi materialisere og manifestere vores tro, og dø med vores krop.
Vores tro er blevet konditioneret i årtusinder, og at modsige det ville være døden.
Vi tænker på livet i verden, og forestille sig evigt liv at være et liv som den vi har i kroppen, og vi desperat forsøger at redde livet af kroppen. Vi er afhængige af medicinske videnskab og religion for at redde det, der ikke liv. I vores frygt, dovenskab, og uvilje til at vide med kilden til vores bevidsthed, vi forgå med vores krop. Så sagde Jesus, “ Den, der forsøger at redde sit liv, skal miste det, men den, der mister sit liv for min skyld vil finde det &"; Medmindre vi mister vores verdslige liv, kan vi ikke komme ind i uendelige liv, som vi var tænkt som den uendelige bevidsthed.
Der står skrevet, at Gud ikke alene. Vismænd gamle var klar over Guds karakter, selv om mange af dem var i stand til at hæve sig over deres materialistiske bevidsthed at mødes med det uendelige. Ikke desto mindre var de bevidste nok til at vide om det &'; s karakter, for de havde brugt mere tid end de fleste af deres jævnaldrende overvejer om deres uendelige bevidsthed. Hvis livet er at være bevidst, og bevidst betyder at vide med sig selv og andre; kende med kun selv ville være liv begrænset. Hvad er der at vide med sig selv, at man kan vokse i at vide? Når der ikke er noget mere at vide med sig selv, er der intet til at vokse med, og selv bevidst gribe at eksistere. For bevidsthed at eksistere, skal det hele tiden vokser, ligesom vores materialistiske økonomi, eller det vil føre til en depression og dø. Gud, den Store Bevidsthed er en voksende bevidsthed, og vi er inviteret til at deltage i det &'; s vækst ved at vide med det
“. Jeg er kommet, så du kan have Liv og have i overflod &"; Jesus sagde.
Gud kom som en mand, så vi kan komme til at kende med Ham, og kender alle ting, og blive en evig væsen. For Gud blev bevidst om mand i Deres lignelse, af deres bevidsthed. Men indtil mand kommer til at vide med Gud, og blive bevidst som Gud blev menneskeskabte en smule lavere end Gud. Guds børn, indtil vi bliver voksne som Gud.
Hvis alle voksne, især dem i toppen af ​​samfundet blev dyrket op, ville verden være ligesom himlen. Ingen ville være drømmer om himlen, men indse det

Hvad er mennesket fra verden af ​​Ro og Mo
&kopi; Rohan og Mohan Perera 2011
.