Tvivlende Thomas eller Omhyggelig Skeptic?

Som børn, vores første par år, er afgørende for vores fremtidige vækst. Optimalt, vores forældre eller omsorgspersoner lære os vores alfabet, tal og sociale færdigheder, som alle vi vil fortsætte med at bruge indtil vores forbifarten. Disse, så er nogle af de vigtigste færdigheder, vi kan lære.

Vi understreger vores børn, hvor vigtigt det er at lykkes, at få en god uddannelse, et job, der betaler en løn svarende til vores kompetencer, opbygge relationer, der bliver til en lang stående partnerskaber og sikre vores finansielle fremtiden. Så hvad &'; s mangler i dette billede

Mange forældre don &'; t undervise om spiritualitet, selv om mange vil deltage i en gudstjeneste på en regelmæssig basis. Igen, vi lærer vore børn; ofte ved hjælp af religion som et format. Efter min mening, religion lærer, og spiritualitet er en indre viden - en forbindelse, der kan &'; t blive undervist, fordi det er inden i os allerede. Vores harddiske er allerede kabling med den åndelige viden, som vi &'; ll brug for gennem hele vores liv. Årsagen spiritualitet kan &'; t blive undervist, er, at hver eneste person må finde i sig selv deres egen forbindelse til det guddommelige. Som forælder eller en klog råd, vi rette vores børn om, hvordan man opnår oplysning, men hvad du er til at lære, du faktisk allerede kender. Det &'; s en intern viden, der kommer indbygget i – det &'; s. en del af din harddisk

bestræbelse for intellektuelle perfektion ofte blokerer den åndelige søgen efter den simple kendsgerning, at intellekt er ofte vores vigtigste mål – i det mindste for en stor del af vores formative år. Og åndelig vækst, ligesom mange aspekter af vores liv, tager tid og arbejde, hvis det &'; s hvad man vælger at forfølge. Ofte et aspekt af vores liv har forrang, og dermed skubber til baggrunden hvad der opfattes som mindre vigtigt på det tidspunkt.

Hvad så sker der, når en åndelig begivenhed sker for os uvidende? Det er klart, hvis vi &'; re uforberedte, vi spørgsmålstegn ved gyldigheden af ​​begivenheden. Vi kan tvivle hvad vi &'; ve set, følt eller hørt, fordi vi &'; ve lært at analysere, kategorisere og logisk lede efter forklaringer som et middel til at løse et problem. Her &'; s hvor problemet ligger … De fleste åndelige begivenheder kan &'; t løses, eller forklaret i logiske termer. Vores sind, ude af stand til at finde en logisk løsning, afvise forekomsten som imaginære.

Børn er små antenner til åndeverdenen. De tilflugtssted &'; t endnu dannede hindringerne for den uforklarlige, og tage alt bogstaveligt. Det &'; s ofte, når et barn når skolealderen, når de begynder at høre fra deres jævnaldrende, hvad de &'; re sensing eller se, isn &'; t reel. Hvorvidt denne udtalelse er fra klassekammerater eller fra voksne, børn begynder at sætte spørgsmålstegn ved deres virkelighed. Når dette løbende sker, at barnet begynder at lukke ned hans eller hendes åndelige antenne tro, at det, de oplever, er af deres fantasi. De bliver så fanget i labyrinten, der er den intellektuelle verden.

Som voksen de åndelige begivenheder ofte vender tilbage til forkant. Fra tidligere erfaringer, kan de tvivler de åndelige begivenheder forekommer i deres liv, og skub ethvert spørgsmål om gyldighed til baggrunden. Selv når begivenhederne sker alt for ofte til at være tilfældigt, det &'; s tid for ham eller hende til at stå tilbage og tage et kig på mulighederne. De kan sætte spørgsmålstegn ved deres sandhed. Deres tro har ændret sig endnu en gang, og tvivlen stadig dvæler

Hvis du &';. Re en af ​​de heldige personer, der oplever åndelig aktivitet på regelmæssig basis, det &'; s tid til at tage et kig på hvad der rent faktisk sker , samt hvorfor. Hvorfor fortsætter vi med at sætte spørgsmålstegn ved gyldigheden af ​​ldquo &; beskeder &"; modtages?

Vi er fanget af den intellektuelle stemme, vi blev undervist til at bruge disse mange år siden, og du undlader at finde logiske forklaringer på, hvad du har oplevet. Efter at have undervist spirituel udvikling til hundredvis af mennesker, kan jeg fortælle dig, at hvad du &'; re oplever er normalt. Du kan nu se tilbage på din fortid, og husk det uforklarlige hændelser, og indse, at ånden var på arbejde alle disse år. Du kan endda være i stand til at lægge to og to sammen til at komme til en forståelse for, hvad den åndelige begivenhed betød at dit liv dengang.

Men bevæbnet med den viden, du naturligvis har åndelige assistenter arbejder på dine vegne, den lille nagende tvivl dvæler. Er tvivl i virkeligheden en ego mekanisme fortæller os, at hvis vi &'; re forkert vi &'; re en fiasko? Det &'; s muligt, fordi vi fastholder de formative lære af at komme til et eksakt svar, og når det drejer sig ånd er der virkelig ingen “ konkret &"; fordi den ikke kan måles som en matematisk ligning.

Vil vi fortsætte med at handle i denne stadigt tvivlsomt måde resten af ​​vores liv? Det &'; s muligt. På den anden side, kan vi acceptere vores åndelige natur og lære af de spor givet til os fra vores åndelige guider og hjælpere? Absolut! Ligesom vores dyr brødre, vi også har naturlige instinkter. Hvis en hund knurrer i et tomt rum, vi tror ham tåbelige eller skal vi spekulerer på, hvad han &'; s knurren på? Hvis din kat hvæser og rammer jorden kører, behøver du holde op med at tænke over, hvad forårsagede din kat til at handle på denne måde, eller har du ignorerer den ulige adfærd? Med andre ord, hvad du kan anerkende kunne være usynlig for andre. Hvem &'; s at sige, at hvad du opfatter isn &'; t faktisk en realitet?

Rev. Lisa Bousson
http://www.lisabousson.com
.