Kinah 9: The Final Blow

“ De druknede og slagtet Cohanim og Leviim som engang fastholdt metodetrin til min Temple-platformen. Når, i dalen af ​​Hamat, min Cohanim myrdet … &"; Den sidste sætning henviser til Kings II 25: 18-21: “ Og Øversten for Livvagten tog Ypperstepræsten Seraja, og Zefanja anden præst, og de tre ihændehavere af døren; og ud af byen tog han en officer, der blev sat over Krigsmændene; og fem mænd af dem, der så kongen &'; s ansigt, der blev fundet i byen; og skriftlærde kaptajn værten, der mønstrede Folket i Landet; og tresindstyve Mænd af Folket fra Landet, der blev fundet i byen. Og Nebuzaradan kaptajnen for Livvagten tog dem, og bragte dem til Kongen af ​​Babel til Ribla. Og Babels Konge slog dem, og sætte dem ihjel i Ribla i Hamats Land. Så Juda blev ført bort i fangenskab ud af sit Land &"; (Den myrdede Cohanim)

“ So Juda blev ført bort i fangenskab ud af sit Land &"; Det eksil var ikke komplet indtil Nebukadnezar henrettet Seraja, Zefanias, og de andre. Han havde allerede myrdet Zedekias &'; s, Judas Konge, børn, før hans øjne lige før blændende ham og sende ham i lænker til Babylon. Nebuzaradan havde massakreret den Cohanim. Hvorfor gjorde han samle denne gruppe til at bringe til sin konge? Hvorfor har han ikke udføre dem i Jerusalem? Hvorfor blev denne betragtes som den sidste trin i eksil?

Byen blev erobret. Templet blev i ruiner. Nebuzaradan havde gjort sit job godt, men Nebukadnezar ikke var en aktiv deltager. Disse mennesker, der repræsenterede det åndelige liv i Israel – Seraja og Zefanias; militæret – “ officer, der blev sat over Krigsmændene; &"; og royalties – “ fem mænd af dem, der så kongen &'; s ansigt; &"; og borgerne – “ tresindstyve Mænd af Folket fra Landet, der fandtes i byen, &"; var Nebukadnezar &'; s. mulighed for at lande den endelige slag om Israel

Missionen blev først afsluttet kongen selv kunne fuldføre hvert trin i ødelæggelsen af ​​nationen. På dette punkt er det ikke længere var en krig mellem to nationer, men mellem Nebukadnezar og Gud. Dette var ikke kun at være et eksil fra deres jord, men for Israel at føle forvist fra deres Gud.

Alle vore fjender over generationer har forsøgt at bryde forholdet mellem Israel og Gud. Nebukadnezar var ikke den første. Han er for længst forbi, og vores forhold til Gud er stadig stærk. I sidste ende, han tabte, og vi ikke kun overlevede, men trivedes. . vidende