Hvad bliver det næste Efter Sin?

Forbedring er en enkel, naturlig impuls – alle ønsker at se et bedre liv for sin familie og samfundet. Men når du tilføjer ingrediens i synd, bliver forbedringen forplumret. Er det en forbedring at nægte kvinder uddannelse og sundhedspleje, at diktere, hvad de bærer i det offentlige, og at betragte dem som mindreværdige væsener? Til Taliban og de gejstlige i Iran er disse ideer betragtes skridt på vejen til en islamisk paradis. Men ethvert samfund domineret af jødedommen, kristendommen og islam har måttet kæmpe med begrebet syndighed. Den formodede syndighed kvinder, som mange muslimer ser det, er, at det blotte syn af en kvinde opflammer seksuel lidenskab og vækker fristelse, hvilket trækker mænd væk fra Gud.
En kvinde, der går barhovedet gennem gaderne i de fleste islamiske lande ville blive betragtet som syndig, men før vi ryster på hovedet, mener Hawthorne roman "The Scarlet Letter", hvor den syndige heltinde, Hester Prynne, skal køre ind i skoven for at tage hendes hætte og løse hendes hår i solen. Mener også, at konservative politik i dette land i høj grad er baseret på den opfattelse, at mennesket ikke er improvable, at uden barske modstand mod fri tænkning og liberale seksuelle skikke, for ikke at nævne en massiv militær og politi, ville menneskelig fordærv amok.

Synd er ikke en kendsgerning af den menneskelige natur. Det er en idé. Som sådan har det vist sig meget nyttigt at religiøse og politiske eliter. Den nuværende undertrykkelse inddrev de iranske mullaher kan være i Guds navn, men gejstlige elite i landet er uhyre velhavende og korrupt. I dette land, hellfire fundamentalistiske prædikanter vokse rige, og mange føler sig fri til at forfølge personlige korruption afskærmet af deres prestige og penge. Kom forbi tanken om synd er svært, når myten fremmes, at Gud hader syndere og begunstiger de retfærdige. Hvem ville ikke ønsker at være på det vindende hold, hvor al magt og penge løgn, for ikke at nævne den store præmie for frelse?

Det ville gavne verden som helhed, hvis ethvert samfund kunne flytte forbi giftige idé om synd at en ny idé. Der er ingen mangel på alternativer. Den menneskelige natur er så i stand til kærlighed, tolerance, rationalitet og åndelig længsel, da det er for synd. Psykoterapi var en ikke-religiøs bevægelse, der forsøgte at beskæftige sig med synd grundlæggende kræfter – aggression, sex, skyld og skam – ved at undersøge psyke og befri den for konflikt, ved at bringe mørke ubevidste for lys. Den gennemsnitlige person ikke drage fordel af psykoterapi, i hvert fald ikke den slags, der går indad for selverkendelse, men den generelle idé om at bringe mørke til lys holder godt. Det ligger til grund liberale politik, reformistisk religion, sekulære tolerance og åndelig søgen.

Som et tankesæt, disse bevægelser har mere at byde på i fremtiden end den reaktionære idé om synd. Jeg føler optimistisk med den igangværende kampagne mod synd-baserede ideologier (som ikke behøver at være religiøs, politi hedder ligesom det tidligere Sovjetunionen var helt sekulær men baseret på nødvendigheden af ​​at undertrykke frihed), og optimisme er nødvendig i lyset af de seneste begivenheder i Iran, hvor de religiøse reaktionære har fastspændt ned, samt Israel, hvor en beslægtet form for religiøs reaktion vokser modigere. Den næste idé efter at synden bliver født, og trods det faktum, at synden holder sway over millioner af sind, kan disse sind frigøre sig, når de ønsker.

Udgivet i San Francisco Chronicle

< . br>