Kattegrus personer

Jeg har været hus sidder en masse for nylig. Mens hjemme hos en høj pande kat, jeg tilbragte flere dage besøge forskellige dyrehandlere i søgning af et bestemt mærke af kattegrus, der var fri for lugt og lovede "overlegen sammenklumpning evne," som var hvad jeg ønskede i henhold til den tomme container jeg bar på min søgen. (For de uindviede, "sammenklumpning" er en eufemistisk henvisning til, hvordan indholdet deponeret af katten i nævnte kattebakke vil interagere med kuldet, for nemmere bortskaffelse.)

Jeg er ikke fremmed for synkronicitet, endnu det altid morer mig meget at se, hvordan Ånden bruger "emnet ved hånden" for dens lære. Så her er jeg, efter at have succes placeret en søster kuld til den kattens ejer præmier, spelunking triumferende i fremmede bogreoler. (Som en forfatter, mulighed for at læse andre folks bøger er en af ​​glæderne ved huset møde.) Jeg fastgør på en bog med spændende titel, Deep Play
ved digter og naturforsker Diane Ackerman. Jeg de-klumpe det kattegrus, og slå sig ned for at læse

I kapitel tre, "Sacred Places" Jeg er forbløffet over udtrykket, "…. Folk synes desperate til at klumpe og flok, sværmer over hele hinanden i byerne, mens det meste af jorden ligger tomme. " Ackerman er at beskrive hendes tilbagevenden til Phoenix efter at være succored af Grand Canyon, kontrasterende Canyon er uudsigelige enorme mængde med matrix af menneskelig beboelse. Men hvad sprang straks til mit sind var:. Kattegrus

Mennesker har overlegen sammenklumpning kapacitet. Som Ackerman så astutely bemærker, vi længes efter nærhed af hinanden. Men vi begræder den intrusiveness vi dermed skabe, ivrigt jetting off til fjerntliggende øer og bjerg retreats til at forny os selv i naturens enorme stilhed.

Måske ville vi ikke behøver at "retreat", hvis vi forstod at gå videre. Personlig udvikling er ikke vævet ind i stoffet af den vestlige kultur, som det er blandt oprindelige folk; det er noget, vi skal åbne til på vores egen. De fleste af os, der har mistet kontakten med det numinøse, frygter vores ørkenen inden. Vi klynge larmende med vores egen art til at afværge denne vinkende sult.

Behovene i maven kommer før turen til kattebakke, dog. Fastfood buer (eller mijaver) til livskraften i en gulerod eller en pære; asfalt gør vejen for rock-strøet stier. Efter at have klumpet og bundter med de bedste af dem, på et tidspunkt vi fastsat på jagt efter dyb næring: følelsen af ​​det hellige, der er overalt. Vi søger det i fjerne landskaber, indtil vi lærer at genkende det inde os selv.

Der er et afgørende øjeblik, en gryende erkendelse (bogstaveligt, at kende igen) om "hvad du vide, før du kender
at du ved. " For mig, det kom da, på en nedstigning til sandheden i mit væsen, jeg begyndte at kaste mine arme omkring træer og hulkede fra dybet af min sjæl. Jeg havde aldrig gjort noget lignende før, men det følte de krammede mig tilbage.

Når du kan tillade dig selv at overgive sig til din egen 'stille, sagte røst' og opfører sig på en lignende måde (at er, efter din indre vejledning, også selvom du ligner en nar) du begynder din rejse til vildskab.

Og så, om du rækker over kontinenter eller forblive i din egen baghave (eller hi-rise), du ll vide, at du er for evigt fri for kattebakken. Når du bærer genopfyldning og frigivelse inde i dig – og vide, at du gør – sammenklumpning og sammenkrølning bliver valgfri

Efter alt, er der ingen kattebakker i naturen
###
Ophavsret &kopi.; 2001-2012 af Amara Rose. Alle rettigheder forbeholdes
.