Den Munyer Method ™ Fire Krop Energy Frigivelse

Somatic Experiencing ® er min første forhold og engagement til at forstå den fysiologiske viden og instinkter mig selv og andre. Somatic Oplever (SE) er en organisk tilgang til færdiggørelse og heling af traumer. Udviklet af Dr. Peter Levine og forfatter til Waking Tiger. Peter &'; s arbejde er baseret på de instinktive adfærdsmønstre af vilde dyr og deres instinktive reaktioner til at kæmpe, flyvning, og fryse. Den “ Fighting, flighting eller Frysning (immobilitet) &"; reaktioner i dyr understøttes også af Robert Scaer. Robert artikulerer sine observationer af disse svar i sin bog The Body bærer byrden. Han har observeret dyr jævnligt truet og er sjældent nogensinde traumatiseret af deres begivenheder eller trusler. Dyr har en medfødt system til at regulere og aflade enorme niveauer af energi. Den energi skabt i deres arrangement er forbundet med deres instinktive overlevelse adfærd til trussel. Den regulatoriske system af sin fysiologiske systemer leverer en fejlsikker immunitet over for traumer. Systemet giver måder at normalisere sine tilfælde af trussel. Mennesker har dette samme system af organiske udledninger som dyr. Undtagen, vores rationelle sind holder os straightjacketed i tilfælde og indeholder energien af ​​traumet låst inde i vores fysiologiske systemer. Dette får os til at føle frygt, sorg, vrede, fobier, drama, sygdomme, PTSD, skyld, skam, og mange flere dysfunktioner i vores fysiologiske systemer. Tilbringer det meste af vores tid på at finde måder at håndtere med sindet snakken og ubehag i vores kroppe. Vi er uvidende om mulige måder at økologisk varetage det vakte fornemmelser, der blev skabt af vores arrangement.
Disse svar /fornemmelser er opstaldet i det autonome nervesystem (ANS). Den ANS regulerer primal funktioner i vores fysiologiske systemer. Den ANS er en automatisk reaktion på vores overlevelse instinkter. Det sympatiske system (SNS) og parasympatiske system (PNS) kombineres til dannelse af ANS. SNS & PNS spejler hinanden i modsatte deres fysiske og følelsesmæssige reaktioner på vores miljømæssige øjeblik. Det parasympatiske holder os afbalanceret og reguleret økologisk.
Sympatiske regulerer os ud af balance og fast i vore arrangementer eller historie. Den PNS er bremsepedalen og SNS er speederen i vores nervesystem.

Nedenstående figur giver os en chance for at studere forbindelsen og funktioner det autonome nervesystem (ANS) i aktion.
http://www.triggerpointrelease.com/images/autonomic3.gif

PNS hjælper os i hvile, slappe af, hvordan det regulerer fra trusler eller stress. Under ophidselse PNS fungerer som stop for at bremse kropsproces. Så indleder det en kamp, ​​flyvning, og fryse svar at forsvare sig mod sin trussel. SNS readies os til handling i tider med stress og trussel. Det understøtter os også i nødsituationer.

PNS og SNS er afgørende at forstå og støtte de udledninger af ophidselse og ligevægt i vores kroppe. SE baserer sin undervisning på dette system og lærer hvordan man arbejder med dette autonome nervesystem.

Disse to systemer tyder på en ny måde at se på mit arbejde og mig selv med forordningen og visdom af ANS-systemet.

Arbejde med ophidselse og dysregulering af nervesystemet er fascinerende og oplysende. At observere, hvordan traumer slår vores nervesystem og fremkomsten af ​​to traumer vortex &'; s. Vises i vores fysiologiske verden

http://www.triggerpointrelease.com/images/votexdia2.jpg

illustrationen ovenfor er traumer i aktion. Traumet starter som et brud på grænsen af ​​kroppen. Det bogstaveligt og fysisk bryder kernen nervesystem. Vist med pilen siger “ Shock Trauma Boundary Misligholdelse &"; med en sådan kraft, at to “ Vortex &'; s &"; (vortex kan være enhver cirkulær eller roterende strøm, der viser vorticity) kommer flyvende ud Salg One vortex “. Trauma Vortex &"; (som set ovenfor) er den begivenhed brud. Den anden vortex kaldet “ Counter Vortex &"; er det nu oplevelse for bruddet

Disse vortex &'; s. danner den mekanisme for deregulering af traumet, når arbejdet i en “ ophængsbevægelse &"; bevidsthed og udledning

Testimonial

af Robert Weston

Kapitel 1:. En introduktion til det Munyer Method &handel;

Arthur Munyer /Shambho sidder direkte i foran en klient. De er begge i identiske Ikea stole, kun Arthur &'; s har et fåreskind draperet over den. Deres knæ er næsten rørende. De er i studiet /sol våbenhus af Arthur &'; s hjem i Carmel, Californien. Rummet har vinduer hele vejen rundt, afslører en frodig, træ foret baghave. Sollys strømmer ind i rummet, brydes ind i funklende diamanter ved en hængende krystal. Der er et billede på væggen af ​​et par hænder, der holder et nyfødt spædbarn. Der er flere &'; altre &'; rundt i lokalet med forskellige ikoner:. statuer, krystaller, billeder af spirituelle lærere

Fred (ikke hans rigtige navn) er kommet til Arthur til trigger point massage for at løse en kronisk nakke stivhed og smerte, han har haft nu for næsten 10 år. Han har søgt næsten alle slags bod for denne tilstand, du kan forestille dig: deep tissue massage, kiropraktik, fysioterapi, stræk øvelse, electro sammentrækninger, magneter, æteriske olier, psykoterapi, antibiotika, cortison, og supplerer massevis. Alle har hjulpet til en vis grad eller midlertidigt, men hans vifte af bevægelse er stadig 30% begrænset, og smerten er akut. Arthur er hans seneste indsats. Et opkald til den lokale massage skole beder om en henvisning til en tærskelværdi massør gav kun ét navn: Arthur Munyer
Arthur, også kendt som Shambho, en hindu ord betydning “ bolig lyksalighed &" ;, er en ledende instruktør af. Esalen ® Massage og Trigger Punkt Release. Han har praktiseret og undervist karrosseri, åndelige og følelsesmæssige release discipliner på Esalen ® Instituttet i Big Sur og andre steder i USA, Sydamerika, Europa, og Bali i over 30 år. Han er også en certificeret Sivananda Yoga instruktør. Han har udviklet sin egen unikke somatisk helbredende praksis, som han kalder “ The Munyer Method &handel. &Rdquo;
Fred og Arthur snakke. Faktisk på denne første besøg, de taler hele sessionen. Der er en massage tabel ret ved siden af ​​dem, og Fred naturligt forventes at tilbringe det meste af sin tid på det. Men Arthur har andre ideer. Han ønsker Fred til at fortælle ham om det bedste, der er sket for ham i de sidste 24 timer. Fred ønsker at fortælle ham om hans hals, men Arthur gør ikke &'; t synes alt det interesserede. I stedet spørger han om, hvad der har givet ham den mest nydelse i det forløbne døgn. Fred tænker over det, beskriver et øjeblik af at gå gennem Point Lobos National Reserve lige op ad vejen. Han beskriver den naturlige skønhed af stedet, friskhed af luft, den dramatiske sammenføjning af hav og jord, den unikke geologi, sælerne, oddere og søløver. Han begynder at slappe af. Arthur opdager, at Fred ryster benene
“. Langsom det ned, &"; siger han, og så fører Fred ind i en omfattende meditativ udforskning af sin krop og de billeder, tanker og følelser, der kommer op, som han flytter benene langsommere og langsommere, endelig i mikro bevægelser, der næsten don &'; t ligne bevægelser på alle . Fred &'; s sind vandrer over det hele, fra nogle billede fra barndom til minder om en smertefuld skilsmisse over 40 år siden, følelser om hans mor, hans forhold til hans nuværende kone, arbejdsløshed, træthed, depression og nakkesmerter. Under hele rejsen Arthur kigger Fred nøje, lytte, lytte ikke så meget til historien som efter noget i hans stemme eller måske i sine kropsbevægelser. Undertiden sidder uden at nogen af ​​dem tale i lang tid. Arthur beder Fred at tjekke ind med sin krop med mellemrum. “ Føler du dig noget i dine hænder? Mærke nogen varme på dit ansigt &";?
Efter et stykke tid han beder Fred til at kigge rundt i lokalet. Han havde inviteret ham til at gøre det, så snart de satte sig ned. “ Bare tag et kig rundt &"; han siger. “ Hvad vil du bemærke &"; Fred havde kommenteret på spindelvæv uden for vinduerne, greenness af buskads, og varmen fra sollyset. Nu Arthur spørger “ Har du bemærker noget anderledes &"; Fred scanne værelset igen, og ganske rigtigt, siger han, tingene ser lysere, grønnere, mere 3-D. Han ser et billede, han hadn &'; t set tidligere. “ Hvordan er din hals følelse &"; Arthur spørger.
Fred vrider halsen rundt, frem og tilbage. “ Om det samme, &"; siger han
“. Vi &'; ll nødt til at arbejde på det, &"; Arthur siger. Og i sidste ende de gør. Intenst. Arthur er faktisk en tærskelværdi massør. Han bruger tiden forskellige krop-arbejde teknikker til at frigive og flytte Fred &'; s hals på måder, det hasn &'; t flyttede i år. Men de starter altid den samme: Scan rummet. Fortæl mig om noget godt, der skete for dig i dag. Læg mærke en bevidstløs gestus eller bevægelse. Sæt farten ned. Følg dine tanker, følelser, billeder inde i dig selv. Læg mærke til gentagne historier. Tillad følelser til at komme op og blive udtrykt. Kom tilbage til nutiden. Drej til rummet. Og så, hvis du bliver spurgt om, bord arbejde. Dyb, kraftig bord arbejde.
Over tid, Fred begynder at forstå, hvad Arthur gør. “ The Munyer Method &handel, &"; er en integreret fire krop (fysiske, mentale, følelsesmæssige og åndelige) terapeutisk proces til heling af traumer gennem bevægelse og frigivelse af fanget eller komprimeret energi. Fred havde troet, at han var tilmelding til “ Trigger Punkt Massage, &"; en metode udviklet af Janet Travell i 1960 &'; s som involverede en kombination af tryk og indsprøjtning for at låse triggerpunkter af sammentrækning inden for de muskler og væv i den fysiske krop. Arthur gør ikke &'; t bruge injektioner. Og selvom han kender anatomi samt enhver terapeut Fred har arbejdet med, hans interesse er, at sand yoga, en integration af krop, sind og ånd.
Af de fire organer, fysisk er den mest oplagte. Det er, hvor de fleste massage begynder og slutter. Der er muskler, sener, brusk, fascia, knogler, lymfeknuder og blod. Ifølge Arthur og rigtig mange andre somatiske terapeuter og lærere, den fysiske krop registrerer traumer af alle slags, og hvis de traumer er alvorlige eller vedvarende, bevarer fysiske symptomer. Det traumer kan være fysisk, herunder fødsel selv, men det kan være psykisk, følelsesmæssig eller åndelig så godt. Livet giver mangfoldige muligheder for traumer. Fra den oprindelige en af ​​fødsel, gennem tidlige barndom forvirring og eventuelt misbrug, i unge følelsesmæssige formørkelser, forholdet fiaskoer, erhvervsskoler frustrationer, og lejlighedsvis falder fra en log eller få lidt piskesmæld fra en bageste karabinhage. Hver af disse, hvis den er alvorlig nok eller udholdt længe nok, vil sandsynligvis resultere i patologiske symptomer, der spænder fra migræne hovedpine til kræft. Stive halse er et fælles traume konsekvens. Hvorvidt traumet var piskesmæld eller computer fryse, halse synes at være meget sårbare. Lænden er en anden hot site.
Emotionelle legeme er hjemsted for vores følelser. Ifølge Arthur, der er virkelig kun fem følelser: kærlighed, glæde, sorg, frygt og vrede. Alle de andre er sub sæt eller aspekter af disse fem. Vi er Han har i den ene eller anden af ​​disse tilstande, eller en kombination af dem, hele tiden. Et passende svar på spørgsmålet &ldquo,? Hvordan har du det &"; ville være: “ I &'; m føler en masse kærlighed, og nogle sorg &";. Eller, “ I &';. M oplever en masse vrede lige nu &"; Eller, “ I &'; m virkelig trist &"; Eller, “ I &'; m følelse bange for … .. &"; Eller forhåbentlig “ I &'; m virkelig glad lige nu &"; Naturligvis vi normalt foretrækker at reagere med det konventionelle “ I &'; m god. Hvordan &';? Re dig &";
Kærlighed er den følelse af nydelse og tiltrækning til nogen eller noget. Der vil være taknemmelighed og måske nogle &'; længes efter &'; forelsket. Desire, begær, er en elementær manifestation af kærlighed. Det er helt klart en positiv følelse, et bekræftende tilstand af væren, selv om det er muligt at blive en &'; kærlighed junkie &'; og co afhængig. Det er relateret til Joy, der er simpelthen udtryk for glæde i eller nydelse af nogen, nogle ting, eller blot selve livet. Tristhed spænder fra fortvivlelse og depression på den ene side, til den dybtfølte reaktion på en situation eller historie eller sang, der rører os med sin tragedie eller bitterhed. Vrede er en inciterende energi, der reagerer på situationer, vi finder uretfærdige eller irriterende. Det kan være sundt og motiverende, eller kan være patologisk, når det bliver låst fast i had, fordomme eller en passion for hævn. Frygt er, hvad spiser os op som bekymring, giver os panikanfald, og frit flydende angst, og vender os til kujoner og tøsedrenge. Når positiv det tjener som forsigtighed.
Det mentale legeme er hjemsted for vores historier og kilden til vores valg. Det er huset af analyse og diskussion. De fleste af os er mere komfortable i dette organ end nogen af ​​de andre. Vi er glade for at tale uendelighed om vores meninger, erfaringer, håb, ønsker, planer og katastrofer. Meget psykoterapi beskæftiger sig udelukkende med dette organ, under det indtryk, at forståelsen noget vil føre til helbredelse. Ikke nødvendigvis, ifølge Arthur. Han påpeger, hvor nemt det er for os at sidde fast i vores sæbeoperaer og liv dramaer, og hvordan fortælle historien igen og igen kan bringe nogle forholdsregler, men det kan også styrke traumet, medmindre der er en grundlæggende energi frigivelse. Vi kan, Arthur insisterer foretage valg i det mentale legeme, der vil helt sikkert påvirke vores følelse af at være. Det er her, at vi kan tage kontrol over vores brug af sproget, enten i selv-snak eller samtale. Modstrid med negativ, kritisk, put-down af de fleste selvstændige snak kan flytte vores erfaring. At tage ansvar for vores tilstand gennem “ I &"; udsagn i stedet for fremskrivninger og skylden kan føre til empowerment: “ Jeg har brug for eller ønsker du til &"; vs “ Du burde; &"; eller “ Jeg føler vrede &"; vs “ Du gør mig vred &";.

Den Spirituelle Krop er, hvor vi oplever virkeligheden i lyksalighed, kosmisk eller agape kærlighed, fred og oplysning. Dette er realm af vores specifikke religiøse og spirituelle praksis og forpligtelser. Det kan være den placering af dogmer og fundamentalisme, eller de luftige fairy floskler af pop spiritualitet. På sit bedste, det åndelige legeme er en oplevelse af nærvær, bevidsthed i nuet, og Ikkefastgjorte kærlighed

Pointen med alt dette, i henhold til Munyer Method &handel ;, er, at i en “. Naturligt, &" ; ubeskadiget tilstand, energistrømme i og gennem alle fire af disse organer hele tiden. Når traumer opstår dog i stedet for en &'; naturlige &'; energiudladning, i de fleste mennesker er der en blokering, en komprimering af energi i en eller flere af de fire organer. Vi går i stå. Stuck fysisk, mentalt, følelsesmæssigt eller åndeligt, og som regel i alle fire domæner. Og så har vi ikke helbrede. Vi har ikke komme fra &'; slynger og pile af uhyrlige formue &'; at Hamlet klagede over så bittert, og som vi alle ved i nogen grad eller anden. Symptomer: stiv hals, depression, ubeslutsomhed, fortvivlelse, migræne hovedpine, diabetes, kræft, og afhængighed, ordineret og på anden måde, som formodes at dræbe smerten. Der er behov for en måde at få adgang til komprimerede energi, uanset krop det er i, udløse den, og tillade udledning og udtryk. Derfor The Munyer Method &handel ;.

Metoden er en original integration af behandlingsformer og praksis spænder fra hatha yoga, Esalen ® Massage, Deep Tissue, Feldenkrais og Alexander metode, at gestaltpsykologi (Fritz Perls), traume terapi (Peter Levine), og meditation og mindfulness praksis. For rammerne af den metode er Shivananda Yoga og de åndelige lære forskellige åndelige traditioner, artikuleret dybt i arbejdet i Eckhart Tolle. Det er en metode, der har udviklet sig over tredive år.

Mit fokus er at formulere en bog der giver læseren en praktisk håndbog af min unikke fire krop integreret helbredende metode, en praksis, der har ansøgning om kroppens arbejdere, terapeuter af alle striber, og lægmand, der er på udkig efter en guide gennem labyrinten af ​​helbredende modaliteter, der er derude. En sti af Healing: en somatisk Fire Krop Trigger Punkt Frigivelse er primært en reference guide for krop arbejde praktikere, der er interesseret i at flytte ud over fysisk manipulation i udgivelse i nogen af ​​de fire organisationer. Den er baseret på 30 års praksis og undervise andre hvordan du gør dette arbejde

• Efterfølgende kapitler beskriver og illustrerer karrosseri, gestalt praksis og meditationsteknikker, som anvendes på de fire organer for at opnå frigivelse og healing
• Indhold, der skal drages af de nuværende manualer, herunder gestalt historier, case studier, værksted eksempler, Begejstring, meditationer og teoretisk baggrund behov
• Materiale, der skal organiseres som en manual, som går “ kroppen ved kroppen, &"; leverer teknikker, værktøjer og vejledning, og illustreret af flere “ fiktive &"; - Men virkeligheden based-- casestudier, der viser metoden på en integreret måde
• Efterfølgende kapitler beskriver og illustrerer karrosseri, gestalt praksis og meditationsteknikker, som anvendes på de fire organer for at opnå frigivelse og healing
• Indhold, der skal drages af de nuværende manualer, herunder gestalt historier, case studier, værksted eksempler, Begejstring, meditationer og teoretisk baggrund behov
• Materiale, der skal organiseres som en manual, som går “ kroppen ved kroppen, &"; leverer teknikker, værktøjer og vejledning, og illustreret af flere “ fiktive &"; - Men virkeligheden based-- undersøgelser, der viser den metode på en integreret måde tilfældet
. .