En kristen perspektiv på Senior Care

En af de unikke aspekter af den menneskelige race, der har sat os fra hinanden gennem tiderne er vores villighed til at ære og sørge for vores “ seniorer &" ;. Selv neandertalere synes at have passet og fastsatte de ældre voksne, der ikke længere kunne klare sig selv. I anden halvdel af det 20. århundrede, selv – i det mindste i ldquo &; udviklet &"; lande – vi opnået et velstandsniveau, der har stort set gjort det muligt ældre borgere til at forblive uafhængige. I mange tilfælde, pensioneret ældre borgere har haft et niveau af luksus, som ville have været utænkelig, selv uforståelig for vores forfædre.

et liv i luksus

Et overraskende antal godt slagside ældre borgere har valgt at flytte ind i pensionering samfund, som blev designet og drives til at imødekomme alle deres behov, begær, og indfald. På tværs af USA, er der mange sådanne pensionering landsbyer og plejehjem, hvoraf nogle er sponsoreret og /eller drives af kirkelige organisationer, der tilbyder gudstjenester, bøn gange og bibelstudier på en bred vifte af kristne opbyggelige emner. Mange af disse samfund har endda flere niveauer af pleje, der begynder med et selvstændigt liv i et fællesskab af ligesindede individer, videre til assisteret levende, og i sidste ende til klinisk pleje, som deres behov ændrer sig.

At finde nyt formål

I mange tilfælde har kristne seniorer fundet det passende at tilbringe en del af deres tid og ressourcer til mission-projekter, som har velsignet den forarmede, handicappede og andre, hvis lod i livet er mindre behagelige. Ved at deltage i sådanne almennyttige aktiviteter, har mange seniorer, der ellers har følt ubrugelig fundet nyt formål i livet. Nogle har endda rapporteret, at de endelig – efter en levetid på self fokuseret arbejdskraft – har en følelse af et højere formål, og sand præstation.

For de seniorer, der ikke var helt så heldige, statslige sponsorerede programmer som Social Security, Medicare, og madkuponer har gjort det muligt for mange pensionerede seniorer til mindst administrere en eksistensminimum for en selvstændig tilværelse. Der er ingen tvivl om, at disse fordele og privilegier har været en stor velsignelse for mange mennesker. Selv de offentlige programmer er på plads, i hvert fald delvist, på grund af påvirkning af gudfrygtige mennesker. Vi kan med rette være stolte af den indflydelse, som kirken har wielded at forbedre livet for dem, der kan &'; t sørge for sig selv

flere generationer Homes Bruges til at være normen

Der er. en anden side, selv om, at denne historie. Ned gennem menneskets historie, har flere generationer lever været “ normen &" ;, med familier tilføje et rum eller to efter behov for at imødekomme voksende familier. (Har du hørt udtrykket, “ mor i lov Suite &" ;?) seniorer, der ikke længere kunne håndtere rigor af manuel arbejdskraft var indkvarteret, og deres tilstedeværelse i hjemmet med deres børn og børnebørn var en velsignelse på sin egen måde. Deres erfaring, visdom og åndelig modenhed velsignet og guidede familier på måder, der rækker langt ud over værdien af ​​indtjeningsevnen og fysisk arbejde.

Med seniorer i hjemmet, blev standarderne for tro og familieværdier styrket og stabiliseret . Sådanne værdier vejledt og formet samfundet, der giver børn med rollemodeller, og på samme tid giver forældre mulighed for “ komme væk &"; lejlighedsvis uden omkostninger og afbrydelse af betalt børnepasning

Det &';. højre s! Selvom Bedstemor kan &'; t gøre det anstrengende husarbejde, kan hun mange gange hjælpe med børnepasning. Bedstefar, også! Det ser ud til, at velstanden i slutningen af ​​det 20. og begyndelsen af ​​det 21. århundrede i høj grad har fejet sådanne velsignelser fra moderne hjem.

The Cost of Independence

Vores samfund er kommet til at forvente, at seniorer vil forblive uafhængige. Unge ofte flytte langt fra deres forældre, så der er lidt interaktion. Når der opstår situationer, hvor den ældre generation kunne have været i stand til at hjælpe, de er for langt væk. Selv hvis den yngre generation forbliver i det samme fællesskab, familier med børn sjældent deler plads med bedsteforældre. I virkeligheden, i mange tilfælde, en sådan ordning ville blive betragtet som usædvanligt, selv unormal.

De globale finansielle vanskeligheder dette årti kan tvinge os som samfund, at revurdere disse begreber. Denne erfaring, selv om smertefuld, byder på en enestående mulighed for kirken at vise vejen til fornyet familiens værdier. Det kan ikke være muligt for hver kirke at støtte ældre-pasningsmuligheder, men det er bestemt rimeligt og opnåeligt for os at fremme ansvarligt blanding af flere generationer familier. Faktisk kan det være præcis, hvad Gud har til hensigt, at vi gør.

En bibelsk perspektiv

Lyder det lidt radikal for dig? Overvej ord vor Herre, om hvordan “ ældre &"; bør behandles af deres familier. (Denne tekst er fra “. Good News Bible &" ;, fordi det synes at tilbyde den størst klarhed om netop dette emne)

&"; Men du lærer, at hvis folk har noget, de kunne bruge til at hjælpe deres far eller mor, men siger: "Dette tilhører Gud," de behøver ikke at ære deres far. På denne måde kan du se bort fra Guds bud, for at følge din egen undervisning. I hyklere &"!; - Mattæus 15: 5-7 (a) “ Good News Bible &";

Ouch! Var det lidt for tæt til komfort? Tænk – og beder – om det. Er vi, Kirken, villig til at acceptere Gud &'; s ledelse, selv når det adskiller sig fra gældende praksis i vores samfund? Er han kalder sin kirke, under den nuværende finanskrise, at lede i at genskabe hjem til sin &'; tidligere niveau af mellem generationerne kærlighed, interaktion, og gensidigt samarbejde
 ?;