*** Spontan Evolution: Vores positiv fremtid og en måde at komme dertil fra Her

Af: Bruce H. Lipton, ph.d., og Steve Bhaerman

Følgende uddrag er taget fra bogen Spontan Evolution: Vores positiv fremtid og en måde at komme dertil fra Her af Bruce H. Lipton, ph.d., og Steve Bhaerman. Det er udgivet af Hay House (September 2009) og til rådighed på alle boghandlere eller online på: http://www.hayhouse.com

Kapitel 1
tro er at se
“ Vi don &'. ; t nødt til at redde verden, bare bruge det mere fornuftigt &"; – Swami Beyondananda
Vi ønsker alle at ordne verden, uanset om vi er klar over det eller ej. På et bevidst niveau, mange af os føler inspireret til at redde planeten for altruistiske eller etiske grunde. På et ubevidst plan er vores indsats for at tjene som Jordens forvaltere drevet af en dybere, mere grundlæggende adfærdsmæssige programmering kendt som den biologiske nødvendighed – det drev for at overleve. Vi fornemmer i sagens natur, at hvis planeten går ned, så gør vi. Så bevæbnet med gode intentioner, undersøgelse vi verden og undren, “ Hvor skal vi begynde &";

Terrorisme, folkedrab, fattigdom, global opvarmning, sygdomme, hungersnød. . . stoppe allerede! Hver ny krise føjer til en truende bjerg af fortvivlelse, og vi kan nemt overvældet af hastende karakter og omfang af de trusler, før os. Vi mener, “ Jeg er bare én person – en ud af milliarder. Hvad kan jeg gøre ved dette rod &"; Kombiner omfanget af missionen med hvor små og hjælpeløse vi forestiller vi er, og vores gode intentioner hurtigt flyve ud af vinduet.

Bevidst eller ubevidst, de fleste af os accepterer vores egen magtesløshed og skrøbelighed i en tilsyneladende ude af kontrol verden. Vi opfatter os selv som almindelige dødelige, prøver bare at gøre det gennem dagen. Folk, om at antage hjælpeløshed, ofte beder Gud om at løse deres problemer.

Billedet af en omsorgsfuld Gud deafened af en uendelig kakofoni af anbringender udgår fra dette skrantende planet blev amusingly portrætteret i filmen Bruce den Almægtige, hvor Jim Carrey &'; s karakter, Bruce, overtog Gud &'; s job. Lammet af larmen bønner spille uendeligt i hans sind, Bruce forvandlede bønnerne i post-it noter kun at blive begravet under en snestorm af klistret papir.

Mens mange bekender sig til at leve deres liv ved Bibelen, opfattelsen af ​​magtesløshed er så gennemgribende, at selv de mest trofaste synes blinde for de hyppige henvisninger i skrifterne, at forherliger vores beføjelser. For eksempel Bibelen tilbyder specifikke instruktioner med hensyn til, at truende bjerg af fortvivlelse: “ Hvis du har tro så lille som et sennepsfrø, kan I sige til dette Bjerg &'; Flyt fra her til der &'; og det vil bevæge sig. Intet vil være umuligt for dig &";. 1 at &'; s hårdt sennepsfrø at sluge. Alt, hvad vi behøver, er tro, og intet vil være umuligt for os? Ja. . . højre!

Men seriøst, med disse guddommelige vejledning ved hånden, spørger vi os selv, og" Er vores formodede afmagt og skrøbelighed et sandt billede af de menneskelige evner &"; Fremskridt i biologi og fysik tilbyder en fantastisk alternativ – en, der tyder på, vores følelse af disempowerment er resultatet af lærde begrænsninger. Derfor, når vi spørge, “ Hvad ved vi virkelig ved om os selv &"; vi virkelig beder, “ Hvad har vi lært om os selv &";

ER VI SOM skrøbelig AS vi har lært
Med hensyn til vores menneskelige evolution, civilisation &';? s nuværende “ officielle &"; sandhed udbyder er materialistisk videnskab. Og ifølge den populære medicinske model, den menneskelige krop er en biokemisk maskine kontrolleres af gener; mens det menneskelige sind er en flygtig “ epifænomen, &"; det vil sige, en sekundær, tilfældige tilstand afledt af den mekaniske funktion af hjernen. At &'; s fancy måde at sige, at den fysiske krop er reel, og sindet er et udslag af hjernen &'; s fantasi.

Indtil for nylig, konventionel medicin afviste rolle sindet i funktion af kroppen, med undtagelse af en irriterende undtagelse – placebo-effekt, der viser, at sindet har magt til at helbrede kroppen, når folk holder en tro, et bestemt lægemiddel eller en procedure bevirke en helbredelse, selv om midlet er faktisk en sukkerpille uden kendt farmaceutisk værdi. Medicinstuderende lære, at en tredjedel af alle sygdomme helbrede via magiske af placebo effect.2

Med videreuddannelse, vil disse samme studerende kommer til at afskedige værdien af ​​sindet i helbredelse, fordi det gør ikke &'; t passe ind rutediagrammerne i den Newtonske paradigme. Desværre, som læger, vil de ubevidst umyndiggør deres patienter ved ikke at tilskynde til helbredende kraft der ligger i sindet.

Vi er yderligere disempowered af vores stiltiende accept af en større forudsætning af darwinistiske teori: forestillingen om, at evolutionen er drevet af en evig kamp for overlevelse. Programmeret med denne opfattelse, menneskeheden befinder sig låst fast i en igangværende kamp for at holde sig i live i en hund æder hund verden. Tennyson poetisk beskrev virkeligheden i denne blodige darwinistisk mareridt som værende en verden “ rød i tand og klo &";. 3

Awash i et hav af stresshormoner afledt fra vores frygt-aktiverede binyrerne, vores interne cellulære samfund er ubevidst kørt til løbende at ansætte kamp-eller-flygt adfærd for at overleve i et fjendtligt miljø. Om dagen, vi kæmper for at gøre en levende, og om natten, tager vi flyvning fra vores kampe via tv, alkohol, narkotika eller andre former for masse distraktion.

Men alt imens, nagende spørgsmål lurer i baghovedet: “ Er der håb eller lindring? Bliver vores situation bedre i næste uge, næste år eller nogensinde &";?
Ikke sandsynligt. Ifølge darwinister, liv og evolution er en evig “ kamp for overlevelse &";

Som om det ikke var nok, at forsvare os mod de større hunde i verden er kun halvdelen af ​​kampen. Interne fjender også truer vores overlevelse. Bakterier, vira, parasitter, og, ja, endog fødevarer med sådanne sparkly navne som Twinkies kan nemt modbydeligt vores skrøbelige kroppe og sabotere vores biologi. Forældre, lærere og læger programmeret os med troen på, at vores celler og organer er skrøbelig og sårbar. Organer let opdeling og er modtagelige for sygdom, sygdom og genetisk dysfunktion. Derfor er vi spændt forudse sandsynligheden for sygdom og årvågent søge vores kroppe til en klump her, en misfarvning der, eller hvilken som helst anden abnormitet, der signalerer vores forestående undergang.

laver almindelig hos mennesket overmenneskelige kræfter?
I lyset af heroiske indsats er nødvendig for at redde vores eget liv, hvad chance har vi til at redde verden? Konfronteret med de nuværende globale kriser, vi forståeligt nok skrumpe tilbage, overvældet af en følelse af ubetydelighed og lammelser – ude af stand til at påvirke anliggender af verden. Det er langt lettere at blive underholdt af reality-tv, end at deltage i vores egen virkelighed.

Men overveje følgende:
Fire gå: For tusinder af år, mennesker af mange forskellige kulturer og religioner fra alle dele af verden har praktiseret brand walking. En nylig Guinness World Record for længst brand gåtur blev sat med 23-årige canadiske Amanda Dennison i juni 2005. Amanda gik 220 fødder over gløderne, der målte 1.600 til 1.800 grader Fahrenheit.4 Amanda didn &'; t hoppe eller flyve, hvilket betyder, hendes fødder var i direkte kontakt med de glødende kul for de fulde 30 sekunder tog det hende at fuldføre gåtur.

Mange mennesker tilskriver evne til at forblive burn-fri under en sådan tur til paranormale fænomener. I modsætning hertil fysikere tyder på, at den formodede fare er en illusion, hævder gløderne ikke store dirigenter af varme, og at walker &'; s fødder har begrænset kontakt med kul. Alligevel har meget få spottere faktisk fjernet deres sko og strømper, og gennemkøres de glødende kul, og ingen har matchet det kunststykke at Amanda &'; s fødder. Desuden, hvis briketterne er virkelig så godartede som fysikerne antyder, hvordan de tegner sig for alvorlige forbrændinger opleves af et stort antal “ utilsigtet turister &"; på deres brand gåture?

Vores ven har forfatter og psykolog Dr. Lee Pulos investeret betydelig tid på at studere ilden gående fænomen. En dag, han bravt står selv ilden. Med hans bukser rullet op og hans sind klar, Lee gik spidsrod af brændende gløder. Da de nåede den anden side, han var glad og bemyndiget til at indse, at hans fødder viste ingen tegn på traumer. Han var også helt overrasket over at opdage, når udrulning hans bukser, hans manchetter fritliggende langs en svidning mærke, der omringede hvert ben.

Hvorvidt de mekanismer, der tillader brand gang er fysisk eller metafysiske, den ene resultat er konsistent: dem, der forventer briketterne til at brænde dem, få brændt, og dem, der don &'; t, don &'; t. Troen af ​​rollator er den vigtigste faktor. De, der fuldføre ilden gåtur oplevelse, første hånd, et centralt princip i kvantefysik: iagttageren, i dette tilfælde, rollator, skaber virkeligheden.

I mellemtiden på den yderste modsatte af klimaet spektrum, det Bakhtiari stammen af ​​Persien gå barfodet i dagevis i sne og is over en 15.000-fods bjergpas. I 1920'erne, opdagelsesrejsende Ernest Schoedsack og Merian Cooper skabte den første feature-længde dokumentar, en strålende prisbelønnede film med titlen Grass: En Nation &'; s Battle for Life. Denne historiske film erobrede årlige migration af Bakhtiari, en race af nomader, der ikke havde nogen forudgående kontakt med den moderne verden. To gange om året, som de har gjort for et årtusinde, mere end 50.000 mennesker, og en besætning med en halv million får, køer, og geder krydser floder og gletscher-dækket bjerge for at nå grønne græsgange.

For at få deres rejser byen over bjergpasset, disse hårdføre, barbenede mennesker grave en vejbane gennem tårnhøje is og sne, der tæpper på 14.000 fod høje top af Zard-Kuh (Yellow Mountain). God ting disse mennesker didn &'; t ved, at de kunne fange en død af kulde ved at være Shoeless i sneen dage

Pointen er, uanset om udfordringen er kolde fødder eller “! Coaled fødder, &"; Vi mennesker er virkelig ikke så skrøbelig som vi tror, ​​vi er.

Tunge løft: Vi er alle bekendt med vægtløftning, hvor muskuløse mænd og kvinder pumpe jern. En sådan indsats kræver intens bodybuilding og måske nogle steroider på siden. I en form for sport kaldet samlede vægtløftning, mandlige verden-rekord indehavere løfte i intervallet 700 til 800 pounds og kvindelige titlists gennemsnit omkring 450 til 500 pounds.

Selv om disse resultater er fænomenal, findes mange andre rapporter af uuddannet, unathletic mennesker viser endnu mere forbløffende bedrifter af styrke. For at redde hende fanget søn, Angela Cavallo løftede en 1964 Chevrolet og holdt den op i fem minutter, mens naboer ankom, nulstille en donkraft, og reddede hende bevidstløs boy.5 Ligeledes en bygningsarbejder løftede en 3.000-pund helikopter, der var styrtet ned i en dræning grøft, fældefangst hans kammerat under vand. I denne bedrift fanget på video, manden holdt flyet vejrs, mens andre trak sin ven fra under vraget.

For at afvise disse bedrifter som følge af et adrenalinsus misser pointen. Adrenalin eller ej, hvordan kan en utrænet gennemsnitlig mand eller kvinde løft og holde en halv ton eller mere for en udvidet periode?

Disse historier er bemærkelsesværdige, fordi hverken Ms Cavallo eller bygningsarbejder kunne have udført disse handlinger overmenneskelig styrke under normale omstændigheder. Ideen om at løfte en bil eller helikopter er utænkelig. Men med det liv, deres barn eller ven, hænger i balancen, disse mennesker ubevidst suspenderede deres begrænsende overbevisninger og fokuseret deres hensigt på den forreste overbevisning i det øjeblik: Jeg skal gemme dette liv!

Drinking Poison: Hver dag, vi bader vores kroppe med antibakterielle sæber og krat vores hjem med potente antibiotika rensemidler. Således beskytter vi os fra allestedsnærværende dødelige bakterier i vores miljø. For at minde os om, hvordan modtagelige vi skal invasive organismer, tv-annoncer formane, at vi rense vores verden med financielle og skyl munden med Listerine. . . eller er det den anden vej rundt? Centers for Disease Control og Forebyggelse sammen med medierne løbende informere os om de forestående farer ved den seneste influenza, HIV og plager transporteres med myg, fugle og svin.

Hvorfor disse forudsigelser bekymre os? Fordi vi er blevet programmeret til at tro, vores krop &'; s forsvar er svage, moden til invasion af fremmede stoffer.

Hvis Natur &'; s trusler weren &'; t slemt nok, må vi også beskytte os mod biprodukter af den menneskelige civilisation. Fremstillet giftstoffer og massive mængder af udskilte lægemidler er toxifying miljøet. Selvfølgelig giftstoffer, toksiner, og bakterier kan dræbe os – vi ved alle, at. Men så er der dem, der don &'; t tror på denne virkelighed – og leve for at fortælle om det.

I en artikel integrerer genetik og epidemiologi i tidsskriftet Science, mikrobiolog VJ DiRita skrev: “ Modern epidemiologi er rodfæstet i arbejdet i John Snow, en engelsk læge, hvis omhyggelig undersøgelse af kolera ofre førte ham til at opdage den vandbårne karakter af denne sygdom. Kolera spillede også en rolle i grundlæggelsen af ​​moderne bakteriologi – 40 år efter Snow &'; s skelsættende opdagelse, Robert Koch udviklede kimen teorien om sygdom efter sin identifikation af komma-formede bakterie Vibrio cholerae som agent, der forårsager kolera. Koch &'; s teori var ikke uden sine kritikere, hvoraf den ene var så overbevist om, at V. cholerae ikke var årsag til kolera, at han drak et glas det at bevise, at det var harmløst. Af uforklarlige årsager forblev han symptomfri, men ikke desto mindre forkert &";. 6

Her &'; s mand, der, i 1884, så udfordrede accepteret medicinsk opfattelse, at bevise sin pointe, han drak et glas kolera endnu forblev symptomfri. Ikke at stå tilbage, de professionelle hævdede han var den, der var forkert!

Vi elsker denne historie, fordi den mest sigende er, at videnskaben afviste denne mand &'; s dristige eksperiment uden generer at undersøge årsagen til hans tilsyneladende immunitet, som meget sandsynligt var hans urokkelige tro på, at han havde ret. Det var langt lettere for forskerne at behandle ham som en irriterende undtagelsen end at ændre de regler, de skabte. I videnskaben imidlertid en undtagelse blot repræsenterer noget, der endnu ikke er kendt eller forstået. Faktisk var nogle af de vigtigste fremskridt i videnskabens historie direkte afledt af undersøgelser om unormale undtagelser.

Nu tager den indsigt fra kolera historien og integrere det med dette fantastiske beretning: Landdistrikterne østlige Kentucky, Tennessee, og dele af Virginia og North Carolina er hjemsted for fromme fundamentalister kendt som Free Pentecostal Holiness Kirke. I en tilstand af religiøs ekstase, congregants demonstrerer Gud &'; s beskyttelse gennem deres evne til sikkert at håndtere giftige klapperslanger og Copperheads. Selv om mange af disse personer bliver bidt, de ikke viser forventede symptomer på toksisk forgiftning. Slangen rutine er kun åbningen handling. Virkelig fromme congregants tager begrebet guddommelig beskyttelse et kæmpe skridt videre. I vidnede, at Gud beskytter dem, de drikker giftige doser af stryknin uden at udvise skadelig effects.7 Nu er der &'; s hårde mysterium for videnskaben til mave

Spontan remission: Hver dag bliver tusindvis af patienter fortalt, &ldquo! ; Alle testene er tilbage, og de scanninger enige. . . Det er jeg ked af; der er intet andet, vi kan gøre. Det er tid for dig at gå hjem og få dine anliggender i orden, fordi enden er nær &"; For de fleste patienter med terminal sygdomme som kræft, det er sådan deres sidste handling udspiller sig. Men der er dem med dødelige sygdomme, der udtrykker en mere usædvanlig og gladere indstilling – spontan remission. En dag de er uhelbredeligt syge, den næste dag er de ikke. Kan ikke forklare denne gådefulde endnu tilbagevendende virkelighed, konventionelle læger i sådanne tilfælde foretrækker at konkludere, at deres diagnoser var simpelthen forkert – på trods af, hvad de prøver og scanninger afsløret.

Ifølge Dr. Lewis Mehl-Madrona, forfatter til Coyote Medicin, spontan remission er ofte ledsaget af en “ skift af historien &";. 8 Mange give sig selv med den hensigt, at de – imod alle odds – er i stand til at vælge en anden skæbne. Andre blot give slip på deres gamle livsstil med dets iboende spændinger, regne de kan lige så godt slappe af og nyde, hvad tid de har tilbage. Et eller andet sted i den handling fuldt lever deres liv, deres uovervågede sygdomme forsvinde. Dette er den ultimative eksempel på magten i placebo-effekt, hvor tager en sukker pille ikke engang nødvendigt!

Nu her &'; s en helt skør idé. I stedet for at investere alle vores penge ind i søgningen efter uhåndgribelig kræft-forebyggelse gener, og hvad der opfattes som magiske kugler, der hærder uden ulempen af ​​skadelige bivirkninger, wouldn af &'; t det være fornuftigt at også dedikere seriøs energi til at forske i fænomenet spontane remission og andre dramatiske, invasive medicinske tilbageførsler forbundet med placebo-effekt? Men fordi farmaceutiske virksomheder tilflugtssted &'; t komme op med en måde at pakke eller anbringe en prisseddel med placebo-medieret healing, de har ingen motivation til at studere denne medfødte helbredende mekanisme
.