Stepping ud af Drama of Life

For nylig tilbragte jeg tid med en ven, der et par dage tidligere oplevet en traumatisk interpersonelle og intrapersonelle begivenhed. Et par timer ind i vores dag han gav udtryk for, at han føler for første gang siden episoden, at han er “ træde ud af drama, hvad der skete &" ;. Dette fik mig til at reflektere over mit eget absorption i livet &'; s drama, og om sondringen mellem at leve livet og lever i livets drama

Selvfølgelig livet har sin naturlige eventyr, fuld af farver og følelser.. Jeg skelne denne fra “ drama &" ;, i den forstand noget uden for kram af selve livet. Vi klamrer sig til drama i en skygge forsøg på at opleve den rigdom og spændingen ved at leve. Ved at distancere sig fra hvirvelstrøm af dramaet, min ven beskrev et markant skift af erfaring fra klageråb til ægte medfølelse, for alle involverede, selv inkluderet. Han var i stand til at se klare åndelige formål, og praktiske lektioner til sin vækst som en person, bag udfoldelsen af ​​begivenhederne. Også han indså, i hvilket omfang han blev investeret i at fortsætte dramaet, for at få udbetalinger såsom opmærksomhed, sympati, følelse til højre, og en undskyldning for ikke modigt at komme videre med livet.

Bhagavad-gita, en af mine yndlingsbøger af visdom, beskriver lotus bevidsthed, hvor vi er i verden men ikke påvirket af det drama af den, da Lotus er i vandet, selvom samtidigt uberørt af det. Denne tilstand af væren er fri klagesang om fortiden, og hele for en bestemt fremtid. Fuldt til stede i nutiden, vi lever med en følelse af uopsættelighed. Hastende betyder ikke krise eller panik og angst. Det er at leve i nuet (ikke for øjeblikket) -. En konstant vilje til at skabe liv-berigende værdi

Denne lotuslike tilstand evinces omsorgsfuld ikke-tilknytning. I det omfang, vi dyrker en sådan måde at være vi bemyndige andre til at stige over flosse på den dramatiske scene, og forbinde med den sande liv af selvet. Dette skift af bevidsthed repræsenterer ægte åndelige fremskridt, som vi identificerer os selv som de åndelige enheder, vi er, transcendent til de fysiske, psykiske og intellektuelle platforme.

Det ville være en misforståelse at tro, at en sådan drama-fri paradigme er tør eller tom. Faktisk sådan en misforståelse af virkeligheden i åndelig eksistens er grunden til mange mennesker holde på tæt til flygtige drama, tænker det afgørende for en følelse af vitalitet. Faktisk, autentisk åndelig oplevelse er sublimt forskelligartet, levende og levende, den rene form af det, vi søger, uden tilfredsstillelse i optagethed af dramaer. Faktisk Sanjaya, fortælleren af ​​Bhagavad-gita, beskrev det som en “ gys hvert øjeblik &";.

Lad &'; s overveje i hvilke miljøer, og i hvilke relationer, er vi tilbøjelige til at leve livet , og hvor vi har en tendens i retning af at vedtage et drama. Med en sådan bevidsthed kan vi mærke forskellen i oplevelsen. Derfra kan vi vælge forøget levende, og nedsat drama, hvor vi tror, ​​at det vil tjene os og andre
.