'Twas the Night Before Christmas

... og alle gennem huset, var ikke et væsen omrøring, ikke engang en mus.

Der er ikke en person i vores vestlige kultur i live i dag, som ikke var opdraget høre eller læse Clement Clark Moores digt fra 1823 "Et besøg fra Saint Nicholas." Uanset dine religiøse overbevisninger og traditioner, kan ånden i varme og generøsitet af sæsonen ikke hjælpe, men røre alle, men det mest brudt af hjerter. Jeg synes det er vigtigt at bemærke, at absolut ingen af ​​os er undsluppet livets store overgange og traumer uden nogle woundedness og brokenness. På et eller andet niveau, da vi passerer gennem overgangen af ​​året, skal en del af os forbinder med billeder af dyb fattigdom, der vises så ofte i de traditionelle sæsonbetonede historier. Trods alt det, vi har, på trods af alle vores personlige succeser, er der stadig et hjørne af vores sjæl, der, især i dag, har brug for en knus

Da jeg var lille, havde vi en kat ved navn Boots:. En robust sort fyr med rene hvide poter, hvid næse og en hvid stjerne på brystet. Han var fluffy, del angora, med en fane af en hale. En dag opdagede vi, at Boots havde en infektion i en af ​​hans øjne. Det græd og snarere en rod. I badeværelset, min mor holdt Støvler blidt og renses af tegn på infektion med varmt vand og en blød klud. Støvler kæmpet, men kun halvhjertet. Han gik efter min mors hænder med sine klør, men var omhyggelig med ikke at ridse. Han åbnede munden for at bide, men ikke synke sine tænder i Samtidigt at han var i smerte, han vide, at mor forsøgte at hjælpe ham; så han lod hende vide, at det gør ondt, men aldrig såre hende tilbage. I en meget kort tid, øjet helet og støvler var så god som ny, men den lektie gjorde et stort indtryk på mig

Det er i disse tider med overgang (mellem barndommen og ungdommen,. Mellem voksenalderen og modenhed; og mellem en brølende økonomi og en recession), at vi føler mere akut vores mest hemmelige woundedness. Disse vises så ofte som frit svævende angst: frygt, angst og vrede, der bare synes at have ringe eller ingen årsag, at vi let kan bestemme. Ligesom Støvler katten, kan vi yowl, sætte vores kløer og bar vore hugtænder på dem omkring os: mange tid, dem, der har vores velfærd mest bevidst i tankerne. Det kan være, for jer, der er i forandring, at det bedste du kan gøre dette feriesæsonen er at trække dine kløer og tillader ikke tænderne af din vrede til at synke ned i dem, som du virkelig elsker. . . uanset hvor såret eller vred, du kan være. Husk, at de hårde ord, du ikke sige aldrig behøver at blive trukket tilbage. En god tommelfingerregel (især når du er i smerte) er tilbageholdenhed med pen og tunge. Denne ene lille retningslinje kunne spare så mange lejligheder, hvor du kan blive tvunget til at spise krage.

Ligesom Støvler katten, den nød, som du kan føle (og det kan blive så forhøjet i feriesæsonen) kommer fra den sår i dig, at der svien, ikke fra noget, at nogen gør for dig. Når du ignorerer din egen følelse af fattigdom, når du lader som om du er et offer for andres tanker, ord eller gerninger, du kun lykkes i at uddybe din egen følelse af isolation og fremmedgørelse. Du kan blive uddybe din egen smerte ved at overstrege på dem omkring dig. At skulle leve med anger og beklagelse kun bunker smerter ved smerte, tomhed på tomhed, fattigdom på fattigdom. Alt dette er så undgåelige, hvis vi kun kunne lære at sige i stedet, "Ouch! Jeg ondt! " til dem, vi elsker

kærlighed:. at amorf ord, der bringer os ind i en sådan dyb intimitet med hinanden, og alligevel kan være et redskab for en sådan dybtgående adskillelse. Hvis jeg havde en bøn, ville det være, at ingen nogensinde igen ville sige til en anden: "Jeg elsker dig, men jeg er ikke forelsket i dig." Det er den ultimative forræderi af midtvejskrise passage: identificere beslutningen om at forbinde et liv til et andet i intimitet til, hvordan du kan føle mod at andre på et givet tidspunkt. Kan du genkende, at dit tab af en følelse af hengivenhed kan siver op fra et tab af en følelse af hengivenhed over for dig selv? Kunne det være, at dine følelser af vrede og forræderi mod den, du siger, du elsker er forankret i en følelse af vrede og forræderi på, hvordan du har formået dit eget liv? I midtvejskrise, det er en yderst fælles begivenhed. Sensing din egen fattigdom, du ubevidst slå ud på alt og alle, der minder dig om din smerte. Alligevel kan din vrede skubbe væk de selvsamme personer, som du har mest brug for lige nu.

Det er aftenen før jul. Strømperne er ophængt ved skorstenen med omhu. Alt du har brug for nu, er et åbent hjerte til at tjene som den åbne arne at byde velkommen til St. Nick. Ville du blive overrasket over at erfare, at ånden i de helligdage, der kan berolige din fattigdom, din woundedness og dine smerter er faktisk med dig hver dag. Det er bare, at i løbet af ferien, får vi en meget speciel gave: muligheden for at opfatte det bare lidt mere klart ("En ret munter gammel nisse"), og at byde velkommen til det bare lidt mere bevidst end vi kan gøre på nogen anden tid af året. .

"! Glædelig jul til alle, og til alle, en god nat"