Kava i Fiji

Kava er en mild flydende rusmiddel og et stort element i Fiji kultur. Og det &'; s lovlig. Dette er den flydende stof eller drikkevare valg i de fleste af Melanesien og Polynesien. Kava eller kava-kava &'; s videnskabelige navn er (Piper methysticum) (Piper: latin for 'peber «, methysticum: (latiniseret) græsk for" berusende "). Rødderne af planten anvendes til at producere en drink med beroligende og bedøvende egenskaber. Kava forbruges i hele Stillehavet kulturer af Polynesien (herunder Hawaii), Vanuatu, Melanesien og nogle dele af Mikronesien. Kava er sederende og er primært forbruges til at slappe af uden at forstyrre mental klarhed. Dens aktive ingredienser kaldes kavalactones
Denne række af peber træ tager fem til syv år at nå høst modenhed. Når stængler og rødder tørres, og derefter manuelt slået eller mekanisk malet til mel, tilsættes koldt vand til at skabe, hvad der ligner en mudder pøl; det ligner smagen af ​​en friskkværnet cedertræ blyant. Én ø Jeg besøgte didn &'; t tørre rødderne på alle, men slå dem grønt ind i et split ærtesuppe søger drik, der var meget stærkere langt. Tørring synes dog at være den vej at gå for de fleste ø folkemusik,. Med min vanedannende personlighed, jeg havde et had /kærligheds forhold til denne grog eller yaqona, da det er almindeligt kaldes i Fiji. Det synes at blive indtaget dagligt der-som et rituelt ceremoni, en “ grog pause &"; på en by bank eller socialt i landsbyer og byer. Og don &'; t glemme de turister, der spiser deres andel også, det være sig nok så lille. Både indfødte fijianere og indenlandske East indianere drikke af denne narkotiske drik, som synes at være dybest set en mand &'; s drikke. Kvinder deltage ved bryllupper og begravelser, ser det ud. Jeg ud drak chefen for en anden landsby en nat og blev en levende legend- noget, de ville snakke om i lang tid. Når du bliver spurgt, om jeg var stenet endnu, svarede jeg, “ Du don &'; t selv kender betydningen af ​​ordet &"; Du har at gøre med en af ​​de oprindelige hippier her. For mig den høje var som én øl kombineret med en middelmådig fælles. Men når man drikker masse mængder, jeg udviklet hvad fijianere kaldte coni coni eller anden hud. Dette er en intens nerve kløe, der kan &'; t blive scratched- som en slange kaste sin hud. Jeg svor I &'; d drikker aldrig Chamotte igen. Men da morgen ankom, var der ikke andet at gøre end at drikke det igen. Min tankegang var, at det gjorde mig føle sig mere ét med de indfødte, mig selv og denne varme omgivelser, på trods af konsekvenserne. Måske det gjorde og måske det didn &'; t. Denne rationel og mønster ville blive gentaget med alkohol af mig senere-at skide vanedannende personlighed på arbejdet. Om natten i landsbyerne, jeg ofte hørt, hvad lød som trommer dunkende væk. Disse var dog ikke trommer, men slå af kava eller yaqona rod til pulver. Rytmen fortsætter, selv i Fiji
Og år senere, da jeg vendte tilbage til Fiji med den dame, som skulle blive mor til min søn, at historien om mig ud at drikke chefen kom tilbage for at hjemsøge mig der; her var jeg i samme landsby igen og drikke, at mudder pøl igen, kaldet kava. Men denne gang jeg lærte min lektie og drak mindre, så jeg wouldn af &'; t få det irriterende coni coni kløe
 !;