*** Nysgerrighed - Del 3

Der er et ordsprog de fleste af os har hørt, “ nysgerrighed dræbte katten, tilfredshed bragte ham tilbage &"; Nysgerrighed er en af ​​de mest værdifulde sindstilstande, vi kan have. Hvis vi er nysgerrige kan vi være åbne over for, hvad der er i nuet. Det &'; s, når vi bliver fanget i fortiden eller fremtiden, at vores følelser få fat i os, og vi ignorerer den nuværende, og derfor noget det kan have at fortælle os

Når vi vågner om morgenen &'. ; s sandsynligt nysgerrighed, der bringer os til den glæde eller smerte, vi har planer om at opleve. Overvejende vore dage er fulde af både glæde og smerte, som man siger, er smerte kommer til at ske, lidelse er valgfrit

Ved sengetid, vi ser over den dag, vi &';. Ve erfarne og forberede den næste – medmindre vi er blevet vænnet til det hele med depressiva, hvor jeg inkluderer den sene aften nyheder. Undersøgelser viser, at de af os, der tager til efterretning, hvad vi opnået, og hvordan vi føler om det er lykkeligere end dem, der don &'; t. De af os, der gør status over vores fremskridt gennem årene kan finde glæde i at vide vi &'; ve kommet længere, end vi troede, og /eller måske brug for at få noget hjælp

Hvis “. Vi er, hvem vi tror, ​​vi er, &"; som Buddha er beregnet til at have sagt, så havde vi bedre tænke os selv ind i vores mest autentiske liv. For den person, vi skal vise, er der behov for stilhed og opmærksomhed fra vores side. Rejsen til hver troede, vi tager - selv dem, der synes at komme op på os pludseligt – er, hvor vi kan være vores mest effektive gatekeeper til det liv, vi ønsker at føre.

Hele grund til at meditere er ikke at blive et bedre menneske eller være smartere eller vittigere eller mere eller mindre af noget. Det er at kende vores sind og ved, hvad vi ønsker at lade i, og hvad vi ønsker at forlade ud. Dømmekraft løbet dom er, hvad vi skal kigge efter. Husk Marcus Aurelius, “ Intet er enten dårlige eller gode, men tænkning gør det så &"; Og ser på vores tanker vil fortælle os alle vi behov for at vide.

I første omgang er det nødvendigt kun at fokusere på åndedrættet. Denne praksis hjælper os begynde at regulere vores tanker, fordi tanker tage os så hurtigt, at følelser og derefter til handling, at vi ofte ikke har nogen anelse om, hvordan vi fik, hvor vi er. Vi føler pludselig rageful eller jaloux med ingen fornemmelse af, hvad der forårsagede den. Vi langsomt ser som vi mediterer på åndedrættet optakten til den følelse, hvor vi befinder os oversvømmet.

Denne meditationspraksis er ikke et mål i sig selv, det fører os på vej til vores autentiske natur. At kende vores sind og dens vaner er den hurtigste måde at ændre det, vi er ubehageligt med i vores liv. Jeg har tilbragt mange år i daglig meditation, på retreats flere gange om året, men det var ikke pointen – Jeg ønskede ikke at fjerne mig selv fra verden, jeg ønsker at invitere mig ind i verden jeg ønsker at være en del af. Jeg kan ikke ændre verden, som den er, jeg kan ikke ændre dig eller nogen anden, jeg kan kun ændre mig selv, hjælpe mig

Thich Nhat Hanh lærer os, “. Selv hvis jeg bare klappe mine hænder, effekten er overalt, i de fjerne galakser &"; Han siger, at den enkleste tilstedeværelse kan røre den største afstand. Duften af ​​jasmin og rose, tryk på et andet væsen, hensigten med nogen af ​​os kan ændre alle, der føler, at det, om de bemærker.

Når du lader dit sind være fri for sine ramblings, dets utilstrækkeligheder, dens forestillinger om rigtigt og forkert, ikke blot er der frihed for dig, der er frihed for alle. Når du kan lade dig være, bare være. Hør, hvad du lytter til, lugte, hvad der er at lugte, smage og så videre, er du fri til at være i nuet og se tingene som de er. Lad en ting være en ting, og alle ånder lettet op.

Med lettelse kommer påskønnelse, nysgerrighed og accept. Der er intet mere eller mindre, at du skal leve et fuldt liv. Du kan rejse verden, blive hjemme, vinder eller taber alt og noget, og hvis påskønnelse, nysgerrighed og accept er med dig, vil du blive fri, og hvis du er fri, vil du være glad, og hvis du er tilfreds hele verden har netop været stand til at tage et åndedrag.

Nogle disciplin er nødvendig! Det &'; s ikke let at gå i gang på denne rejse, selv om det bliver lettere, som du erhverve de færdigheder til at se dine tanker, før de bider sig fast. Når du kan se dem, mens de stadig i luften i dit sind, før de sætter ned tæpper og møbler langs veje dig &'; ve gjort, er det lettere at blande dem sammen. Disciplinen I &'; m taler om, er ikke hårde. Så venlig, som du ville være at din kæreste ven, baby, hvalp er, hvordan du behandler dit sind.

Det tog mig temmelig lang tid at se, at jeg var at dømme mig selv, da jeg dømmes andre, kun værre. Jeg gav mere råderum til den person, der afbrød mig i trafikken, end jeg gjorde på mine egne handlinger. Jeg bemærkede jeg gav mere spillerum til næsten nogen, der gjorde næsten alt for mig. Jeg didn &'; t respektere en klub, der bifaldt mig som medlem. Jeg havde brug for en “ lidt hjælp &";!

Jeg koncentrerede sig om min ånde. Jeg åndede i. Min krop faldet til ro, jeg åndede ud, intet skete. Jeg indåndet, min krop beroligede. Jeg åndede ud i det øjeblik, der var der for mig, dette øjeblik. Jeg trækker vejret i dette øjeblik, jeg ved, det er et godt tidspunkt, jeg har min ånde. Jeg har dette øjeblik. Enkel og dyb.

Jeg troede, jeg var nødt til at gøre i øjeblikket. Jeg tænkte så mange ting i mit liv wouldn &'; t være der uden min indsats. Jeg ved, jeg har selskab, når jeg siger, at jeg koncentrerede sig om hvilket som helst plan jeg fløj i, som om jeg havde noget at gøre med take-off og landing.

Da jeg begyndte at lægge mærke til, at jeg didn &'; t vække solen, dagen kom som dagen kom. Jeg gjorde intet for en smuk dag, for en dag med regn, for koldt eller varmt. Det er lige der, og så er jeg Det er et mål for mit liv, og det bringer et smil på mine læber flere gange end ikke. Det gør ikke &'; t tage sig af, hvad der foregår i verden, men det tager sig af mig, hvad der foregår i mit sind. At &'; s nok for nu
.