Skiver og skåret, brændt til aske

Er geni en simpel ting? Hvad er det? Udvikling, udlægge, individualitet i perspektivet af gunstige, negative og under alle omstændigheder – vil ikke alle disse ting blive vurderet? Selvfølgelig bedømt af standarden af ​​Moder, alt vil ligefrem forsvinde ind i en simpel prik. Ser man på hendes ingen kan holde hans herlighed, hvad det kan være. Genius har sprunget ud af favn at livet. Kan geni nogensinde se på, at så ubetydelige af dattervirksomhed og stadig lykkes? Så det smerter os at finde skaberen ufuldkomment manifesteret i midt i sin skabelse. Før forstå en filosofi, andet at nogen, denne super-livet har skal overholdes. Først da kan liv og filosofi, dvs. livsfilosofi vil være fuldt forstået
Efter en lang melodisk sang Ma-Mahajnan sang hun begyndte at tale på sin egen måde –.. &Ldquo; Hvis bare du tænkt på det som dit arbejde planlagt - jeg gør det, da det er inden for min egenskab – dette er mit arbejde &";. Taget i denne ånd, wouldn det &'; t har givet anledning til forfængelig-herlighed. Hvorfor tror du på det som geni
Der &';? Si mig bestemt attribut – denne bevidsthed er viden, der &'; s behov for en anden form for viden for at holde denne viden inden for grænser. Den slags viden skal religiøst forfulgte. Jeg kræver, at du til at dyrke det. At viden gjort gaeldende – hvorfor tror du på det som geni? Tage det som dit eget arbejde. Det er kommet til din hånd. Du ved det. Så du gøre arbejdet.
Så hvad er bevidstheden om egoet? Det er uvidenhed, isn &'; t det? Så tildeling af hvor du føler dig stolt – det er viden om, at tilskrivning. At viden kan ikke dræbe ego-bevidsthed. Så? Den viden, som ikke har nogen tilskrivning – der &'; s en, der sidder foran til direkte, bør du erhverve denne viden faktisk
Prosad: At viden, som ikke har nogen tilskrivning.? Skal jeg forstå, at &'; Mahajnan &'; – Ubegribelige Viden er blottet for navngivelse? Ma-Mahajnan: Ubegribelige Viden er blottet for tilskrivning. Han sidder kun overhead, lige til at transmittere “ Ja &"; eller “ Nej &" ;. Han er der kun for dom. Når du ty til denne viden, du &'; ll finde alle de andre underordnet at
Prosad: hvorfor.? . Han &'; s begavet med alle de egenskaber
Ma-Mahajnan: Ja. Nå, ..
Prosad: Ligesom vi finder dig
Ma-Mahajnan:. Så det er. (griner)
Prosad: Dette er meget rart. At viden, som er blottet for alle attributter –
Ma-Mahajnan: Han gør tingene forstås af kun droppe hints – vil tale i form af &'; ja &'; og &'; nej &' ;. Han vil blot sige &'; nej &' ;. Men der er intet andet end &'; nej &' ;. Nu du ned og rulle ned til bunden af ​​trappen. Jo mere du falder ned, jo mere du &'; ll se på ham. Igen, du ruller opad. Jo mere du bestige, jo mere du &'; ll se på ham. Han vil kun fuldstændig &'; ja &'; og &'; nej &' ;.
Prosad: Nå, er han begavet med alle de egenskaber, ISN &'; t det
Ma-Mahajnan:? Ja, med alle midler. Der &'; s ingen anden udøvelse af dom muligt ud over dette punkt
Prosad:.. Han er ud over de tre attributter – sattava, rajas og tamas (renhed, energi, sløvhed) One-Beyond the Triple-attributter
Ma-Mahajnan:. Præcis så

opblæste med herlighed geni,
jeg ved, du næppe røre støvet med fødderne
Hvorfor gjorde du har lyst – &'; Det isn &'; t støv, men velvet--
som om en grøn strækning af græs
&';? jeg er et geni; denne ting er beregnet til mig &';?.

Mor udlægger det tredje afsnit i sangen sang hun kun lidt siden
Somebody findes aldeles hånlig af alle ting. Så pakket ind i sig selv, at han gør ikke &'; t noget imod, hvor han betræder på. Det vil sige, på grund af personlige ego og arrogance han &'; s trodsige af alle, bag disse to dominerende træk resten trækker sig tilbage i baggrunden. Hans andre passioner komme og gå derind egen måde. Han råder over dem med ringe respekt. &'; Bortskaffelse af med ringe respekt &'; gør ikke &'; t betyder &'; ikke henfalde i &'; – ikke det. Så højt har han monteret på en høj aborre arrogance, at han er desperat trodsig af det. Alle sider er skjult af hans geni.

Nej. af ord - 670
.