Den egentlige årsag du ikke meditere

Denne artikel er dedikeret til dem, der ønsker at have en daglig meditativ eller refleksiv praksis, men don &'; t faktisk sidde ned og gøre det. “ jeg ved, jeg skal meditere, men jeg bare kan &'; t finde tid &"; eller “ Jeg ville ønske jeg kunne tage tid til at reflektere, men jeg bliver ved distraheret &"; er almindelige afstår. Hvis det er dig, der &'; s meget god grund til, at du don &'; t faktisk sidde ned, gøre din praksis, og få de fordele, du ønsker. Før jeg dele den med dig, lad mig hurtigt afklare to ting:

1) Enhver meditation eller Refleksion Praksis er en god en
I &'; m ikke fremme nogen form for meditation eller refleksion over den anden . Personligt er jeg &'; ve blevet certificeret i omkring et dusin stilarter meditation og refleksion praksis og jeg underviser flere. Jeg kan sige med en vis overbevisning om, at den rigtige praksis er enhver praksis, så længe du bruger det. Der &'; s ingen grund til at blive fanget i at søge efter nye gamle visdom eller den næste gennembrud værktøj, der endelig vil hjælpe dig med at sætte sig ned og gøre det. De værktøjer, du allerede har, eller kan afhente ganske let fra uddannelse, sandsynligvis perfekt for dig – hvis du rent faktisk bruger dem

2) Konsekvent Meditation eller Refleksion er afgørende for en Life Well Levede
Det lader til at – uden undtagelse – hele, glade, succesfulde mennesker gør nogle faste praksis at forbinde med deres kreative kilde, og rydde ud mental og følelsesmæssig skrammel. Hvorvidt målet om en daglig praksis er forbedret kreativitet, bedre beslutningstagning, større sundhed og velvære, en dybere forbindelse med din kilde, eller bare at have det godt, mens du gør det, er fordelene ved regelmæssig meditation og refleksion så veldokumenteret at de fleste af os ved, at vi skal gøre det, selv om vi don &'; t … ? ret

Her &'; s den enkle sandhed. Hvis du ønsker at have en regelmæssig meditationspraksis eller refleksion, men don &'; t gøre det, der &'; s kun én grund (og det siger jeg med kærlighed): noget skræmmende lurer inden. Da Henry David Thoreau rammende udtrykte det, “ Det er lettere at sejle mange tusinde miles gennem kulde og storm og kannibaler, i en regering skib, med 500 mænd og drenge til at hjælpe én, end det er at udforske den private havet, Atlanterhavet og Stillehavet på den ene &'; s at være alene &";.

Det er min erfaring, når vi laver en forpligtelse til at stille ned og gå inden for, opstår to slags frygt. Den første er, at vores undertrykte negative følelser vil stige til overfladen og få os smerte. Den anden frygt opstår når vi &'; ve blevet dygtige til meditation og refleksion. Det &'; s, at hvis vi fortsætter VVS vores egne dybder, vi &';. Ll miste vores identitet og alt det, der understøtter det

Her &'; s en metode til at konceptualisere disse to typer af frygt. Forestil dig &'; re i ørkenen, og du &'; re bore en brønd for kold, frisk artesisk vand. Når du begynder at bore, du slår de øverste permeable lag af sandsten. Der &'; s en masse støv her. Det &'; s rodet. Men når du kommer i gang, boret beføjelser gennem disse lag ganske let, indtil den når uigennemtrængelige overflade skifer langt under. Her din boremaskine sidder fast. For at buste gennem den hårde skifer, du &'; ve fik at trække boret tilbage, igen forpligter og slå boret gennem klippen. Når du gør det, de kildevand naturligt hælde frem fra godt, og du &';. Ve fået dig en levetid levering af kølig, frisk drikkevand

Den første frygt, at frigive negative undertrykte følelser, er ligesom den støvede sandsten. Det kan synes skræmmende i starten, men når du tillader dig selv endda en smule af trækkraft, du &'; ll finde, at du kan hurtigt strøm igennem til de dybere lag af din sjæl. Vær åben og nysgerrig her. Det &'; s OK at være bange, men kun for en stund, fungere som gennem dig weren &'; t. Gradvist din frygt vil forsvinde, og du &'; ll fuldt ud at opleve de fordele, du &';. Re søger

Den anden frygt – den af ​​et tab af din identitet – vil opstå, når du &'; ve blevet dygtige til at meditere, og du ønsker at gå videre i din praksis. Facing denne frygt er nøglen til at gøre en monumental gennembrud i dit liv. Her &'; s hemmeligheden: For at buste gennem lagene af din psyke til det klare vand i din kilde, du &'; ve nødt til at være villig til at give slip på din nuværende følelse af selv og alt det, du &'; ve investeret i det. Intuitivt ved vi denne vidunderlige kilde er der allerede i os. Men adgang til denne kilde, hvad Marianne Williamson rette kaldes vores største frygt:. &Ldquo; det er vores lys, ikke vores mørke, at de fleste skræmmer os &";

Hvad har du investeret i din nuværende følelse af identitet? Bare om alt. Dine tanker, overbevisninger, social status, karriere, familie, historie, drømme, venner … du navngiver det. For at buste gennem grundfjeldet, du &'; ve nødt til at være villig til at frigive dit greb om hvem du tror, ​​du er, og tillid til, at du &'; re noget helt andet. At gøre dette valg tager enormt mod. Jeg har stor beundring for alle, der &'; s gjort det, og jeg vil støtte alle, der &'; s spil for det. Når du bryde igennem, du &'; ll indse, at frygten var kun så stor som du gjorde det ud for at være, og det kølige forfriskende vand ved din kilde er så f) & @) @ + lækker, du &'; ll bare vil dele det med andre. Jeg håber, du holder grave
 !;