Er du bære nag eller er de holder dig?

Holding nag er en tung byrde at bære. Hvis du &'; re at holde dem, er du klar over, hvad det er virkelig gør dig

Det &';? S sandsynligvis korrekt at sige, at de fleste af os har holdt et eller flere nag på et tidspunkt i livet. Nogle er om væsentlige begivenheder og nogle er smålige. Nogle gange er vi &'; re i stand til at lade nag gå enten inden for en rimelig tid eller i sidste ende. Nogle gange kan vi holde på nag til en meget, meget lang tid. Når dette sker, vrede vi bærer dåse eller bliver til bitterhed

Ernest Holmes skrev, at munden taler fra hjertet, og derfor er det &'; s. Umuligt for os at skjule, hvem vi er … snarere end som vi ønsker at synes at være; og at “ … spejlet af livet kan ikke hjælpe afspejler tilbage til os, som vi virkelig er &"; Du kan nemt tilføje: liv reflekterer tilbage, hvad vi virkelig tror på; og opfører sig vi baseret på, hvad vi tror. Forestil dig, hvad det betyder Law of Attraction-klogt, hvis vi holder vrede eller bitterhed i hjertet, især hvis vi mener, de tilhører, og bør forblive der

Det &';. S været rette sagt, at tilgivelse er ikke om – aldrig om – sige, hvad nogen gjorde er okay, men er i stedet en måde for dig at sætte den tunge byrde af vrede ned. Dette er så du kan nyde livet, herunder den overflod, du allerede har på alle områder af dit liv, som så indbyder mere i. Det giver mening at gøre, når man tænker på, hvordan loven om tiltrækning reagerer på og matcher din energi vibrationer i alle tidspunkt. Dine følelser fortæller dig, hvad du &'; re at tiltrække

Noget at huske på:. Hvis personen, eller vi havde haft bevidstheden at gøre det bedre på et givent tidspunkt, han /hun /vi ville have. Dette faktum gælder for os alle, og det &'; s noget vi mødes i hvert øjeblik. Vi har alle mulighed for at hæve vores bevidsthed endnu en grad, at træffe bedre valg, end dem, vi kan gøre strengt fra et ego perspektiv. Det er ikke altid så let, som vi &';. D gerne, men det er doable

Lad &'; s. Se på, hvad der sker med os, når vi holder nag mod andre, og selv mod os selv

* Vi holder “ optegnelser, &"; vores egen mentale liste over alle “ forkert &"; vi oplevede eller opfattet, at vi oplevede (eller gjorde). Vi er ikke kun besøge disse optegnelser flere gange, men vil omfatte en eller flere tidligere poster i den nuværende, når den aktiveres i frustration, vrede eller frygt. Vi gør dette enten med en person, vi holde en nag imod (herunder os), eller vi fortæller andre. Vi don &'; t gøre dette som en del af en proces til at helbrede os selv, men for at drive sømmet eller spidsen af ​​vores eget perspektiv i dybere. Hvis vi taler om disse ting fra en forpligtelse til at løslade dem og frigøre os én gang for alle, at &'; s helt anderledes, og opmuntret

* I vores genfortælling af disse uretfærdigheder til hvem, vi maler os selv som i. højre og den anden (r) i den forkerte. Enhver forseelser eller uhensigtsmæssige i vores er normalt udeladt af historien. Hvis bitterhed er i vores hjerte, vi handler fra et offer eller martyr-lignende tankegang, hvilket betyder, at størstedelen af ​​vores samtaler bliver dem for klager og sjældent dem for helbredelse eller om lært visdom, eller hvad vi agter at skabe eller bidrage på en produktiv måde fremover.

* Vi tænker på livet som en seriøs forretning. Vi placerer “ seriøs &"; vægt på alt det, vi opfatter som behøver at blive gjort, herunder busywork. Hvis nogen gør ikke &'; t deler den samme alvorlige holdning, hvis de vover at være lysere sjæle eller endda at have det sjovt eller være roligere end vi føler, at vi bliver vrede

* Hvis nogen vi holde en nag til har. lykke, er vores vrede forstærkes på dem … måske endda ved kilden.

* Mens andre nyde livet og ro og overflod i større grad, end vi gør, vi sidder uden for disse erfaringer, stewing eller vælte sig i vrede.

Vi føler, vi har enhver ret til vores nag og at holde på dem; men der betaler højere pris for at holde på dem? Vi gør – fordi vores perspektiv ikke kan hjælpe, men warp under så meget spænding og stamme. Ernest Holmes skrev: “ Man &'; s erfaring er den logiske resultat af hans indre vision; hans horisont er begrænset til for rammerne af sin egen bevidsthed. Uanset hvor denne bevidsthed mangler en sand perspektiv, vil dens ydre udtryk mangler ordentlig harmoni &"; Stuff sker; men en berørt perspektiv vil tage næsten alt personligt eller som et personligt angreb.

Du kan ikke styre, hvad en anden person gør eller tænker, men du kan kontrollere, hvordan du vælger at reagere eller opføre sig. Og, ja, endda hvordan du tænker over, hvad andre gør. Når vi holde en nag – stor eller smålige, vi begrænser enhver udvidelse af perspektiv. Dette begrænser, hvad vi kan lære, og hvordan vi kan vokse åndeligt, mentalt og følelsesmæssigt. Vi kan klage, at intet og ingen nogensinde ændrer sig, mens vi forblive nøjagtig den samme eller forværres. Vi har aldrig straffe andre med vores nag, vore vrede, og vores modstand mod en mere begrundet perspektiv så meget som vi straffer os selv.

Virkninger af nag-bedriftens dukke op i vores kroppe, vores adfærd, vores økonomi, vores relationer. Dette kan få os til at være på vagt for Tilsidesættelser af enhver art, som om alle – og selv Kilde – er imod os. Vi kan være for ked af det eller nødstedte (eller habituated) til endda overveje, hvordan vi påvirker loven om tiltrækning, hvilke typer af “ instrukser &"; vi sender til den. Vi bliver et hus i splid med sin egen, og hold andre eller Kilde ansvarlige.

Vores nag få os til at fokusere på fragmenter i stedet for det hele, at være fragmenteret os selv, i stedet for hele. Vi søger, selv tørster, helhed. Men nag-bedrift holder os fra at se, at helheden kommer fra, og kan kun komme indefra.

Hvordan kan du frigive en nag? Først skal du nødt til at oprigtigt ønske om at gøre det for din egen skyld! Du don &'; t nogensinde nødt til at lide eller godkende eller orden, hvad der skete, men du kan vælge at stoppe lade dine nag fortære dig og dit liv. Du kan vælge at sige: Det skete. Det &'; s forbi. I &'; m vil have tillid til der var en grund, selv om bare at vise mig, hvordan man ikke at være, eller var en mulighed for at øge min bevidsthed. Mit fokus er nu på, hvordan man kan føle, handle og blive bedre og bedre. Mit valg er at nu fokusere på den nuværende, hvilket skaber min fremtid, så godt, lige nu.

Du kan vide, at jo mere du sætte dette i praksis, jo nemmere er det for dig at indtaste en tilstand påskønnelse – for dig selv, dit liv, og kilden til Alt Der Er. Du kan frigøre dig fra den bitre galde af vrede og dens gentagne negative påvirkninger på dig og dit liv. Du kan anvende dette til gamle nag og potentielle nye. Du kan se, hvordan dette skift loven om tiltrækning til at arbejde på måder, der fylder dig med glæde og nydelse … og giver dig mulighed til lettere forbinde med de sande velsignelser i dit liv, og inspirere dig til at være en velsignelse i livet for andre.

Øvelse gør fremskridt
&kopi; .. Joyce Shafer

Du er velkommen til at bruge denne artikel i dit nyhedsbrev eller på din blog /hjemmeside, så længe du bruger hele min bio med det