En tid til at forestille sig, hvad Might Be

En tid til at forestille sig, hvad kunne være

Fra: http://www.nzherald.co.nz/nz/news/article.cfm?c_id=1&objectid=10720638

Siden den første kristne prædiken i 1814, vores nation har i vid udstrækning blevet formet af denne etik
Nøgleord /Tags:. Påske, Jesus, Jesus Kristus, Hope, New Zealand Herald

Forestil dig der er en Gud, som er kærlig, retfærdig og god. Antag dette dannede Gud verden, fuld af skønhed og med folk som os i det. Forestil dig Guds plan er for en verden fuld af godhed, skønhed og kærlighed, fri for rædsel, lidelse og død.
Overvej at denne verden blev ødelagt og blev fejlbehæftet, ikke længere helt godt, men en blanding af skønhed og pine, lidelse og glæde, liv og død. Det er nu et forvirrende sted; fuld af godhed og kærlighed, men alligevel brudt med den rædsel af jordskælv, tsunamier, krig, sygdom, kamp og den uundgåelige død
Forestil da, at Gud besluttede at "redde" denne verden; at beskæftige sig med den rædsel og lidelse. Hvordan kunne det se ud?

For mange ville det se ud som en revolution med Gud kommer beslutsomt for at undertrykke al modstand med brute force. Vi ved, hvad det ser ud. Vi har set det i legeplads bøller og folk som diktatorer, der pålægger "fred" med ideologi og magt.

En sådan et håb var på mode i Israel for 2000 år siden. Imperier regerede verden på denne måde. Rom og hendes Caesars var de nuværende magthavere. Mange i Israel længtes efter frigivelse gennem en kommende Messias, en magtfuld efterkommer af David. De håbede, at han ville komme og overtage kontrollen med Guds kraft, der fører omstyrtelsen af ​​de hensynsløse romerne og etablere Guds herredømme og "fred" i hele verden.

Når forstås i denne sammenhæng, påske Story er den fantastiske konto af Guds søn kommer for at redde hans verden i en helt uventede måde. Den kristne tro er bygget på den overbevisning, at i Jesus af Nazareth, kom Gud til jorden. Snarere end at komme i flammende herlighed, rigdom og magt, han kom i fattigdom og ubemærkethed, født blandt dyrene i ubetydelig by Betlehem. I 30 år var han fuldstændig ukendt.

I en alder af 30 begyndte Jesus sit arbejde. Snarere end at pålægge sig med magt og kalder nationen i krig, undgik han mainstream og gik ud blandt de fattige, marginaliserede og tabt, fodring, healing og prædikede Guds kærlighed og tilgivelse. Efter tre år uden en plet på hans karakter, blev han forrådt af en ven og arresteret.
Jesus blev afhørt med beviser, som falske Vidner, og derefter overdraget til de romerske myndigheder, der havde magt til at slå ham ihjel . Den romerske statholder Pilatus kunne finde nogen fejl med ham, men ud af politisk hensigtsmæssighed dømte ham til at dø. Klædt i lilla og kronet med torne blev Jesus hånet og hensynsløst slået og pisket af de romerske soldater. Udtømt, blev han tvunget til at gå den vej til korset, hvor han blev korsfæstet under den ironiske titel, "Jødernes Konge".

Som med enhver sådan korsfæstelse, den overordnede punkt var at advare alle vordende revolutionære "ikke rode med Rom!" Folkemængderne misbrugte ham spottende ham som konge, udfordrende ham til at komme ned og bevise det sig med magt.
Mellem to ægte revolutionære, helt forladte, Jesus tog det hele uden gengældelse. Han sagde, hans sidste ord, "den er færdig", og åndede hans sidste.
En soldat gennemboret hans side, og adskilt blod flød kontrollere hans død. Han blev taget ned fra korset, placeret i graven af ​​en medløber, blokeret med en stor sten, og bevogtet af romerske soldater. Folkemængderne venstre; anden pretender til magten besejret
På forsiden af ​​det, begivenheden er ubetydelige; endnu en historie om et misforstået omrører smadret af kræfter i verden.

På påsken søndag, en mærkelig ting skete. Nogle kvinder tilhængere af Jesus kom til graven for at finde stenen rullet væk, soldaterne væk, og graven tom. De blev forvirrede som var hans andre tilhængere.
Yderligere mærkelige begivenheder fulgte, med en serie af optrædener af Jesu i Jerusalem, Judæa, Galilæa og Syrien. Disse erfaringer overbeviste sine tilhængere, at Jesus var opstået fra de døde. De overvejede hvad der var sket, huske sin undervisning og de gamle profetier. De indså Gud var kommet for at redde hans verden ikke som forventet, ved at pålægge sig med militær magt og undertrykkelse, men som en tjener for at spare gennem ydmyghed, uselviskhed, opofrelse og død. I kommer til at dø for verden, var Jesus blevet den endelige offer for synd.

Jesus kom for at overvinde det onde, ikke ulovligt med tvang, men gennem hans afvisning af at give efter for det onde, som det gjorde sin værste at besejre ham . Han overvandt den værste fjende af menneskeheden, død, ironisk nok ved at dø selv, og blive oprejst fra de døde for at overvinde det. Han kom for at indbyde verden til at vende om og tro på ham, så verden kan opleve dette liv, håb og opstandelse magt. Jesus kom for at invitere verden at leve på en ny måde, at leve ikke for prestige, magt og rigdom, men ud af det mønster, som han havde fastsat i sin service
Hans død gennem politisk intriger og voldelig kraft er døren. ind i en ny verden, som skal være fri for en sådan rædsel. Desværre, vi har stadig ikke kommet til fuldt ud at forstå, hvad Jesu død og opstandelse betyder. Det var døden for at afslutte alle dødsfald og en opfordring til at bringe en forene fred til Guds verden. Tænk, hvis vi alle var grebet af denne besked i dag. Hvordan kan verden se ud, hvis vi levede ud etik Jesu uanset omkostningerne?

Dette er, hvad de første kristne gjorde. Trods overfor uovervindelige odds, afvisning, forfølgelse, lidelse og martyrium, de modigt nægtede at blive bragt til tavshed, og budskabet om fred spredt over hele den romerske verden. Inden for 300 år, uden brug af voldelige kraft, denne historie blev religion den romerske verden.
Nu, mere end en tredjedel af verdens befolkning er tilhængere af Jesus. Siden Marsden første prædiken ved juletid i Bay of Islands i 1814, har vores nation i høj grad blevet formet af denne etik.
Det er væsentligt i år, at påsken falder på samme weekend som Anzac Day. Gallipoli og historier om vores folk giver deres liv for frihed og kærlighed afslører kampen vores verden står over for, og minde os om magt offer og tjeneste for andre.

Vi kristne ledere af Auckland City, inviterer dig denne påske til at slutte de to milliarder tilhængere af Jesus i verden i dag, at bruge tid på at anerkende betydningen af ​​påsken. Begivenhederne i påsken levende fortælle historien om Gud, som, med udstrakte arme, opfordrer os alle til at finde tilgivelse og frelse gennem Kristus og til at deltage i den globale bevægelse for at se Guds verden genoprettet. Forestil dig, hvad der ville ske, hvis vi alle sagde ja

Denne meddelelse aftalt: Den Rev Dr Neville Bartle, nationale forstander, Church of the Nazarene; Rt Rev Ross Bay, anglikanske biskop af Auckland; Rev Norman Brookes, Auckland forstander, Methodist Church i New Zealand; Pastor Luke Brough, national leder, Elim kirker; Pastor Terry Calkin, ledende præst, Greenlane Christian Center; Rev Murray Cottle, regional konsulent, Baptist kirker i New Zealand; Pastor Paul de Jong, ledende præst, Life Church; Biskop Patrick Dunn, romersk-katolsk biskop i Auckland; Peter Eccles, Auckland District formand, Congregational Union i New Zealand; Pastor Vic Francis, formand for Foreningen af ​​Vineyard Churches Aotearoa New Zealand; Pastor Ken Harrison, forstander, Assemblies of God New Zealand; Pastor Brian Hughes, ledende præst, Calvary Chapel; Rev Fakaofo Kaio, moderator, Northern Presbytery, Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand; Rev Andrew Marshall, direktør, Christian og Missionær Alliance kirker; Meget Rev Jo Kelly-Moore, Dean, Den Hellige Treenigheds Anglikanske Katedral; Pastor Bruce Monk, national leder, retsakter Kirker NZ; Pastor Sam Monk, præst, Equippers Kirke; Pastor Peter Mortlock, ledende præst, City Impact kirker; Major Heather Rodwell, divisionsdirektør kommandør, Frelsens Hær; Pastor Eddie Tupai, formand North NZ-konferencen, Syvende Dags Adventistkirken; Rev Dr. Richard Waugh, nationale forstander, Wesleyan Methodist Church i New Zealand

Fra:. Http://www.nzherald.co.nz/nz/news/article.cfm?c_id=1&objectid=10720638

Delt af craig

"Sammen, ét sind, ét liv ad gangen, lad os se, hvor mange mennesker, vi kan påvirke, opmuntre, bemyndige, hævning og måske endda inspirere til at nå deres fulde potentiale . "

PPS
"The mindste lysstråle kan trænge gennem det tykkeste mørke."
i dit eget liv skinne dit eget lys, der hjælper overvinde mørket.

En glad og velsignet påske til jer alle
.