Rush Limbaugh: Ikon af anti-Moral

Når Michael Steele, den ulykkelige formand for det republikanske parti, mistede sine lejer og kaldte Rush Limbaugh stil grimme og brandbomber, alle vidste, at det var sandheden. Men det var et perfekt eksempel på en ubekvem sandhed. Højrefløjen har længe brugt grimme, brandtale den måde baseball spillere bruger steroider: kunstigt at pumpe sig selv op. Limbaugh har truffet for at sige, at han ønsker Obamas politikker for at mislykkes, fordi de betyde enden på et Amerika baseret på personlig frihed. Dette er ikke bare en grotesk overdrivelse; det skjuler den meget ting højrefløjen har gjort, når det indskrænket borgerrettigheder i navnet på den nationale sikkerhed.

Men jeg kender folk, der lytter til Limbaugh hver morgen. De tror ikke et ord, siger han. De beklager hans retoriske synder. De registrerer pust af hykleri. Dybest set, de stille ind af ren og skær vantro.

Limbaugh har pløjning inden for moralsk forargelse i årtier, men i modsætning til Billy søndag og de andre hidsige radio prædikanter, der indløses på den sociale vrede i den Store Depression , Limbaugh smed Gud. Med ingen religiøs tradition at forankre sig selv, kan han svinge bredere. Noget Limbaugh dommere mod fordømmes, ikke af Skriften, men blot af ham at blive pissed off. Uanset Limbaugh hader - men smålige, personlige, og vilkårlig hans animus -. Er ipso facto forkert

Det er en enorm social skift i amerikanske værdier. Før firserne var der en håndfuld højreorienterede forretninger i luften; nu er der godt over tusind. De eksisterer udelukkende som damphullerne. Den almindelige borger får at være pissed off af de millioner, ubønhørligt, uden ophøre eller opløsning, og til gengæld er han rost. At blive forargede er at være moralsk overlegen.

Limbaugh effekten næring til anti-moral Bush-årene. Under almindelig moral, den elendige situation for illegale indvandrere, for eksempel, skal betragtes sammen med det faktum, at de bryder loven. At være fattig, analfabeter, og desperate, deres menneskelige tilstand gør dem mere sympatisk end hensynsløse lovovertrædere ville være. Men under anti-moral, hvis du hader indvandrere, fordi de er udlændinge, der ikke ser amerikansk nok, argumentet er forbi. Din vrede strimler væk tolerance, medfølelse, og hensynet til "den anden". Derfor næsten kejserlige leje af Limbaugh, den kedelig sikkerhed, at fordi han aldrig ophører med at være vred, han aldrig stopper at have ret.

Det samme gælder for en bred vifte af "andre", der mægtigt kryds Limbaugh s lyttere: muslimer, feminister, mennesker af farve, homofile, og miljøfolk. Der er ingen grund til at forstå dem eller forsøge at imødekomme deres synspunkter. Bare sætte dem gennem vridemaskine af Limbaugh s evig dom og, puf, der er ikke noget problem længere. Selvfølgelig er det hele ordningen er vrangforestillinger. Problemer er ikke løst ved resterende magtbegær afkrydset. Aftalerne ikke kan nås, når du dæmoniserer den anden side.

Ved enhver sane konto, Rush Limbaugh er død vægt, når det gælder om at finde en løsning på noget. Ligesom Sarah Palin, hans åndelige brud, han lurer i skyggen af ​​den menneskelige psyke, som udtrykker den mørke vrede, bitterhed, jalousi, og hævngerrighed, at samfundet aldrig kan undslippe. Og alligevel, næste gang du tune ind Limbaugh s fordømmende cirkus af ufølsom scurrility, give ham en venlig tanke. Så langt tilbage som Mark Twain, har den amerikanske karakter været ornery. Vi hemmeligt elsker slyngler, bankrøvere, tricksters, svindlere, helvede indsamlingsaktioner og fredløse. Og når vi føler så tilbøjelige, vi griner ad dem. Rush Limbaugh kan repræsentere en giftig form for underholdning - og galde han udspyr har ingen lighed med ægte moral - men det faktum, at Amerika gør plads for ham er noget at være stolt af. Jeg beder ikke, at han går væk. Jeg beder til, at vi kan holde griner, selvom vores grin er skævt, på drengestreger af den evige skygge, der er vores følgesvend for livet, uanset om vi vil have ham eller ej
.