Hvad Elsker du mig? Egentlig betyder - Den lille Prins Series

Når nogen siger, “ Jeg elsker dig, &"; det virkelig betyder, “? Elsker du mig &";

Hvad jeg &'; ve lige delt med dig er en ganske dybtgående erklæring fra en film indstillet i Dublin, Irland, hvor kompleksiteten i romantisk kærlighed er portrætteret .

Længe siden den tyske dramatiker Goethe, forfatter til stykket Faust, rejste spørgsmålet om, hvad kærlighed egentlig er

En af Goethe &'; s. tegn spørger: "Elsker du mig?"

En ligetil spørgsmål, højre

Nå, måske ikke helt så ligetil

De andre reagerer, “?. Hvad kunne der muligvis har at gøre med dig &";

Om denne gang modtageren af ​​dette svar er sandsynligvis sprællende

Vi er alle så lang tid at blive elsket –. og at blive elsket betingelsesløst. Vi vil gerne vide, at nogen vil af “ være der &"; for os kommer helvede eller høj vand.

Denne pining i den menneskelige brystet er umættelig. Det kan aldrig være tilfredse med en person at elske os og forsikrede os igen og igen, at de elsker os. Selvom de sværger evig troskab til os en tusind gange om dagen, er vi ikke overbevist

Denne film har ret, når den siger, at vores stadige beroligende på hinanden, at vi elsker hinanden virkelig indlægget, “. Har du elsker mig &"; Hvor meget er vi nødt til at sige “ Jeg elsker dig &"; kan være et mål for hvor usikker vi føler

Dette gør ikke &';. t betyde, at vi shouldn &'; t fortælle hinanden, vi elsker hinanden. Jeg gøre med Jennifer mange gange om dagen, og med min 26-årige søn Julian:. Vi aldrig stå Skype eller telefonen uden både at sige, “ Elsker dig &";

Men det &'; s den motivation for denne erklæring, &'; s problemet. Søger vi sikkerhed for, at vi er gyldige, ønskede, vigtige

Alt dette er rodfæstet i et billede i de indledende afsnit af Antoine de Saint-Exupéry &';? S historie om Den Lille Prins. En lille dreng på seks år, hvilket er det tidspunkt, hvor en formel uddannelse i samfundet &'; s måder traditionelt har fået undervejs, trækker en farvet billede af en kvælerslange

En mest interessante ting der sker, når jeg nævner det. mennesker, at børn indsnævret af samfundets forventninger. De uvægerligt forestille jeg taler om folk &';. Evne til at udtrykke deres følelser

Hvis der &'; s én ting vores planet gør ikke &'; t har brug for lige nu er det &'; s en stigning i ekspressionen af ​​mennesker &'; s følelser.

Da jeg voksede op, billedet af kvælerslange perfekt matchede den måde mine forældre, tanter og onkler og lærere forventes mig at opføre sig: indsnævret. Jeg var i den generation, der skulle være “. Set og ikke hørt &";

I dag er det &'; s helt anderledes, som børn køre vilde uden opsyn eller restriktioner. Og dog jeg fastholder de er lige så grebet af den kvælerslange

Det &'; s. Fordi det &'; s ikke udtryk for følelser, &'; s centrum, som så mange forestiller, men udtryk for vores essens som væsener, der bærer den guddommelige billede og lighed.

Når vi vokser op ikke lov til at være, hvem vi virkelig er, men indskrænket fra udtryk for vores sande væsen, vi er i grebet af kvælerslange.

Uanset om vores forældre var strenge eller lad os løbe vild, hvad de didn &'; t gøre er at give den slags atmosfære, hvor vores essens ville naturligt og spontant blomstre

For at få lov til at køre vilde er. . virkelig ingen fordel i forhold til at blive strengt kontrolleret

Det &'; s fordi begge måder at opføre glip af vores sande tilstand af væren. Vores virkelige potentiale kan ikke dukke op, så længe vi er enten sammensnøret eller kører vildt.

Hvorfor skulle kører vilde være beslægtet med den snærende greb en kvælerslange? Fordi at være enten corseted eller ude af kontrol er et forræderi mod hvem vi virkelig er.

Når vi er følelsesmæssigt ustabile, reagere på alt omkring os uden begrænsning som så mange gør i dag, er vi lige så usande for os selv som når vi er lukket ned følelsesmæssigt.

Det centrale er at være i stand til at føle helt, men ikke blive enten frosne eller reaktiv, som begge er typiske, når vi står over for en kvælerslange.
.