Musik i Therapeutic indstillinger - en refleksion

Fra ng é re stammeledere ritualer de indiske Amazonas stammer Suya til strobe-lit techno tåge af helaftens New York klub, musik er det fænomen, måske den eneste, der binder os alle. Den velkendte, hvis overused, påstand om &'; I don &'; t har en enkelt note i mit hoved &' ;, kan anvendes af mange som en opt-out i sing-sang situationer betyder &'; don &'; t bede mig om at synge, &' ; cos jeg kan &'; t &' ;, men dette er i høj grad bevist unøjagtige efter et par drinks, eller nogle sociale opmuntring. Selv de, der hævder at have nogen interesse i musik ofte vil blive set til at engagere sig i en lille bruser-sang, i privat, men disse syndere vil sjældent om nogensinde indrømme dette.

Mens Suya indianerne bruger musik til at definere stamme medlemmer &'; sted inden for deres samfund, andre bruger det simpelthen at slappe af. Den definerer os socialt, da vi definere det socialt. Det er måske det bedste eksempel på livet efterligne kunsten, og kunst efterligne livet i uendelig løkke. Dette er den synlige side af musikken - den side, der kan begrebsliggøres i ord. Med andre ord, det er ikke musik. Det er blot et biprodukt af musik

Så hvad er musik

sagt, ved vi ikke præcist, hvad musik er, eller hvorfor mennesker synes at engagere sig i det -.? Jeg siger "engagere", for det er et interaktivt fænomen. I sin kerne, har musikken altid været en metode til at bringe mennesker sammen. Dens tidligste eksempler er dokumenteret i stykker af gamle knogler sig at være stykker af primitive instrumenter. Sociologer placerer meget vægt på musik &'; s betydning i forplantning. Billeder af stammer danser rundt om en brand natten fremtrylle mange velkendte foreninger, og det er svært at undgå sammenligninger af disse til moderne dans, og nutidige musikkens placere i &'; love &'; verden i dag. Og jeg &'; m ikke bare taler om Barry White

Uden for dette åbenlyse evolutionære forbindelse med rytmiske dansetrin, som ofte ledsager musik, dog ligger en dybere forbindelse.. For at se en gengivelse af Pink Floyd &'; s &'; Comfortably Numb &'; for eksempel er usandsynligt at inspirere nogen stor lyst til at ramme dansegulvet. Ligeledes en symfonisk orkester produktion af Dvorak &'; s &'; New World Symphony &'; kan ikke få din fod aflytning (selvom det gør mine!), men det kan ikke nægtes, at der er en dyb følelsesmæssig forståelse af disse stykker opleves af mange. Musik har magt til at sende, at indfrielsen chill ned ad ryggen, og for at give gåsehud. Det har også beføjelse til at forbinde mennesker

Musik -. En terapeutisk værktøj

Som musiker, og efter at have brugt og set fordelene ved musikterapi i en gruppe indstilling med ældre med demens, Jeg er meget bevidst om sin ekstraordinære magt til at vise det bedste i mennesker. Mænd og kvinder i ganske fremskredne stadier af hukommelsestab, som ofte ikke engang være i stand til grundlæggende samtale, vil synligt lys op og smil, eller endda deltage i, når en sang fra deres ungdom spilles.

Jeg vil medbringe både min guitar og min meget begrænsede viden om &'; gamle &'; musik - det er irsk traditionel folkemusik, eller populærmusik fra 1950'erne (jeg bor i Irland, så disse to genrer, plus country musik generelt domineret omkring dette tidspunkt, og stadig gør i nogle landdistrikter). Hvis jeg var heldig ville jeg få en eller to anmodninger om sange som &'; The Mountains of Mourne &'; eller Doris Day &'; s &'; Qu é Sera Sera &' ;, og jeg må sige min manglende kende ordene blev tangeret kun af ældre crowd &'; s mindet om dem, fordi på trods af deres formindskede tilbagekaldelse af mange ting, de kunne altid overraskelse, når det kom til musik af yore. Hvis jeg var ikke &'; t så heldige, I &'; d nødt til at tænke på noget at spille mig selv, og forhåbentlig vil jeg dømme godt i mit valg. Hvorom alting er, kunne jeg se, at musikken, og den sociale fælles erfaringer, klart var adgang nogle dybe rødder hukommelse i disse individer. På et neuropsykologisk niveau, måske det limbiske system, eller måske hippocampus blev stimuleret på nogle primitive niveau. På et mindre videnskabeligt niveau, var vi alle har en værdifuld, og endnu vigtigere sjov, fælles oplevelse

Jeg er en stor tilhænger af kraften i at dele en &'; s. Problemer og byrder med andre generelt - det er den etos ProblemBox.

I forbindelse med overvejelserne brugen af ​​musik inden for terapi, jeg kom til en erkendelse. Jeg har aldrig en gang set en terapeutisk situation, hvor der var både fælles musikalsk oplevelse og en forværring, eller fortsætte med negativ social interaktion.

at indgå

Mens mange lærde har forsøgt at nedbryde vores erfaring musik videnskabeligt eller objektivt, har ingen formået det - jeg tror, ​​de ville alle erkende dette. Det ville, tror jeg, være som at forsøge at forklare farven blå til en person, der har været blind siden fødslen. Vores forklaring er begrænset af, at oplevelsen af ​​musikken er både subjektive - individuel - og på sit bedste, delt. Det er denne paradoksale dikotomi og enhed, som efter min mening gør musik den ideelle ledsager til psykologisk terapi. Ganske enkelt, det største og vigtigste fænomener i psykologi deler denne paradoksale dobbelthed. Vi har alle funktioner, på det mest grundlæggende niveau, som en enkelt enhed med unikke oplevelser, men inden de bredere systemer i samfundet. Musik, heldigvis, kan nydes på begge niveauer. For hver ensomme mand nipper sin øl lytter til ELO er der en gruppe af Bossa Nova dansere i Brasilien lever det op sammen. For hver sopran opera arie, er der en line dance truppen gøre mest af Kenny Rogers 'største hits. Musik er, at sjældneste ting - et dagligt syn i en verden i forandring, og noget siger mig, at det altid vil være, længe efter vi &'; re gået
. .