Tangoer af gæld Akkumulering: Hvad er de værd

Se Jane eller Bob max ud på deres kreditkort. Er, at deres partner Jim eller Mary registrering af en svag protest? Lyt til Spot bark og ridse hans hals i forvirringen, da Jim eller Mary afbetale misbrugte kreditkort og derefter, se bedøvet når solen står op på en anden udgifter amok? Var Spot &'; s ører spiller tricks på ham, når efter en af ​​Jane eller Bob &'; s rants om deres partnere ikke bidrager nok til deres husstand, og derefter acceptere at tage et lån for at renovere deres køkken? Kunne det være, at dette rent faktisk kom ud af Jim og Mary &'; s munden; den samme Jim og Mary, der står for finanserne og ved godt vil de igen have at røve Peter til at betale Paul denne måned? Vidste Spot virkelig høre Jim og Mary sige til Jane og Bob efter screaming på Jane og Bob: “ Don &'; t bekymre sig om finanser I &'; ve fik spørgsmål under kontrol &";?

Der er noget helt galt med dette billede, så hvorfor er det, at parterne i disse finanspolitiske messer holde motorer til disse messer kører optimalt? Hvorfor har de tilsyneladende mere skattemæssigt ansvarlig parter taler ud af begge hjørner af munden, som om de har to munde? Er det synes mærkeligt for dig, at selv om alle parter har lige andel i disse anliggender Jane og Bob lyde som forkælede børn og Jim og Mary lyd som forældre, der har abdiceret deres autoritet og mistede kontrollen over deres gebyrer? Denne artikel vil give nogle svar på, hvad der er blevet en smerteligt almindelig dans blandt par i hele landet. I &'; ll nævne denne dans: Tangos af gæld Ophobning.

Hvert par danser i komplementære måder. Nogle af disse danse er sundere end andre. Alle disse danse trods benægtelser og protester om det modsatte, er gensidigt glædeligt på et vist niveau. Derfor er dansen ikke afvige indtil nogen lægger sin fod ned; ingen ordspil bestemt, og insisterer på, at de er enige om en anden dans eller nogen slutter dansen ved at sidde den næste sang ud. Det &'; s nysgerrige efter at interviewe mange af disse dansepartnere blive forvirret og ryst et &'; s hoved, da det &'; s let at glemme, at de er adskilte mennesker; to uafhængige centre for handling fri til at bestemme deres egne handlemuligheder. Det &'; s, som om partnerne bliver en væske eller problemfri enhed. Hvem er førende, og hvem der følgende er nogen &'; s bedste gæt?

Denne situation afspejler den igangværende forvirring, der stammer fra begge parter bruger, og afhængig af hinanden på måder, der udvisker grænserne mellem sig selv og benægte deres ansvar for sig selv og for hinanden. For eksempel kan begge parter have ønsker og frygt om at være i gæld, og alligevel ser det ud til én partner er synderen for alle ophobning gæld og den anden partner er forfærdelig hjælpeløs at stoppe blødningen. Efter at have arbejdet med disse par, jeg kan fortælle dig, at hvis det påståede offer har set sin partner i løbet tilbringe mange gange, og har ikke lagt sin fod ned, så er han stiltiende giver sit stempel af godkendelse. Don &'; t blive vildledt af deres ord. De to partnere kan have forskellige dagsordener for at forevige disse tangoer af inkasso. Ikke desto mindre, det er sikkert at sige, at dømme efter deres handlinger at ingen af ​​parterne er klar til at se denne tango af inkasso ende.

Mange af os derude kræver en illusion af fuldstændig kontrol over hinanden. Disse dans partnere er soulmates i, at de har en gensidig behov for at kontrollere hinanden, så de kan hver for benægte, at de er ude af kontrol over deres selv. Den modydelse for disse relationer er, at de klare deres intense og usunde følelsesmæssige afhængighed af hinanden ved at synkronisere deres bestræbelser på at sikre, at hver enkelt er holdt som gidsel af den anden &'; s sårbarheder til at blive holdt ansvarlige. Dette opnås ved skiftevis og effektive anvendelser af gulerod og stokken.

For eksempel er en partner kan bruge et kreditkort til at formilde og pacificere en anden partner, der er utilfreds med sit liv og klar til at pege fingre. Det kan være et spørgsmål om både at høre ulykke som et personligt angreb at afværge, samt ønsker at undgå at komme i kontakt med sin egen ulykke, han gør ikke &'; t tror, ​​han kan gøre noget ved. Pinden kan anvendes af en eller begge parter truer med at forlade eller give den anden partner den tavse behandling. Mærkeligt, kun når de er ved at tango ud over klippen eller nogle gange efter de har slingret ned langs siden af ​​at klippe kendt som Mount Konkurs eller Mount Afskærmning gør de overgive sig til realiteterne i deres co-skabt skæbner. Før den ellevte time, deres hemmelige og konspiratoriske måder at sikre, at ingen af ​​partnerne vil insistere på at ændre dans, sidder dansen ud eller forlader partiet. Det &'; s, som om de to dansere deler et vedhæng og danne en ønskeben. For at bryde dem fra hinanden er at gøre et ønske og OUCH !!!!!!!! Jeg tror, ​​du får min pointe. Indtil dette tidspunkt kendt i afhængighed litteratur “ rammer bunden, &"; disse folk sidde og kæmpe om “ hvis og hvornår og om hvad &"; at bruge penge som skibet deres Titanic- ligesom finanspolitiske eksistens langsomt opsluges af et hav af rentebetalinger. Du kan tro, at de risikerer at drukne i gæld stædigt krævende at nogen ansvarlig for at gemme dem. Tja, hvis du troede, at du ville i mange tilfælde være korrekt.

De folk, der kommer følger med redningsflåder og redningskranse er ofte de penge ledere og gæld consolidators. De kan bygge køretøjer til disse dansepartnere at genopbygge deres skattemæssige liv, men medmindre partnerne lære at tage deres selv alvorligt og tillid til deres selv som i stand til at genopbygge deres liv, vil de fortsætte til over tilbringe som et symptom på, hvad jeg vil kalde emotional- åndelige konkurs.

Vi har alle uundværlige behov for at finde mening, glæde, lykke og sindsro i vore eksistenser. Vi har alle behov for at ændre og vokse; at blive omdannet og omdanne andre ved om os selv og andre selv med kærlighed, accept, opmuntring, medfølelse, empati, respekt og omtanke. Jo mere vi bruger, værdi, pleje, og investere i os selv og andre selv jo mere vi gør virkelighed for os selv, at vi er investeringsinstrumenter med meget større lovende end at lade &'; s sige selv aktier i Google lager et par år siden. Jeg siger dette, fordi når vi lærer at stole på os selv, tage os selv alvorligt og investere i vores mest guddommelige forhåbninger vi skaber ufattelige rigdomme i personlig mening, lykke, kærlighed og glæde, der ophøje og regulerer vores selvværd, og selvværd af andre i måder, der er immune over for de omskiftelser af aktiemarkedet.

Når vi bruger, som om vi har ubegrænsede ressourcer og opleve os selv, som om vi ikke er noget værd mere end detailmarkedet værdien af ​​de varer og tjenesteydelser indkøbt, er vi devaluering vores egeninteresse og devaluering selvet alles interesse dem påvirket af vores udskejelser. Jeg har lært i mine år praktisere psykoterapi, at gæld ophobning ligesom mange andre adfærdsmønstre afspejler umodne og urealistiske ønsker at prøve og købe, hvad der kan &'; t købes for penge. Gældsakkumulering samtidig afspejler frygten for at betale en meget stiv pris bør virkelighed trænger ind på vores fornægtelse af at behøve andre til at få, hvad ingen kan købe; selvværd. Disse folk har en frygt for at blive udnyttet og taget for givet. De vil simpelthen ikke lade sådan en frygtet ængstelse til tilfældighederne. Sammen gør de det en selvopfyldende profeti.

De konspirerer med hinanden for at bevare hellige og selvstændige besejre mønstre lært tidligt i livet. De er forarmet af deres manglende vilje til at anerkende den overvældende beviser for, at evangelierne, der har styret deres liv blev skrevet af falske profeter; ufuldkomne familiemedlemmer som enhver af os. Frygten er, at hvis de reflektere over og revurdere, hvordan mangelfuld og selvstændige besejre er deres dansetrin, at de vil blive tabt, hvordan at danse med hinanden. Ved at hjælpe mine klienter til at værdsætte og bruge deres selv til at vokse ud over og frigøre sig fra følelsen devalueret de lærer at investere i og skabe liv velstand. Derefter deres motorer ophobning gæld lukket ned. Denne skelsættende begivenhed fører til viljen til at udvikle nye færdigheder, der kan eliminere deres tangoer ophobning gæld for god
.